Цитата Джорджа Бернарда Шоу

Религия — великая сила — единственная настоящая движущая сила в мире; но чего вы, ребята, не понимаете, так это того, что к человеку нужно обращаться через его собственную религию, а не через вашу.
Наука и религия не являются антагонистами. Напротив, они сестры. В то время как наука пытается больше узнать о творении, религия пытается лучше понять Творца. В то время как с помощью науки человек пытается обуздать силы природы вокруг себя, с помощью религии он пытается обуздать силу природы внутри себя.
Религия — сложная и часто противоречивая сила в нашем мире. Это способствует надежде и утешению, но также и сомнению и чувству вины. Это создает как сообщество, так и исключение. Она объединяет общества вокруг общей веры и разрывает их на части посредством войны. Однако то, что объединяет верующих, независимо от их вероисповедания, — это непоколебимая сила щедрости.
Это основное право человека, привилегия природы, что каждый человек должен поклоняться в соответствии со своими собственными убеждениями. Религия одного человека не вредит и не помогает другому человеку. Религия, конечно, не в том, чтобы принуждать к религии, к чему нас должна вести свободная воля, а не сила.
Организованная религия играет роль в эволюции личной религии. Это материал, на который прививается личная религия, но процесс прививки должен быть индивидуальным. Каждая человеческая душа должна через размышления, молитву и изучение культивировать свою [sic] собственную религию, подходящую для себя.
Религия является одной из самых важных сил в мире. Будь вы христианином, мусульманином, буддистом, иудеем или индуистом, религия — это великая сила, и она может помочь человеку управлять собственной моралью, своим поведением и своим отношением.
Не навязывайте религию своей семье. Покажите им красоту религии через собственную практику.
Мы можем бороться с терроризмом с помощью грубой силы, но террору, развязанному во имя религии, можно противостоять только с помощью морального мужества.
Я в значительной степени ученый, и поэтому, естественно, я думал о религии также глазами ученого. Когда я это делаю, я вижу религию не в конфессиональном, а в более, скажем так, деистическом смысле. На мое мышление повлияло письмо Эйнштейна, который сделал замечание о том, что, созерцая мир, он ощущал скрытую Силу, гораздо большую, чем любая человеческая сила. Я чувствую то же самое. Есть чувство благоговения, чувство благоговения и чувство великой тайны.
Единая вечная религия применяется к мнениям различных умов и различных рас. Никогда не было ни моей религии, ни вашей, ни моей национальной религии, ни вашей национальной религии; никогда не существовало много религий, есть только одна. Одна бесконечная религия существовала всю вечность и будет существовать всегда, и эта религия по-разному выражает себя в разных странах.
Государство диктует и принуждает; религия учит и убеждает. Государство принимает законы; религия дает заповеди. Государство вооружено физической силой и при необходимости применяет ее; сила религии — любовь и благожелательность.
Пока мужчины желают жить вместе, ни один мужчина не может инициировать применение физической силы против других. . . . Когда мужчина пытается расправиться со мной силой, я отвечаю ему силой. Сила может применяться только в качестве возмездия и только против человека, который начинает ее применять. Нет, я не разделяю его зла и не склоняюсь к его представлениям о морали: я просто предоставляю ему его выбор, гибель, единственную гибель, которую он имел право выбрать: свою собственную.
Пункт «Учреждение религии» Первой поправки означает, по крайней мере, следующее: ни штат, ни федеральное правительство не могут создавать церкви. Ни один из них не может принимать законы, которые помогают одной религии, помогают всем религиям или предпочитают одну религию другой. Ни принуждать, ни влиять на человека ходить в церковь или не ходить в нее против его воли или принуждать его исповедовать веру или неверие в какую-либо религию.
Религия есть попытка овладеть чувственным миром, в который мы помещены, посредством мира-желания, который мы развили в себе в результате биологических и психологических потребностей... Если попытаться приписать религии свое место в эволюции человека, оно кажется не столько прочным приобретением, сколько параллелью с неврозом, через который цивилизованный индивидуум должен пройти на пути от детства к зрелости.
Когда религия воспламеняется воодушевлением, ее сила, как и сила других страстей, возрастает благодаря сочувствию множества. Но энтузиазм — это лишь временное состояние Религии, и, пока он длится, вряд ли можно увидеть удовольствие у руля. Даже в самом хладнокровном состоянии оно гораздо чаще служило поводом для угнетения, чем сдерживанием от него.
Либертарианский подход очень симметричен: принцип ненападения не исключает применения силы, а только ее инициирование. Другими словами, вам разрешено применять силу только в ответ на применение силы кем-то другим. Если они не применяют силу, вы сами не можете применять силу. Здесь есть симметрия: сила для силы, но нет силы, если сила не применялась.
Права человека могут быть нарушены только применением физической силы. Только с помощью физической силы один человек может лишить другого жизни, или поработить его, или ограбить, или помешать ему преследовать свои цели, или заставить его действовать вопреки его собственному разумному суждению.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!