Цитата Джорджа Бернарда Шоу

Должен же Христос погибать в муках во все времена, чтобы спасти тех, у кого нет воображения. — © Джордж Бернард Шоу
Значит, Христос должен погибнуть в муках во всякое время, чтобы спасти тех, у кого нет воображения.
Оставаясь там, где вы сейчас находитесь, вы должны погибнуть; придя ко Христу, вы можете только погибнуть; придя ко Христу, никто никогда не погиб; пока вы сидите и голодаете, в доме Отца вашего достаточно хлеба. Ты вернешься?
Один студент спросил меня: «Может ли спаситель, в которого вы верите, спасти Усаму бен Ладена?» Конечно, мы знаем, что кровь Иисуса Христа может спасти его, и тогда он должен быть казнен.
Я бы сказал, что Иисус пришел спасти заблудших грешников, таких как вы и я, и если у Иисуса Христа есть горячее желание искать и спасти заблудших, то и вам следует поступать так же, если Христос живет в вас. Если вы не беспокоитесь о заблудших, тогда я беспокоюсь о вашем спасении, потому что Святой Дух хочет, чтобы заблудшие пришли ко Христу.
В каждую эпоху и в каждой стране должны быть немногие, от которых жизнь не требует ничего, кроме того, что они превосходно описывают прекрасные события.
Лучше погибнуть, чем ненавидеть и бояться, и вдвойне лучше погибнуть, чем заставить себя ненавидеть и бояться — это должно когда-нибудь стать высшей максимой для каждого отдельного государства.
Если бы избранные могли погибнуть, тогда Иисус Христос был бы очень неверен своему отцу, потому что Бог-Отец дал Христу такое поручение, чтобы кого бы он ни избрал, Христос хранил их в безопасности, чтобы привести их на небо. Теперь, если бы этого не произошло, Христос был бы неверен своему отцу. Иоанн 6.39.
Заметьте, что милостыня дается только тем, кто ее ищет, только тем, кто усердно о ней молится, только тем, кто является учениками Христа. Прежде чем мы сможем наполниться этой чистой любовью, мы должны начать с самого начала с первого принципа Евангелия. Мы должны иметь «прежде всего Веру в Господа Иисуса Христа».
Мучите себя как можно меньше, тогда вы будете меньше мучить меня.
Каждый христианин должен найти для себя императив и стимул стать святым. Если вы живете без борьбы и без надежды стать святыми, то вы христиане только по имени, а не по существу. Но без святости никто не увидит Господа, то есть не достигнет вечного блаженства. Верно сказано, что Иисус Христос пришел в мир спасти грешников (1 Тим. 1:15). Но мы обманываем себя, если думаем, что спасены, оставаясь грешниками. Христос спасает этих грешников, давая им возможность стать святыми.
Воображение — это политика сновидений; воображение превращает каждое слово в бутылочную ракету. . . . Представьте, что каждый день — это День Независимости, и спасите нас от путешествия по реке, которая изменилась; спаси нас от автостопа по долгой дороге домой. Представьте побег. Представьте, что ваша собственная тень на стене — идеальная дверь. Представьте себе песню сильнее пенициллина. Представьте себе источник с водой, которая лечит сломанные кости. Представьте себе барабан, который обвивается вокруг вашего сердца. Представьте себе историю, которая подбрасывает дрова в камин.
... сидящие во тьме страстей и умы которых ослеплены неведением, или, вернее, не стяжавшие «ума Христова» (1 Кор. 2:16), думают, что имеющий ум Христа глуп, и тот, кто не имеет его, разумен. О них пророк Давид справедливо говорит: «Невежественные и неразумные вместе погибнут» (Пс. 49:11). Поэтому такие люди искажают все Писание по своим желаниям (ср. 2 Пет. 3:3, 16) и развращаются в своих страстях. Но от этого страдает не божественное Писание, а те, кто его искажает!
Те, кто отказывался реагировать на новый стимул, погибали. Приспособиться или погибнуть.
Я посвятил себя радости. Я пришел к пониманию, что те, кто оставляет место для радости, те, кто ничего не предпочитает радости, те, кто жаждет абсолютной реальности, наверняка ее получат. Мы не должны бояться объявить об этом беженцам, обитателям трущоб, опечаленным узникам, разгневанным пророкам. Время от времени мы должны даже объявить об этом самим себе. В этой тюрьме настоящего, в этот циничный и изощренный век кто-то должен верить в радость.
О, мои братья и сестры во Христе, если грешники будут прокляты, то пусть хотя бы прыгнут в ад через наши тела; и если они погибнут, пусть погибнут, когда наши руки обвят их колени, умоляя их остаться, а не безумно уничтожать себя. Если ад должен быть заполнен, то пусть он будет заполнен вопреки нашим усилиям, и пусть никто не попадет туда без предупреждения и без молитвы.
Только Евангелие может действительно спасти вас. Евангелие не делает хороших людей хорошими; он делает мертвых живыми. В этом разница между Евангелием Иисуса Христа и любой другой мировой религией. Все остальные увещевают своих последователей спасать себя, ведя себя хорошо, подчиняя свою жизнь тому божеству, которому они поклоняются. Но Евангелие — это принятие нас Богом на основе того, что сделал Христос, а не на том, что мы можем сделать.
В каждой могиле на зеленой лужайке земли есть крошечное семя воскресшей жизни Иисуса Христа, и это семя не может погибнуть. Оно прорастет, когда теплый южный ветер возвращения Христа принесет весенний прилив на нашу холодную, проклятую грехом землю; и тогда те, кто в своих могилах, и мы, которые ляжем в свои, ощутят в своих смертных телах силу Его воскресения и восстанут к жизни бессмертными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!