Цитата Джонатана Эдвардса
Среди многих актов благодарности, которые мы должны Богу, одним можно считать изучение и созерцание совершенства и красоты Его творения. Каждое новое открытие должно обязательно пробуждать в нас свежее чувство величия, мудрости и силы Божией.
Связанные цитаты
Божий гнев — это не безжалостная слепая ярость. Каким бы эмоциональным оно ни было, это вполне разумный и сознательный ответ на оскорбления его святости. Но его любовь. . . рождается среди его совершенств и не порождается прелестью любимого. Таким образом, нет ничего принципиально невозможного в том, чтобы гнев и любовь были направлены на одного и того же человека или людей одновременно. Бог в своих совершенствах должен гневаться на своих мятежных носителей образа, ибо они оскорбили его; Бог в своих совершенствах должен любить своих мятежных носителей образа, ибо он такой Бог.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Я считаю, что многие из нас совершают эту ошибку; мы пытаемся выполнять Божью работу с благодатью, которую Бог дал нам десять лет назад. Мы говорим, если нужно, мы продолжим с той же грацией. Итак, чего мы хотим, так это свежего снабжения, свежего помазания и свежей силы, и если мы будем искать этого и искать всем сердцем, мы получим это.
Поклонение – это ответ верующего на откровение Бога о Себе. Он выражает удивление, благоговение и благодарность за достоинство, величие и доброту нашего Господа. Это правильный ответ личности Бога, Его обеспечению, Его силе, Его обетованиям и Его плану.
Руководство, как и все Божьи акты благословения по завету благодати, является суверенным актом. Бог желает не просто вести нас в том смысле, что указывает нам Свой путь, чтобы мы могли идти по нему; он желает также вести нас в более фундаментальном смысле, гарантируя, что, что бы ни случилось, какие бы ошибки мы ни совершили, мы благополучно вернемся домой. Соскальзывания и заблуждения будут, без сомнения, но вечные руки под нами; мы будем пойманы, спасены, восстановлены. Это обещание Бога; вот такой он хороший.
Да направит нас сила Божия, да наставит нас мудрость Божия, да защитит нас рука Божия, да направит нас слово Божие. Будь всегда нашим в этот день и навеки.
Когда мы смотрим на крест, мы видим справедливость, любовь, мудрость и силу Бога. Нелегко решить, что явлено наиболее ярко: справедливость Бога в осуждении греха, или любовь Бога в том, что он несет суд вместо нас, или мудрость Бога в совершенном сочетании того и другого, или сила Бога. Бог в спасении тех, кто верит. Ибо крест в равной степени является действием и, следовательно, демонстрацией Божьей справедливости, любви, мудрости и силы. Крест уверяет нас, что этот Бог есть реальность внутри, за и за пределами вселенной.
Новое творение создано по Богу в праведности и истинной святости. Новый человек после Бога, как Бог, богоподобный, совершенный в Иисусе Христе. Новое творение подобно Богу. Могу ли я сказать это так: «Ты маленький бог, бегающий по земле».
Вся история творения, воплощения и нашего включения в общение тела Христова говорит нам, что Бог желает нас, как если бы мы были Богом, как если бы мы были тем безусловным ответом на Божий дар, который Сам Бог дает в жизни Троицы. . Мы созданы для того, чтобы мы могли быть увлечены этим, чтобы мы могли возрастать в беззаветной любви к Богу, узнавая, что Бог любит нас, как Бог любит Бога.
Гениальность композитора проявляется в нотах его музыки; но анализ записей не раскроет его гениальности. Величие поэта заключено в его словах; однако изучение его слов не раскроет его вдохновения. Бог открывает себя в творении; но исследуйте творение так тщательно, как хотите, вы не найдете Бога, так же как вы не найдете душу, тщательно исследуя свое тело.
И теперь мы умоляем Тебя, чтобы каждый день мы могли иметь такое чувство милости Божией и силы Божией вокруг нас, какое мы имеем от полноты небесного света перед нами.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
Имя «херувимы» означает «полнота знания» или «излияние мудрости»... Имя херувимы означает способность познавать и видеть Бога, получать величайшие дары Его света, созерцать божественное великолепие в изначальной силе. , быть наполненным дарами, которые приносят мудрость, и щедро делиться ими с подчиненными как часть благотворного излияния Его мудрости.
Истинно смиренный человек чувствует свою естественную отдаленность от Бога; его зависимости от Него; недостаточности его собственной силы и мудрости; и что именно Божьей силой он поддерживается и обеспечивается, и что он нуждается в Божьей мудрости, чтобы вести и направлять его, и в Его могуществе, чтобы дать ему возможность делать то, что он должен делать для Него.
Христианин — это человек, который видит каждое время и каждую ситуацию, какой бы унылой и повторяющейся она ни была, так, как ее видит Бог — свежее творение его рук, требующее своего собственного ответа, возможно, совершенно новым и творческим образом. Под Богом он свободен над этим. Он добился покупки над событиями; он воскрес со Христом.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник