Цитата Джони Эрнста

Я верю в право носить вещи, и я верю в право защищать себя и свою семью — будь то от злоумышленника или от правительства, если они решат, что мои права больше не важны.
У меня есть красивый маленький Smith & Wesson, 9 миллиметров, и он ходит со мной практически везде. Но я верю в право носить вещи, и я верю в право защищать себя и свою семью — будь то от злоумышленника или от правительства, если они решат, что мои права больше не важны.
Я не держусь за коммунистов, но верю и буду отстаивать их право действовать самостоятельно в рамках закона. Я сомневаюсь, заинтересованы ли члены комитета в защите нашей формы правления или они пытаются подавить политические взгляды, расходящиеся с их собственными.
Я верю в семейные ценности и считаю, что мы все должны иметь возможность иметь семью и жениться, если захотим. Я не думаю, что правительству следует заниматься тем, что отказывает людям в фундаментальном праве на брак.
Правительство необходимо, но единственные права, которые мы можем делегировать правительству, — это те, которыми мы обладаем. Например, у всех нас есть естественное право защищаться от хищников. Поскольку мы обладаем этим правом, мы можем делегировать полномочия правительству для нашей защиты. Напротив, у нас нет естественного права брать собственность одного человека для передачи другому; следовательно, мы не можем законно делегировать такие полномочия правительству.
Важно не враждебно относиться к тому, что приняла большая часть общества, будь то христиане, индуисты или мусульмане. Важно уважать это, потому что, верите вы или нет в существование высшего существа, человечество верит в это.
Я отрицаю право Конгресса навязывать рабовладельческое государство противному народу. Я отрицаю их право навязывать свободное государство противному народу. Я отрицаю их право навязывать добро людям, которые не желают его принять. Великий принцип заключается в праве каждого сообщества судить и решать для себя, является ли что-то правильным или неправильным, будет ли хорошо или плохо для них принять его; и право на свободу действий, право на свободную мысль, право на свободное суждение по вопросу дороже каждому истинному американцу, чем любому другому при свободном правительстве.
Основой наших правительств является мнение людей, и самой первой целью должно быть сохранение этого права; и если бы мне было предоставлено решать, должны ли мы иметь правительство без газет или газеты без правительства, я бы ни минуты не колебался, чтобы предпочесть последнее. Но я имею в виду, что каждый мужчина должен получить эти бумаги и уметь их читать.
Билль о правах читателя 1. Право не читать 2. Право пропускать страницы 3. Право не читать 4. Право перечитывать 5. Право читать что угодно 6. Право на эскапизм 7. Право читать где угодно 8. Право просматривать 9. Право читать вслух 10. Право не защищать свои вкусы
Я считаю, что тибетцы должны иметь право распоряжаться своей судьбой и сами решать, хотят они быть частью Китая или нет. Но эту точку зрения не разделяют ни большинство китайцев, ни даже лидеры большинства западных демократий. Пока коммунистическая партия находится у власти, у Тибета мало надежды.
Британский народ имеет право решать - имеет право решать, хотят ли они быть частью ЕС. И я не должен в это вмешиваться.
Правительство или политика в Америке сегодня — это большой бизнес. Все зарабатывают деньги тем или иным образом, будь то социологи, политические чудаки, эксперты или те, кто считает, что они должны называть это так, как они это видят, а затем быть честными.
Независимо от того, кто-то из политических левых или правых, нам просто нужен голос, чтобы встать и защитить права животных.
Сторонники тори не стыдятся спонтанно; их заставили стыдиться. Британские левые яростно верят, что они правы — в смысле правильности, но также и в смысле справедливости. Консерваторы также считают, что они правы как правы. И все же тори менее уверены в том, что их политика справедлива.
Реальный мир, нравится нам это или нет, прямо здесь и сейчас. Все это важно каждый день. Все важны. Все, что мы делаем, прямо или косвенно влияет на других, осознаем мы это или нет.
Я думаю, что когда мы верим, что что-то правильно, в этом есть серьезная амбивалентность. С одной стороны, вы говорите, потому что это правильно, это должно быть победоносно. С другой стороны, вы говорите, что это правильно, независимо от того, победоносно оно или нет. И это то, что я думаю о свободном обществе.
[T] решающий вопрос заключается не в том, как многие считают, должны ли права собственности быть частными или государственными, а в том, являются ли обязательно «частные» владельцы законными владельцами или преступниками. Ибо в конечном счете не существует сущности, именуемой «правительством»; есть только люди, формирующиеся в группы, называемые «правительствами», и действующие «правительственным» образом. Следовательно, всякая собственность всегда «частна»; единственный и критический вопрос заключается в том, должна ли она находиться в руках преступников или законных владельцев.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!