Цитата Джонатана Эдвардса

Как обстоит дело с духовными открытиями и привязанностями при первом обращении, так обстоит дело и со всеми последующими озарениями и привязанностями такого рода; все они трансформируются. В них такая же божественная сила и энергия, как и в первых открытиях; они по-прежнему достигают глубины сердца и воздействуют на саму природу души и изменяют ее пропорционально степени, в которой они даны. И преображение природы продолжается и осуществляется ими до конца жизни, пока не будет доведено до совершенства во славе.
Только тотальное духовное направление, данное всей жизни и всей природе, может поднять человечество над самим собой. . . Только полное появление души, полное нисхождение естественного света и силы Духа и последующая замена или трансформация и возвышение нашей недостаточной ментальной и витальной природы духовной и супраментальной Сверхприродой могут совершить это эволюционное чудо.
Что касается происхождения гражданских обществ или правительств; Создатель нашего Бытия дал Человеку Природу, которая должна быть приспособлена и расположена к Обществу. Сначала человеку было нехорошо быть одному; его природа социальна, имеет различные привязанности, склонности и страсти, которые уважают общество и не могут быть удовлетворены без социального общения.
Разметку земли... можно рассматривать как гуманитарное искусство, в некотором роде подобное поэзии и живописи... оно должно помогать Природе в движении чувств... чувств тех, кто имеет глубочайшее восприятие красоты природы. Природа.
Учитывая грех нечестия, которым они [римляне] согрешили против божественной природы [через идолопоклонство], последовало наказание, которое привело их к греху против их собственной природы ... Поэтому я говорю, что, поскольку они превратились в ложь [ идолопоклонством] истину о Боге довел до постыдных страстей, то есть до грехов против природы; не то, чтобы Бог привел их ко злу, но только то, что он оставил их злу.
Грех также ведет свою войну, запутывая чувства и вовлекая их в союз против разума. Благодать может восседать в уме, но если грех контролирует чувства, он захватил крепость, из которой будет постоянно атаковать душу. Поэтому, как мы увидим, умерщвление главным образом направлено на привязанности.
Сама природа науки — это открытия, и лучшие из этих открытий — те, которых вы не ожидаете.
Природа дала женщинам столько власти, что закон очень мудро дал им мало.
Йога, которую мы практикуем, предназначена не только для нас самих, но и для Божественного; его цель состоит в том, чтобы исполнить волю Божества в мире, произвести духовную трансформацию и низвести божественную природу и божественную жизнь на ментальную, витальную и физическую природу и жизнь человечества. Ее объектом является не личное мукти, хотя мукти и является необходимым условием йоги, а освобождение и трансформация человеческого существа. Это не личная Ананда, а низведение на землю божественной Ананды — небесного царства Христа, нашей Сатьяюги.
Без малейшего сомнения, существует нечто, посредством чего материальная и духовная энергия удерживаются вместе и дополняют друг друга. В конечном счете, так или иначе, в мире должна действовать единая энергия. И первая идея, которая приходит нам в голову, состоит в том, что «душа» должна быть как бы фокусом трансформации, в котором из всех точек природы сходятся силы тел, чтобы интериоризироваться и сублимироваться в красоте и истине.
Все женщины с самых ранних лет воспитываются в убеждении, что идеал их характера прямо противоположен идеалу мужчины; не своеволие и управление самообладанием, а подчинение и подчинение контролю других. Все морали говорят им, что в их природе жить для других; полностью отречься от себя и жить только в своих привязанностях.
Скромность учит нас говорить о древних с уважением, особенно когда мы не очень хорошо знакомы с их произведениями. Ньютон, знавший их практически наизусть, питал к ним величайшее уважение и считал их гениальными и высокоинтеллектуальными людьми, продвинувшими свои открытия во всех областях гораздо дальше, чем мы сегодня подозреваем, судя по тому, что осталось от их сочинений. Было потеряно больше древних писаний, чем сохранилось, и, возможно, наши новые открытия менее ценны, чем те, которые мы потеряли.
Кому-нибудь можно дать большую степень творчества? Нет. Им можно дать оборудование для его разработки, если оно у них есть.
Через всю боль порабощения и деспотизма, инквизиции, насильственного обращения и резни еврейский народ носил в своем сердце стремление к свободе и дал этому стремлению народное выражение, которое включает в себя каждую душу в Израиле, каждую забитую, нищую душу. !
Дух человечества, как и силы природы, и как физическая жизнь, в основе своей есть энергия… Духовная жизнь, таким образом, является в такой же мере развитием того, что уже было в эволюционном процессе, как и физическая жизнь. ; это означает, что источник духовной жизни находится внутри.
Тот, кто воспринимает в духовном мире, должен знать, что иногда ему приписываются имагинации, от которых он сначала должен отказаться от понимания; он должен принять их как образы и позволить им созреть в его душе как таковые. В духовном опыте многое зависит от человека, имеющего терпение делать наблюдения, сначала просто принимать их и с пониманием ждать, пока не наступит подходящий момент.
Пусть дети научатся видеть в природе выражение любви и мудрости Бога; пусть мысль о Нем будет связана с птицей, цветком и деревом; пусть все видимое станет для них толкователем невидимого, и все события жизни будут средством божественного учения. По мере того как они научатся таким образом изучать уроки всех сотворенных вещей и всего жизненного опыта, покажите, что те же самые законы, которые управляют вещами природы и событиями жизни, должны управлять нами, что они даны для нашего блага и что только в послушании им мы можем найти истинное счастье и успех.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!