Цитата Джорджа Бернарда Шоу

В статье о Баньяне, недавно опубликованной в «Современном обозрении» — единственной статье, стоящей прочтения на эту тему, которую я когда-либо видел (да, спасибо, я знаком с покровительственной болтовней Маколея о «Путешествии пилигрима») и т. д.
Я был немного поражен, потому что впервые узнал о синих коробках из статьи в журнале Esquire, помеченной как художественная литература. Эта статья была самой правдивой статьей, которую я когда-либо читал в своей жизни... Эта статья была настолько правдивой, и в ней говорилось об ошибке в телефонной компании, которая позволяла звонить по телефону в любую точку мира. Какая удивительная вещь, чтобы обнаружить.
С детства я любил читать, и все небольшие деньги, попадавшие мне в руки, всегда выкладывались в книги. Довольный «Путешествием пилигрима», моя первая коллекция состояла из работ Джона Баньяна в отдельных небольших томах.
Когда мне было около десяти, моей любимой статьей в огромной и ветхой Британской энциклопедии, которой мы владели (девятое издание), была статья о ликантропии. (Да, когда мне было десять лет, у меня была любимая статья из «Британики» 1890-х годов. Теперь я понимаю, что это не совсем обычное дело.)
Любой, кто читает современную поэзию, особенно современную афроамериканскую поэзию, быстро увидит, что раса — непреходящая тема. Чего некоторые не понимают, так это того, насколько разнообразен подход к этой теме. Он разнообразен, как чернота.
«Нация фаст-фуда» появилась в виде статьи в «Rolling Stone» до того, как она стала книгой, поэтому я расширил ее из статьи, и к тому времени ее мог прочитать каждый.
Мы больше не можем созерцать субъект — «я» — современного искусства; он был вплетен в бесконечные отношения, замененные социальными движениями, национальным имиджем и финансовым капиталом. Исчезновение построения самости современного искусства делает невозможным существование в форме субъекта. Тема современного искусства, о которой я говорю, — это своего рода именование, основанное на множественности среды. Она включает в себя политику, должна иметь свое мышление и быть воспринятой.
При истинном рецензировании... группа рецензентов должна принять исследование, прежде чем оно может быть опубликовано в научном журнале. Если у рецензентов есть возражения, автор должен ответить на них или изменить статью с учетом возражений рецензентов. В соответствии с процессом обзора МГЭИК авторы могут игнорировать критику.
Я думаю, что лучшей статьей была статья о радикальных феминистках, выступающих против трансгендерных женщин. Я обнаружил, что это самая увлекательная статья, и она мне очень понравилась. Я люблю сражения внутри гей-сообщества или феминистского сообщества. Я люблю радикальных теоретиков.
Никакая власть правительства не должна использоваться для установления какой-либо системы или положений веры в отношении религии.
Около шести лет назад в журнале Life была опубликована статья об историчности Иисуса, и я был поражен, обнаружив, что они признали, что единственное свидетельство его существования, которое у нас есть, содержится в Евангелиях. Но не верьте Жизни на слово. В своей книге «В поисках исторического Иисуса» — самом исчерпывающем исследовании, которое когда-либо проводилось по этому вопросу, — Альберт Швейцер признал, что нет ни малейшего убедительного доказательства того, что Христос когда-либо жил, не говоря уже о том, что он был сыном Божьим. Он заключает, что поэтому нужно принять оба на веру.
Некоторые люди читают интересную или провокационную газетную статью, и на этом все заканчивается. Писатель читает такую ​​статью, и у нее разгорается воображение. К ней приходят вопросы. Возможно, ей захочется закончить рассказ, предложенный в статье.
Я прекрасно понимаю тот факт, что маловероятно, что кто-то напишет статью через свой мобильный телефон. Я сделал это, но это больно. И дело не только в маленькой клавиатуре и маленьком экране - хотя это ужасно. Это эмоциональный опыт написания статьи.
С похотливой поглощенностью и минимальным риском мы можем притворяться, что являемся предметом главной статьи на первой полосе раздела «Стиль» нашей местной газеты столько времени, сколько потребуется, чтобы допить наш утренний кофе.
Мои выходные — это оазисы во времени и пространстве, где я могу перевести дух и погрузиться в то, что я не мог сделать на этой неделе — отличную статью, которую я добавил в закладки, друга, чьи электронные письма я постоянно сбрасывал, запись в блоге, которую я Я хотел написать на тему, которая была несвоевременной, но все же важной.
Мусульманский арбитражный суд, если вы посмотрите на его веб-сайт, он в основном занимается коммерческими спорами, ему не разрешено заниматься делами, касающимися детей, ему не разрешено заниматься уголовными делами, он подлежит судебному рассмотрению, он подчиняется правам человека. Действовать, это подпадает под действие Закона о детях, и совершенно нормально и правильно, что на него распространяются все эти вещи.
Извините, что вынужден затронуть тему Рождества. Это неприличная тема; жестокий, прожорливый субъект; пьяный, бесчинствующий субъект; расточительный, губительный предмет; злой, вымогательный, лживый, грязный, богохульный и деморализующий субъект. Рождество навязывается сопротивляющейся и вызывающей отвращение нации лавочниками и прессой: само по себе оно увянет и сморщится в огненном дыхании всеобщей ненависти; и всякий, кто оглянется на нее, превратится в столб жирных сосисок.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!