Цитата Джони Ирексон Тада

Я ежедневно сталкиваюсь с хронической болью, и временами моя боль ощущается как лимон, который Бог «выжимает», обнажая мое кислое отношение, сварливый дух и склонность жаловаться или роптать. Если бы Бог не использовал мою боль, чтобы разоблачить мой грех, я мог бы, как и многие из нас, не знать о грехе, на который я способен.
Боль, которую вы держите, принадлежит вам. Нет ни одной такой боли. Никто другой на Божьей зеленой земле не может почувствовать эту боль или испытать неописуемое чувство гордости, которое испытаешь ты, когда преодолеешь ее. Эта боль не ваше проклятие; эта боль - твоя привилегия.
Означает ли наличие боли отсутствие Бога? Я пытаюсь помочь людям увидеть, что Бог использует боль, что боль — это один из способов, которыми Бог формирует нас в таких существ, какими Он хочет, чтобы мы были в вечности.
Испытывали ли вы когда-нибудь такую ​​острую боль в сердце, что все, что вы могли сделать, это сделать вдох? Это боль, которую вы не пожелаете своему злейшему врагу; вы не хотели бы передавать это кому-либо еще, опасаясь, что он или она не сможет этого вынести. Это боль от того, что тебя предал человек, в которого ты влюбился. Это не так серьезно, как смерть, но очень похоже на нее, и, как я понял, боль остается болью, как бы вы ее ни нарезали.
Стресс не вызывает боли, но может ее усугубить и усугубить. Большая часть хронической боли — это «запоминающаяся» боль. Это постоянное возбуждение клеток мозга, приводящее к длительной памяти о боли, даже если телесные симптомы, вызывающие боль, больше не существуют. Боль находится из-за неврологических связей в самом мозгу.
Если Христос есть Бог, Он не может грешить, и если бы страдание было грехом само по себе, Он не мог бы страдать и умереть за нас. Однако, поскольку Он принял самую ужасную смерть, чтобы искупить нас, Он фактически показал нам, что страдание и боль обладают великой силой.
Смотреть в лицо тьме, признавать боль, позволять боли быть болью никогда не бывает легко. Вот почему мужество — великодушие — самая важная добродетель в духовном путешествии. Но если мы не позволим боли быть болью — а вся наша патриархальная культура отказывается допустить это — тогда боль будет преследовать нас кошмарными способами. Мы станем жертвами боли, а не целителями, которыми могли бы стать.
Но боль может быть подарком для нас. Помните, в конце концов, что боль — это один из способов запечатлеть в памяти то, что исчезает, что уносится. Мы навсегда фиксируем их в своем уме тоской, болью, воплем. Боль, боль, которая кажется невыносимой в то время, есть первый запечатлевающий шаг памяти, краеугольный камень храма, который мы возводим внутри себя в память об умерших. Боль — часть памяти, а память — дар Божий.
Боль предназначена для того, чтобы разбудить нас. Люди пытаются скрыть свою боль. Но они ошибаются. Боль — это то, что нужно нести, как радио. Вы чувствуете свою силу в переживании боли.
Бог никогда не бывает Богом разочарования. Когда в вашем уме возникает обескураживающий дух или ход мыслей, вы можете быть уверены, что они не от Бога. Иногда Он приносит боль своим детям — осуждение греха, или покаяние в греховности, или вызовы, которые пугают нас, или видения Его святости, которые переполняют нас. Но Бог никогда не приносит разочарования.
Я не теолог и не ученый, но прекрасно осознаю тот факт, что боль необходима всем нам. В моей собственной жизни, я думаю, я могу честно сказать, что из глубочайшей боли пришло самое сильное убеждение в присутствии Бога и любви Бога.
Горе не кончается, и любовь не умирает, и ничто не заполняет ее могилы. С благодатью боль превращается в золото мудрости и сострадания и меньшую монету приглушенной печали и покорности; но что-то свинцовое от него остается, чтобы стать ядром, вокруг которого срастается больше боли (черная жемчужина): одна боль становится каждой другой болью ... если не сдирать один за другим слои боли, чтобы добраться до сердца. боль - и это причиняет еще большую боль, боль настолько сильную, что кажется, будто ее потрошат.
Евангелие в конечном счете не является защитой от боли, это весть о Божьем спасении через боль. На самом деле, это позволяет нам отбросить нашу защиту, сбежать не от боли, а из тюрьмы «Как» и «Почему» на свободу «Кто?»
В жизни очень много боли, и, возможно, единственная боль, которую можно избежать, — это боль, возникающая в результате попыток избежать боли.
Когда вы просыпаетесь, и ваше сердце стучит, как хлопки, или ваша спина чувствует напряжение, или у вас развивается какое-то другое зависание, вы должны позволить своему разуму обратиться к боли, и сама боль извергнет воспоминание, которое изначально заставило вас подавить это в вашем теле. Таким образом, боль направляется в правильное русло, а не снова подавляется, как если бы вы приняли таблетку или приняли ванну со словами: «Ну, я переживу». Большинство людей направляют свою боль на Бога, или на мастурбацию, или на какую-то мечту сделать это.
Возможно, нам придется столкнуться с Божьей правдой о нашей боли — она реальна, но мы должны быть осторожны, чтобы не перепутать Бога и жизнь. Бог не причиняет боли и печали. Он страдает вместе с нами и желает утешить нас, как только может.
Евангелие придает человеческому страданию глубокий, личностный и космический смысл, соединяя нашу боль с болью других и, наконец, связывая нас с самой «болью Божией».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!