Цитата Джорджа Бернарда Шоу

Если женщина восстает против обуви на высоком каблуке, ей следует позаботиться о том, чтобы сделать это в очень нарядной шляпе — © Джордж Бернард Шоу
Если женщина восстает против туфель на высоком каблуке, ей следует позаботиться о том, чтобы сделать это в очень элегантной шляпке.
Туфли на высоких каблуках так очаровательны из-за явного отсутствия практичности: с точки зрения статической механики они вызывают некую неуверенность, которую некоторые находят щекотливой. Если женщина носит туфли на высоком каблуке, это меняет видимую мускулатуру ноги, так что вы получаете эффект подергивания сухожилий, напряжения, которое необходимо снять. Ее зад торчит, как подношение. В то же время высокий окунь является выражением уязвимости, она эффективно хромает и не может убежать. Есть что-то возбуждающее в этом заявлении о том, что она готова пожертвовать функцией ради формы.
Люди все время спрашивают меня: «Как я могу ходить на этих каблуках?» Я отвечаю лучшим комплиментом, который я помню, который исходил от женщины, которая живет здесь, в Париже... Я знаю свою улицу намного лучше. Каблуки позволяют мне не торопиться, чтобы посмотреть на архитектуру моей улицы. Теперь мне нужно время, чтобы посмотреть на вещи. Высокие каблуки дают время подумать, оглядеться — верблюд повидал в жизни больше, чем очень резвая лошадь! Женщины должны жить в ритме туфель на высоком каблуке!
Я люблю видеть женщину в туфлях на высоких каблуках. Есть что-то особенное в изгибе ступни от ноги до ягодиц, что очень, очень замечательно, и правильная пара обуви может создать правильный силуэт.
Но если женщина никогда не позволит себе уйти, как она узнает, как далеко она могла зайти? Если она никогда не снимет туфли на высоких каблуках, как она узнает, как далеко она может пройти или как быстро она может бежать?
В первый день в средней школе я носил туфли на высоких каблуках, которые нельзя было носить. Помню, я был так смущен, потому что на каждом уроке, который я посещал, мне постоянно говорили, что я не могу носить эту обувь. Я хотел позвонить маме и попросить ее принести мне новые туфли!
Моя мама всегда была очень женственной, всегда в туфлях на высоких каблуках.
Девушкам просто нравится быть в обуви. Они любят драить полы и ходить в туфлях на высоких каблуках, которые им велики, по всему дому.
Туфли на высоком каблуке — удивительно противоречивый предмет; он приближает женщину к росту мужчины, но гарантирует, что она не сможет угнаться за ним.
Как будто в Чудо-женщине есть что-то очень материнское: когда дело доходит до драки, если никто другой не хочет этого делать, Чудо-женщина вмешается и позаботится о бизнесе. Но она не хочет этого делать и никогда не получит от этого никакого удовольствия. Для меня это Чудо-женщина.
Я отвечаю женщинам, у которых есть свои дела, которые несут ответственность и которым не нужны мужчины, чтобы что-то за них делать. Я хочу, чтобы у женщины была своя вещь, понимаете? Моя жена очень умная. У нее докторская степень; у нее своя карьера. Ей не нужно, чтобы я заботился о ней.
Мужчины во всех обществах обладают биологическим оборудованием для того, чтобы снять шляпу или обувь, но именно рождение в рамках определенной культуры решает, что еврей не будет носить шляпу и обувь в месте отправления культа, мусульманин снимет обувь, а христианин останется в своей обуви, но снимет шляпу.
Я ненавижу ходить по магазинам. Я считаю это одним из необходимых зол жизни, как брюссельская капуста и туфли на высоких каблуках.
Когда листья шелестят, они звучат очень похоже на крадущиеся движения женщины в вечернем платье, а когда они внезапно вздрагивают, падают и разлетаются по земле, они могут быть топотом торопливых женских шагов и знаком в гравии отпечаток туфель на высоких каблуках.
Когда то, что мы видим, застает нас врасплох, и когда мы пишем это максимально реалистично и открыто, это вселяет надежду. Вы оглядываетесь и говорите: «Ого, вот тот самый пересмешник; опять эта женщина в красной шляпе. Женщина в красной шляпе — это надежда, потому что она тоже в ней по шею, но каждый день она надевает эту сумасшедшую красную шляпу и идет в город.
Дочь Ноя отличается от девушек «Пригорода». Она учится в Брауне, так что она учится в колледже, и она очень умная. А его жена очень сильная женщина. Она определенно главная в его доме. Она полная противоположность Далласа.
Я никогда не забуду своего школьного учителя актерского мастерства Энтони Абесона, который сказал: «Все начинается с обуви». Когда я думаю о персонаже, это начинается с обуви: какую бы она носила? Как она будет в них ходить? Если я собираюсь надеть платье для роли — мне все равно, будет ли это платье труднее всего надеть — я должна сначала надеть туфли. Физическая сторона приводит меня к персонажу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!