Цитата Джорджа Бернарда Шоу

Была только одна добродетель — драчливость; только один порок — пацифизм. Это необходимое условие войны. — © Джордж Бернард Шоу
Была только одна добродетель, драчливость; только один порок, пацифизм. Это необходимое условие войны.
Люди воображают, что сообщают о своей добродетели или пороке только посредством внешних действий, и не замечают, что добродетель или порок ежеминутно испускают дыхание.
Вкус и изящество, хотя они и причисляются лишь к более мелким и второстепенным нравам, тем не менее имеют немаловажное значение в правилах жизни. Нравственный вкус не в силах превратить порок в добродетель; но он рекомендует добродетель с чем-то вроде уговоров удовольствия и бесконечно уменьшает зло порока.
Цель пацифизма возможна только через наднациональную организацию. Безоговорочно стоять за это дело — критерий истинного пацифизма.
Изменение добродетели в ее обстоятельствах обнаруживает, что она становится пороком; изменить порок в его обстоятельствах, и он становится добродетелью. Рассматривайте одно и то же качество с двух сторон; на одном это недостаток, на другом достоинство. Сущность человека скрыта далеко за этими моральными знаками.
Пацифизм означает предоставление власти непацифистам... Пацифизм останется идеалом, война - фактом. Если белые расы решат никогда больше не воевать, цветные будут действовать иначе и станут правителями мира.
Порок разжигает войну; это добродетель, которая действительно борется. Если бы не добродетель, мы жили бы вечно в мире.
Нет ни порока, ни добродетели, есть только обстоятельства.
Без энтузиазма добродетель вообще не действует, а порок плохо.
Добродетель и порок не произвольные вещи; но есть естественная и вечная причина для добра и добродетели и против порока и зла.
Мы чувствуем что-то вроде уважения к последовательности даже в ошибках. Мы оплакиваем добродетель, превратившуюся в порок; но порок, затрагивающий добродетель, становится еще более отвратительным.
Кто сказал, что всякая добродетель содержит соответствующий порок? К. С. Льюис? Вирджиния Вульф? Ты забыл. Но вас всегда беспокоило, что добродетель остроумия заключает в себе порок презрения.
Порок, о котором я говорю, есть Гордость или Самомнение; а противоположная ей добродетель в христианской морали называется смирением... По христианским учителям, существенный порок, величайшее зло, есть Гордыня. Нецеломудрие, злоба, жадность, пьянство и все такое — блошиные укусы по сравнению с этим: именно через Гордыню дьявол стал дьяволом: Гордость ведет ко всем другим порокам: это полное антибожественное состояние ума.
Война была бегством к реальности... Единственное, что имело значение, это человеческие отношения; не деньги, не положение, даже не семья... Важны были только отношения с людьми, которые завтра могли умереть. Это своего рода прекрасное состояние ума. Жаль, что нужна война, чтобы создать такое состояние среди людей.
Духовность — это не вопрос морали, это вопрос видения. Духовность — это не практика добродетелей, потому что если вы практикуете добродетель, это уже не добродетель. Практикуемая добродетель — мертвая вещь, мертвый груз. Добродетель является добродетелью только тогда, когда она спонтанна; добродетель является добродетелью только тогда, когда она естественна, не практикуется - когда она исходит из вашего видения, из вашего осознания, из вашего понимания.
Порок разжигает войну, добродетель сражается.
Добродетель Марка Аврелия Антонина была более суровой и трудоемкой. Это был заслуженный урожай многих ученых конференций, многих терпеливых лекций и многих полуночных раздумий. В возрасте двенадцати лет он принял жесткую систему стоиков, которая научила его подчинять свое тело своему уму, свои страсти — своему разуму; рассматривать добродетель как единственное добро, порок как единственное зло, все внешние вещи как безразличные.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!