Цитата Жоржа Бернаноса

Печаль пришла в мир с сатаной — тот мир, о котором наш Спаситель никогда не молился, мир, который, как вы говорите, я не знаю. О, это не так трудно узнать: это мир предпочитает холод теплу! Что может сказать Бог тем, кто по собственной воле, под собственной тяжестью склоняется к печали и инстинктивно обращается к ночи?
Красота есть то бескорыстное, без чего древний мир отказывался понимать себя, слово, которое незаметно и вместе с тем безошибочно простилось с нашим новым миром, миром интересов, предоставив его собственной скупости и печали.
Так сложно описать [депрессию] тому, кто никогда не был в ней, потому что это не грусть. Я знаю печаль. Печаль плакать и чувствовать. Но это холодное отсутствие чувств — это действительно опустошенное чувство.
Мы лишь отражаем мир. Все склонности, присутствующие во внешнем мире, можно найти в мире нашего тела. Если бы мы могли измениться сами, изменились бы и тенденции в мире. Как человек меняет свою природу, так меняется и отношение мира к нему. Это высшая божественная тайна. Замечательная вещь это и источник нашего счастья. Нам не нужно ждать, чтобы увидеть, что делают другие.
Представлять бытие Бога миру, быть жрецом творения — значит вести себя по отношению к миру во всех его аспектах, в работе и в игре, таким образом, чтобы он мог стать тем, для чего был создан. быть тем, что восхваляет своего создателя, становясь по-своему совершенным. Во всем этом есть место для того, чтобы и польза, и красота заняли подобающее место, но по-разному, в соответствии с различием деятельности и цели.
ПЕЧАЛЬ ИНТЕЛЛЕКТА: Печаль быть неправильно понятым [так в оригинале]; Юмор печаль; Печаль любви без выхода; Грустно быть умным; Грусть от незнания достаточного количества слов, чтобы [выразить то, что вы имеете в виду]; Печаль иметь варианты; Печаль желания грусти; Печаль спутанности сознания; Печаль одомашненных птиц; Печаль о завершении книги; Печаль воспоминаний; Печаль забвения; Тревога печаль.
Жизнь тоже состоит из печали. И печаль тоже прекрасна; у него есть своя глубина, своя нежность, своя прелесть, свой вкус. Человек беднее, если он не знал печали; он обеднел, очень обеднел. Его смех будет поверхностным, его смех не будет иметь глубины, потому что глубина приходит только через печаль. Человек, который знает печаль, если он смеется, его смех будет иметь глубину. В его смехе тоже будет что-то от его грусти, его смех будет более красочным.
Я думаю, что мир подобен большому зеркалу и отражает нашу жизнь так, как мы сами смотрим на него. Те, кто обращают печальные лица к миру, находят отражение только печали. Но улыбка отражается точно так же, и веселит и освещает наши сердца. Вы думаете, что в жизни нет удовольствия. Это потому, что ты болен и устал, как ты говоришь. Закончив одну грустную историю, вы боитесь начинать другую — продолжение, — чувствуя, что она будет такой же грустной. Но почему это должно быть? Разве радость и горе не разделены поровну в жизни?
Печаль не присуща вещам; оно не приходит к нам из мира и через простое созерцание мира. Это продукт нашего собственного мышления. Мы создаем его из цельного полотна.
Я думаю, что мы движемся к миру, который я называю «технологическим социализмом». Где о нас начнут заботиться технологии, а не правительство или государство. Технологии обеспечат наше здравоохранение бесплатно. Лучшее образование в мире - бесплатно.
Вы не можете иметь интегрированный мир и постоянно высказывать свое мнение. Америка может привести мир к этому, но мы не можем доминировать и управлять миром в этом направлении. Существует большая разница.
Как бы ни было трудно найти подлинное внутреннее спокойствие, это ключ к созданию мира в мире, каким мы его знаем. Мир не изменится, пока мы не изменимся, и мир не может дать нам ничего, что дало бы нам покой, которого мы жаждем. Мир приходит не от мира, а от Бога.
Если мы предположим, что у людей достаточно праведности и разума, чтобы произвести в настоящее время из потрясающих уроков истории действенную волю к миру во всем мире, то есть действенную волю к мировому закону при мировом правительстве, ибо ни в каком другом мода — это мыслимый прочный мир во всем мире — каким образом мы можем ожидать, что события будут двигаться к этой цели? . . . Это воспитательная задача, и сама ее суть состоит в том, чтобы донести до сознания всех людей повсюду в качестве необходимой основы для мирового сотрудничества новое изложение и интерпретацию, общую интерпретацию истории.
Нет. Я верю в свободную волю. Я думаю, что мы принимаем свои собственные решения и осуществляем свои собственные действия. И наши действия имеют последствия. Мир такой, каким мы его делаем. Но я думаю, что когда-нибудь мы сможем попросить Бога помочь нам, и Он поможет. Иногда мне кажется, что Он смотрит вниз и говорит: «Вау, посмотри, что эти идиоты сейчас затевают. Думаю, мне лучше немного помочь им».
И когда вселенная перестанет взрываться, все звезды замедлятся, как мяч, подброшенный в воздух, и остановятся, и все они снова начнут падать к центру вселенной. И тогда ничто не помешает нам увидеть все звезды в мире, потому что все они будут двигаться к нам, постепенно все быстрее и быстрее, и мы будем знать, что скоро наступит конец света, потому что, когда мы смотрим в небо ночью не будет тьмы, только сверкающий свет миллиардов и миллиардов падающих звезд.
Мы не можем жить в мире, который нам не принадлежит, в мире, который нам интерпретируют другие. Интерпретируемый мир — это не дом. Часть ужаса состоит в том, чтобы вернуть себе способность слушать, использовать собственный голос, увидеть собственный свет.
Тебе лучше надеяться и молиться, Что ты обезопасишь его Вернуться в свой собственный мир. Тебе лучше надеяться и молиться, Что однажды ты проснешься в своем собственном мире, Потому что, когда ты спишь ночью, Они не слышат твоих криков. Твой собственный мир Только время покажет, сможешь ли ты разрушить чары Вернувшись в свой собственный мир.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!