Цитата Джонатана Эдвардса

Истинный и верный христианин не делает святую жизнь чем-то случайным. Это его большая забота. Как дело воина — сражаться, так дело христианина — быть подобным Христу.
Если цель состоит в том, чтобы сохранить «Христа» в Рождестве в торговом центре или гарантировать, что языческие деревья и омела не потеряют свои христианские ярлыки, тогда может иметь смысл нападать на президентов и владельцев бизнеса, которые совершают грех «счастливых праздников». . Но если цель состоит в том, чтобы восстановить религиозный смысл христианского святого дня, то они нацелены на неправильную цель.
Словарное определение христианина — это тот, кто следует за Христом; добрый, добрый, христоподобный. Анархизм — это добровольное сотрудничество во благо с правом выхода. Таким образом, христианский анархист — это тот, кто подставляет другую щеку, опрокидывает столы менял и не нуждается в копе, который указывает ему, как себя вести. Христианский анархист не зависит от пуль или бюллетеней для достижения своего идеала; он ежедневно достигает этого идеала с помощью Революции одного человека, с которой он сталкивается с декадентским, запутанным и умирающим миром.
Что делает искусство христианским искусством? Это просто художники-христиане, рисующие библейские сюжеты, как Иеремия? Или, прикрепляя ореол, это вдруг становится чем-то христианским искусством? Должен ли объект художника быть религиозным, чтобы быть христианином? Я так не думаю. В определенном смысле искусство является самооправданием. Если искусство есть хорошее искусство, если это истинное искусство, если это прекрасное искусство, то оно свидетельствует о Творце добра, истины и прекрасного.
Это правда, что мы не отказались преднамеренно или полностью от христианского элемента в нашей традиции, но имеет ли этот элемент значение для нас, как когда-то? Является ли моральный тон нации - ее политика, ее деловая жизнь, ее литература, ее театр, ее фильмы, ее радиосети, ее телевизионные станции - христианскими?
И я говорю, что ваши высочества не должны соглашаться с тем, чтобы какой-либо иностранец занимался бизнесом или ступал сюда, кроме христиан-католиков, поскольку это было концом и началом предприятия, что это должно быть для укрепления и славы христианской религии, и никто, кто не является добрым христианином, не должен приходить в эти края.
Нельзя просто считать само собой разумеющимся, что христианин имеет привилегию жить среди других христиан. Иисус Христос жил среди своих врагов. … Так и христианину место не в уединении затворнической жизни, а в гуще врагов. Вот его поручение, его работа.
Великое дело каждого христианина — спасать души. Люди жалуются, что не знают, как взяться за это дело. Почему, причина достаточно проста; они никогда не изучали его. Они никогда не прилагали должных усилий, чтобы подготовить себя для этой работы. Если вы не сделаете предметом изучения то, как вы можете успешно действовать в созидании Царства Христова, вы ведете себя очень порочно и абсурдно как христианин.
Христианин — это тот, кто признает Иисуса как Христа, Сына живого Бога, как Бога, явившегося во плоти, любящего нас и умирающего за наше искупление; и кто настолько находится под влиянием чувства любви этого воплощённого Бога, что вынужден сделать волю Христа правилом своего послушания, а славу Христа — великой целью, ради которой Он живёт.
Святой Дух дает свободу христианину, направление работнику, проницательность учителю, силу Слову и плод верному служению. Он открывает вещи Христа.
Преданность Святому Таинству — королева всех поклонений. Это центральное благочестие Церкви. Все остальные собираются вокруг него и группируются там как спутники; другие прославляют его тайны; это Сам. Это всеобщая преданность. Никто не может быть без этого, чтобы быть христианином. Как может быть христианином человек, который не поклоняется живому Присутствию Христа?
Молитва, пост, бдение и все другие христианские практики, как бы хороши они ни были сами по себе, конечно, не составляют цели нашей христианской жизни: они лишь необходимые средства для достижения этой цели. Ибо истинная цель христианской жизни есть стяжание Святого Духа Божия. Что касается постов, бдений, молитв и милостыни и других добрых дел, совершаемых во имя Христово, то они суть только средства стяжания Святого Духа Божия. Заметьте, что только добрые дела, совершенные во имя Христа, приносят нам плоды Духа.
Хотя я утверждаю, что я христианин, я живу в то время, когда христианская вера определяется фундаменталистами, которые обесчестили Христа и находятся в процессе разрушения Его церкви. Я отказываюсь носить ярлык «христианин», не переопределяя его.
Основой построения христианского общества является евангелизация и миссионерство, ведущие к повсеместному христианскому возрождению, чтобы великая масса земных жителей поставила себя под защиту Христа, а затем добровольно использовала Его заветные законы для самоуправления. Христианское восстановление начинается с личного обращения ко Христу и самоуправления в соответствии с Божьим законом; затем оно распространяется на других посредством возрождения; и лишь потом вносит комплексные изменения в гражданское законодательство, когда подавляющее большинство избирателей добровольно соглашаются жить по библейским схемам.
Если бы был христианин, столь верный своему Богу, как я был верен ей, мы все сегодня были бы Иисусом Христом.
Больше, чем мы заботимся об их «успехе», призвании или финансовом положении, наши сердца будут воодушевлены, когда наши дети будут верными последователями Христа, и наши сердца будут огорчены, когда наши дети будут казаться отвергающими христианскую веру. Итак, самое главное – передать верность наших детей от нас Христу, воспитать верных учеников, ищущих прежде Царства Божия и правды Его.
Для христианской традиции истинный дом сердца — это жизнь, укорененная в любви к Богу. Подобно Лао-цзы и Дороти, христианская мудрость о стабильности указывает нам на истинный мир, который возможен, когда наш дух успокоен и наши ноги твердо стоят на месте, которое мы знаем как святую землю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!