Цитата Джорджа Беркли

Мне кажется, что свобода и добродетель созданы друг для друга. Если кто-то хочет поработить свою страну, ничто не является более подходящей подготовкой, чем порок; и ничто так не ведет к пороку, как неверие.
Поистине, этот порок никогда не сравнится ни с каким другим пороком, потому что он превосходит чудовищность всех пороков... Он все оскверняет, все загрязняет, все загрязняет. А что касается самого себя, то он не допускает ничего чистого, ничего чистого, ничего, кроме грязи.
То, что мы называем пороком в нашем ближнем, может быть не чем иным, как грубой добродетелью. Для того, кто знает о драгоценных камнях не больше, чем он может узнать, ежедневно созерцая свою нагрудную булавку, алмаз в руднике должен быть очень бескомпромиссным камнем.
Он заставил меня опасаться хронологического снобизма. То есть он показал мне, что новизна — не добродетель, а старость — не порок. Истина, красота и добро не определяются тем, когда они существуют. Ничто не хуже того, что старо, и нет ничего ценнее, если оно современно. Это освободило меня от тирании новизны и открыло мне мудрость веков.
В этой стране большинство людей считают успех в бизнесе добродетелью, а не пороком, и как только мы начнем считать это пороком, эта страна рухнет.
Порок, о котором я говорю, есть Гордость или Самомнение; а противоположная ей добродетель в христианской морали называется смирением... По христианским учителям, существенный порок, величайшее зло, есть Гордыня. Нецеломудрие, злоба, жадность, пьянство и все такое — блошиные укусы по сравнению с этим: именно через Гордыню дьявол стал дьяволом: Гордость ведет ко всем другим порокам: это полное антибожественное состояние ума.
Изменение добродетели в ее обстоятельствах обнаруживает, что она становится пороком; изменить порок в его обстоятельствах, и он становится добродетелью. Рассматривайте одно и то же качество с двух сторон; на одном это недостаток, на другом достоинство. Сущность человека скрыта далеко за этими моральными знаками.
Я испытываю такое презрение и отвращение к подлости, что скорее могу подружиться с человеком, совершившим убийство, чем с человеком, который во всяком случае был бы способен на прежний порок. Под подлостью я понимаю нечестность; при нечестности, неблагодарности; под неблагодарностью, неверием; а под этим последним - все виды порока и безнравственности в человеческой природе.
Крайности порока и добродетели одинаково отвратительны, и абсолютная добродетель так же неизбежно убьет человека, как и абсолютный порок.
Тот, у кого в организме достаточно энергии, чтобы искоренить порок, должен пойти немного дальше и попытаться посадить на его место добродетель; в противном случае ему придется возобновить свой труд. Сильная почва, которая произвела сорняки, может быть произведена для выращивания пшеницы с гораздо меньшими трудностями, чем это стоило бы сделать так, чтобы она не производила ничего.
Влюбленный человек предпочитает свою страсть всем остальным соображениям и любит свою любовницу больше, чем добродетель. Если она окажется порочной, она сделает порок милым в его глазах.
Не будь желания, не было бы и добродетели, а поскольку один человек желает того, чего не желает другой, кто скажет, будет ли дитя его желания пороком или добродетелью?
Добродетель и порок не произвольные вещи; но есть естественная и вечная причина для добра и добродетели и против порока и зла.
Люди воображают, что сообщают о своей добродетели или пороке только посредством внешних действий, и не замечают, что добродетель или порок ежеминутно испускают дыхание.
Кто сказал, что всякая добродетель содержит соответствующий порок? К. С. Льюис? Вирджиния Вульф? Ты забыл. Но вас всегда беспокоило, что добродетель остроумия заключает в себе порок презрения.
Мы чувствуем что-то вроде уважения к последовательности даже в ошибках. Мы оплакиваем добродетель, превратившуюся в порок; но порок, затрагивающий добродетель, становится еще более отвратительным.
Порок, санкционированный общим мнением, есть просто порок. Зло прекращается само по себе. Порок, осуждаемый общим мнением, пагубно действует на весь характер. Первая — местная болезнь; последний, конституционный порок. Когда репутация преступника утрачена, он слишком часто в отчаянии бросает вслед за ней остаток своей добродетели.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!