Цитата Джорджа Буша-младшего

Сейчас есть люди, которые хотели бы переписать историю – историки-ревизионисты, как я их называю. — © Джордж Буш
Теперь есть кое-кто, кто хотел бы переписать историю — я люблю называть их историками-ревизионистами.
Вот что мы имеем у историков-ревизионистов. Это начинается с их собственного атеизма, их собственного неверия, а затем они возвращаются и пытаются пересмотреть и переписать историю по своему образу и подобию.
Большинство академических историков согласны с тем, что собственные обстоятельства требуют от историков того, чтобы они рассказывали историю особым образом. В то время как люди заламывают руки по поводу «ревизионистских» историков; на каком-то уровне исправление и расширение различных частей прошлого не является «ревизионизмом», поскольку это просто процесс любого исторического письма.
Кому-то нравятся горячие, кому-то холодные. Некоторым они нравятся, когда они не чертовски стары, Некоторым нравятся толстые, некоторым нравятся худые. Некоторым они нравятся только в сладкие шестнадцать. Кому-то нравятся темные, кому-то светлые. Некоторые любят их в парке, поздно ночью. Кому-то они непостоянны, кому-то они верны, Но мне они нравятся, когда они такие же, как ты.
Меня сводит с ума чтение моих книг, потому что, если я прочитаю что-то, что написал в прошлом, мне хотелось почти все переписать. Если бы я мог, я бы полностью переписал Fargo Rock City, и каждое предложение было бы немного другим. По всей вероятности, большинству из них было бы не лучше. Некоторым из них просто вернут прежнюю форму, прежде чем я угадал себя в первый раз.
Я хочу, чтобы у моих детей был доступ к чему-то, что выходит за рамки того, что я называю тиранией настоящего. Вы читаете газету, все говорят об этом [в новостях] в тот день, и все действительно важные вещи, происходящие в подсознании, игнорируются. Прелесть истории в том, что историки способны находить закономерности, общую картину. Когда вы делаете фильм, вы пытаетесь найти это. Я делаю в кино то, что историки пытаются делать в своих СМИ.
Жизни героев обогатили историю, а история украсила поступки героев; и поэтому я не могу сказать, чем больше обязаны историки тем, кто снабдил их такими благородными материалами, или эти великие люди своим историкам.
Историю нельзя оставлять историкам. Скорее будь как Черчилль. Сделайте историю, а затем напишите ее.
Историки постоянно переписывают историю, переосмысливая (реорганизуя) записи прошлого. Точно так же, когда когерентные реакции мозга становятся частью памяти, они заново организуются как часть структуры сознания. Что делает их воспоминаниями, так это то, что они становятся частью этой структуры и, таким образом, формируют часть самоощущения; мое самоощущение проистекает из уверенности, что мои переживания относятся ко мне, к тому индивидууму, который их испытывает. Следовательно, ощущение прошлого, истории, памяти отчасти является созданием самого себя.
Я переписываю все почти по-идиотски. Я переписываю, работаю и работаю, переписываю и переписываю еще немного.
Больше всего мне нравится говорить с людьми об истории — это то, что мне нравится делать. История, которой я занимаюсь, предназначена не только для профессиональных историков.
У меня есть несколько полостей. Однако я не люблю называть их полостями — мне нравится называть их «местами для хранения вещей». «Вы знаете, где я могу хранить горошины?» «Да, у меня есть свободные места».
Обычно я пишу что-то семь раз, прежде чем покажу редактору. Я пишу их семь раз, потом беру с собой в турне, перечитываю раз десять в туре, потом возвращаюсь в комнату и переписываю, читаю и переписываю... Я бы никогда не показал ему первый вариант, потому что тогда он действительно к двенадцатому драфту надоест.
За последние 40 лет традиция южного прогрессивизма была несколько успешно стерта правыми историками-ревизионистами.
Я не думаю, что историки-ревизионисты точны. Я думаю, что их планы омрачены эгоизмом, гневом и яростью.
Большинство жертв ИГИЛ на самом деле мусульмане. Так что мне кажется, что говорить об ИГИЛ как о оккупанте какой-либо части исламской теологии — значит играть на поле битвы, на котором они хотели бы, чтобы мы были. Я думаю, что называть их - называть их какой-то формой ислама, честно говоря, придает группе больше достоинства, чем она того заслуживает.
Историки-ревизионисты вот-вот получат в свои руки годы Тэтчер, на нее, вероятно, будут смотреть снова, потому что она чувствует себя достаточно далеко сейчас, и мы не видим ее часто на политическом ландшафте в этой стране, она как бы исчезла, и она не говорить много больше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!