Цитата Джорджа Вайгеля

[Папа] Франциск убедительно передает пастырское объятие Церкви, широту и всеохватность католицизма, символом которых является колоннада Бернини вокруг площади Святого Петра.
Я больше не обладаю властью управления церковью, но в молитвенном служении остаюсь, так сказать, в границах св. Петра. Святой Бенедикт, чье имя я ношу как Папа, будет для меня великим примером в этом. Он показал нам путь к жизни, которая, активная или пассивная, целиком принадлежит делу Божьему.
[Папа Франциск] приходит к этому убеждению [в семейном кризисе] как пастор, а не как Брэд Уилкокс или Чарльз Мюррей. Поэтому он хочет призвать Церковь найти пастырские ответы на этот кризис, отвечающие реальным человеческим потребностям.
У меня очень хорошие отношения с Папой Франциском. Я постоянно читаю то, что он говорит, и слежу за его речами. Папа Франциск пришел обновить католическую церковь, и у него есть новый воздух для обновления духовного мира. Теперь Венесуэле не нужно посредничество.
В Папе Франциске я вижу лидера, который каждый день живет по образу Иисуса. Под его руководством церковь вновь сосредоточилась на обеспечении утешения, сострадания и спасения грешников, бедняков и тех, кто ищет мира во все более сложном мире. Это мой католицизм.
Новый Папа, кардинал Хорхе Марио Бергольо, стал папой Франциском I. Фрэнсис не был его первым выбором имени. Но Ватикан мудро отговорил его от Папы Бу-Бу.
[Папа Франциск] сделал то, что не удалось сделать обоим его предшественникам — Иоанну Павлу II и Бенедикту. Франциск встретился с русским патриархом православной церкви.
Мы привыкли к институционально-поддерживающему католицизму, в котором институт тикает по своей инерции, а люди «рождаются» в Церкви. Франциск знает, что с этим покончено: «удерживаемый» католицизм, «удерживаемый» правовыми установлениями или культурными обычаями, не имеет будущего.
Папа [Франциск] черпает свой словарный запас из своего пастырского опыта, а не из риторического набора теологии освобождения с ее марксистским бормотанием о «центре» и «периферии». «Периферия» для Фрэнсиса — это все те, кто провалился в трещины позднего модерна и постмодерна — в его родной Аргентине из-за колоссальной коррупции, политической и финансовой.
С первых часов своего пребывания на посту папы Франциск воспроизводил или говорил о великой пастырской трансформации Второго Ватиканского собора как о своей собственной программе.
Папа Франциск помог мне снова сосредоточиться на радости моего пастырского служения. Он призвал меня искренне верить в то, что Евангелие есть и должно быть источником радости церкви. Его собственный доступный, веселый и обнадеживающий стиль в осуществлении папства напоминает мне, что пастыри должны излучать радость, иначе они не смогут заставить кого-либо еще обнаружить ее.
Я думаю, что Папа Франциск — это наш Папа Франциск. Я имею в виду, смысл его в том, что он мировой лидер, и он пытается, я думаю, он принимает эту роль.
В Католическом Работнике мы должны стараться иметь добровольную бедность св. Франциска, милосердие св. Винсента де Поля, интеллектуальный подход св. Доминика, легкие разговоры о важных вещах св. Филиппа Нери, ручной труд. Святого Бенедикта.
Церковь св. Петра в Берлине, несмотря на полное различие между ними в стиле постройки, в некоторых отношениях имеет большое сходство с церковью св. Павла в Лондоне.
Это сам Петр говорит: «Ты — Петр, и на сем камне Я построю Церковь Мою». Где Петр, там и Церковь. А где Церковь, там не смерть, а жизнь вечная.
Папа Франциск призывает найти лучший способ поддерживать сложную семейную жизнь в разгар официального церковного учения, не отталкивая людей, у которых есть семейные проблемы и семейные проблемы.
[Папе] Франциску следует поверить на слово, когда он говорит, как он часто делал, что он сын Церкви, который верит и учит тому, во что верит и чему учит католическая церковь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!