Цитата Джонатана Эдвардса

Все плоды Духа, на которые мы должны обращать внимание как на свидетельство благодати, сводятся к милосердию, или христианской любви; потому что это сумма всей благодати. И поэтому единственный способ, которым каждый может узнать свое хорошее состояние, — это распознать проявления этого божественного милосердия в их сердцах; ибо без милосердия пусть люди получают какие угодно дары, они ничто.
Только в истине сияет милосердие, только в истине можно подлинно жить милосердием. Истина — это свет, придающий смысл и ценность благотворительности. Этот свет есть и свет разума, и свет веры, через который разум достигает естественной и сверхъестественной истины милосердия: он постигает ее значение как дара, принятия и общения. Без истины милосердие вырождается в сентиментальность. Любовь становится пустой оболочкой, которую можно заполнить произвольным образом.
Когда мы хотим помочь бедным, мы обычно предлагаем им благотворительность. Чаще всего мы используем благотворительность, чтобы избежать признания проблемы и поиска ее решения. Благотворительность становится способом снять с себя ответственность. Но благотворительность не избавляет от бедности. Благотворительность только увековечивает бедность, лишая бедняков инициативы. Благотворительность позволяет нам жить собственной жизнью, не беспокоясь о жизнях бедняков. Милосердие успокаивает нашу совесть.
Я люблю отдавать на благотворительность, но я не хочу заниматься благотворительностью. Вот почему у меня так много проблем с благодатью.
Апостол же, по вдохновению Святого Духа, говорит: «Знание наполняет, а любовь назидает». Единственная верная интерпретация этого высказывания состоит в том, что знание ценно, когда его дает благотворительность. Без милосердия знание раздувается; то есть возвышает человека до надменности, которая есть не что иное, как своего рода ветреная пустота.
Это правда, что есть вещь, грубо называемая благотворительностью, что означает благотворительность для достойных бедняков; но милосердие к достойным вовсе не милосердие, а справедливость. Этого требуют недостойные, а идеал либо не существует вовсе, либо существует целиком для них.
Я считаю, что христианская благодать изобилует Там, где видно милосердие; что, когда Мы взбираемся на небеса, Это по кругу Любви к мужчинам.
Милосердие не является силой души, потому что если бы это было так, то это было бы естественно. Это и не страсть, потому что она не находится в чувствительной потенции, в которой находятся все страсти. И это не привычка, потому что привычка удаляется с трудом; любовь, однако, легко теряется из-за одного акта смертного греха. Следовательно, милосердие — это не что-то созданное в душе.
Я узнал от Самого Иисуса Христа, что такое милосердие и как мы должны его проявлять; ибо Он говорит: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете любить друг друга». Поэтому я никогда не могу угождать себе в надежде получить имя раба Христова, если во мне нет истинного и нелицемерного милосердия.
Ничто из того, что вы делаете, не имеет большого значения, если у вас нет милосердия. Вы можете говорить на языках, иметь дар пророчества, понимать все тайны и обладать всеми знаниями; даже если у вас есть вера, чтобы двигать горы, без милосердия это не принесет вам никакой пользы... Без милосердия - или чистой любви Христовой - все, что мы делаем, не имеет большого значения. С ним все остальное становится ярким и живым.
Милосердие соединяет нас с Богом... В милосердии нет ничего подлого, ничего высокомерного. Милосердие не знает раскола, не бунтует, все делает в согласии. В любви совершены все избранные Божии.
Путем любви, которая есть милосердие, Бог приближается к человеку, а человек к Богу. Но там, где нет милосердия, Бог не может обитать. Итак, если мы имеем милосердие, мы обладаем Богом, ибо «Бог есть милосердие» (1 Иоанна 4:8).
Милосердие есть чистая любовь Христова. Давайте приведем это, чтобы мы, миряне, поняли. Самоотверженность, терпение. . . . отличное определение. . . Милосердие: способность любить грешника и ненавидеть грех. Примечание. Другие идеи Хайрама Смита, которые он считает относящимися к успеху, см. в Темах: Характер, Благотворительность, Цели, Смирение, Спокойствие, Жертва, Успех-Изменение-Личный рост, Успех-Изменение-Созидательное воображение, Мудрость
Предвосхищать благотворительность, предотвращая бедность; помочь униженному ближнему либо значительным подарком, либо денежной суммой, либо научив его ремеслу, либо поставив его на путь ведения бизнеса, чтобы он мог зарабатывать на жизнь честным трудом и не был вынужден принуждаться к ужасной альтернативе держаться на плаву. руку на благотворительность. Это высшая ступень и вершина золотой лестницы благотворительности.
Что понимается под благотворительностью? Благотворительность не является фундаментальной. Это действительно помогает избавиться от страданий мира, а не искореняет их. Человек ищет имени и славы и прикрывает свои усилия по их достижению эмалью милосердия и добрых дел. Он работает на себя под предлогом работы на других. Всякая так называемая благотворительность является поощрением того самого зла, против которого она якобы действует.
Когда мы вступаем в Божественные заветы, Святой Дух становится нашим утешителем, нашим проводником и нашим спутником. Плоды Святого Духа суть «мирные дела бессмертной славы, истина всего, все животворящее, все животворящее, знающее все и имеющее всякую силу по мудрости, милости, истине». , справедливость и суд» (Моисей 6:61). Дары Святого Духа – это свидетельство, вера, знание, мудрость, откровения, чудеса, исцеление и милосердие, и это лишь некоторые из них.
В мире, уклонившемся от Бога, нет мира, но нет в нем и милосердия, которое есть истинная и совершенная любовь... Нет ничего прекраснее любви. Действительно, вера и надежда прекратятся, когда мы умрем, тогда как любовь, то есть милосердие, будет длиться вечно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!