Кальвинизм подчеркивает божественный суверенитет и свободную благодать; Арминианство подчеркивает ответственность человека. Один ограничивает спасительную благодать избранными; другой распространяет его на всех людей при условии веры. Оба правы в том, что они утверждают; оба ошибаются в том, что отрицают. Если одну важную истину вынуждают исключить другую истину равной важности, она становится ошибкой и теряет свою власть над совестью. Библия дает нам богословие, более человечное, чем кальвинизм, и более божественное, чем арминианство, и более христианское, чем любое из них.