Цитата Джорджа Бернарда Шоу

Мы называем одну сторону [человечества] религией, а другую — наукой. Религия всегда права. ... Наука всегда ошибается; это само искусство мужчин. Наука никогда не может решить одну проблему, не поставив еще десять проблем.
Наука никогда не может решить одну проблему, не поставив еще десять проблем.
Наука без религии опасна, потому что неизбежно влечет за собой механизацию человечества и последующую потерю индивидуальной автономии и духовности. С другой стороны, религия без науки бессильна, потому что у нее нет действенных средств для актуализации конечной реальности. Наука и религия должны гармонично работать вместе.
Но мне больше всего нравятся слова Эйнштейна о религии: «Наука без религии хрома. Религия без науки слепа». Мне это нравится, потому что и наука, и религия нужны для ответа на великие вопросы жизни.
Это [открытие радиостанции в Ватикане, построенной Маркони в начале 1931 г.] было новой демонстрацией гармонии между наукой и религией, которую каждое новое завоевание науки все более ярко подтверждает, так что можно сказать, что те, кто говорит о Несовместимость науки и религии заставляет либо науку говорить то, чего она никогда не говорила, либо заставлять религию говорить то, чему она никогда не учила.
В моем мире есть конфликт между религией и наукой, но в этом нет ничего нового. Наука, по своей сути, является рациональной дисциплиной. Религия, с другой стороны, фундаментально надрациональна. Оба они пытаются решить проблемы, но, поскольку их методология сильно различается, они не могут не вступить в конфликт.
Наука подобна обществу и торговле, поскольку в своей основе опирается на веру. Здесь тоже есть вещи, которые мы не можем доказать, иначе нам нечего было бы доказывать. Наука занимается задним концом вещей, а не задним. Было бы ошибкой противопоставлять религию и науку в этом отношении и думать, что религия принимает все как должное, а наука выполняет только чистую работу, собирая и подправляя все незавершенные концы. Мы никогда не достигнем корней вещей в науке больше, чем в религии.
Вот что я могу сказать с определенностью, а именно, что нет никакого научного основания для отрицания религии, и, по моему мнению, нет никакого оправдания конфликту между наукой и религией, ибо их области совершенно различны. Люди, которые очень мало знают о науке, и люди, которые очень мало знают о религии, действительно начинают ссориться, и наблюдатели воображают, что существует конфликт между наукой и религией, тогда как конфликт происходит только между двумя различными видами невежества.
Религия просит вас верить во что-то без вопросов, а технологии и наука всегда побуждают вас задавать трудные вопросы и объяснять, почему это важно в науке и технике. Поэтому я всегда интересовался наукой и техникой.
Папа всегда говорил, что у него достаточно проблем, чтобы отделить вымысел от так называемых фактов, не читая художественную литературу. Он всегда говорил, что наука уже слишком запутана, не пытаясь совместить ее с религией. Он говорил эти вещи, но он также говорил, что наука сама по себе может быть религией, что широкий ум всегда рискует стать узким.
Но науку могут создать только те, кто насквозь проникнут стремлением к истине и пониманию. Однако этот источник чувства исходит из сферы религии. К этому же относится и вера в возможность того, что правила, действительные для мира существования, рациональны, т. е. постижимы для разума. Я не могу представить настоящего ученого без этой глубокой веры. Ситуацию можно выразить образно: наука без религии хрома, религия без науки слепа.
Я действительно верю в науку. Это вера. Это благоговение сродни религии. Но, как мы всегда говорим, она отличается от религии тем, что, насколько мы можем судить, она существует вне нас. Он имеет объективное качество, процесс науки.
НАУКА: способ обнаружить вещи, а затем заставить их работать. Наука объясняет, что происходит вокруг нас все время. Как и РЕЛИГИЯ, но наука лучше, потому что она придумывает более понятные оправдания, когда она неправа.
У науки есть только две вещи, которые она может внести в религию: анализ эволюционной, культурной и психологической основы веры в то, что не соответствует действительности, и научное опровержение некоторых утверждений веры (например, об Адаме и Еве, Великом потопе). . Религия не имеет ничего общего с наукой, а науке лучше держаться как можно дальше от веры. «Конструктивный диалог» между наукой и верой на самом деле является деструктивным монологом, в котором наука делает все возможное, разрушая при этом религию.
В человеческой науке больше религии, чем науки в их религии.
Между религией и наукой нет гармонии. Когда наука была ребенком, религия стремилась задушить ее в колыбели. Теперь, когда наука достигла своей юности, а суеверие дряхлеет, дрожащая парализованная развалина говорит атлету: «Давайте дружить».
Сама мысль о том, что между наукой и религией существует какой-то конфликт, совершенно ошибочна. Наука — это метод исследования опыта... Религия — это фундаментальная, необходимая интериоризация нашей системы более постоянных ценностей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!