Цитата Джорджа Вашингтона

Неужели Провидение не соединило постоянное счастье нации с ее добродетелью? По крайней мере, этот эксперимент рекомендуется всеми чувствами, облагораживающими человеческую природу. Увы! неужели это невозможно из-за его пороков?
Неужели Провидение не соединило постоянное счастье нации с ее добродетелью?
В своем обращении от 19 сентября 1796 года, произнесенном при подготовке к отставке, президент Джордж Вашингтон говорил о важности морали для благосостояния страны: Из всех склонностей и привычек, ведущих к политическому процветанию, религия и мораль являются незаменимыми опорами. . . . . И давайте с осторожностью допустить предположение, что нравственность может поддерживаться без религии. . . . Неужели Провидение не соединило постоянное счастье нации с ее добродетелью?
ведущее заблуждение человеческого разума, проклятие человеческого счастья, извратительница человеческой добродетели... Религия, эта темная чеканка дрожащего невежества! Это Религия — этот отравитель человеческого счастья! Это Религия — этот слепой проводник человеческого разума! Это Религия — эта ниспровергающая человеческая добродетель! которая лежит в основе всего зла и всех страданий, которые пронизывают мир!
Та общественная добродетель, которая у древних именовалась патриотизмом, проистекает из сильного чувства нашей собственной заинтересованности в сохранении и процветании свободного правительства, членами которого мы являемся. Такое чувство, которое сделало легионы республики почти непобедимыми, могло произвести очень слабое впечатление на наемных слуг деспотического принца; и стало необходимо восполнить этот недостаток другими мотивами, иного, но не менее сильного характера; честь и религия.
В душе человека есть то, что должно отвечать высшей добродетели. Может не сразу ответить. Человеческую природу легко затмить слишком далекими и суровыми примерами. Более того, человеческая природа легко может отрицать Бога, потому что весь род уже давно восстал против Него. И все же в человеческой природе есть то, что взывает к высшим примерам добродетели: она как бы признает намерение сотворившего ее Бога и чувствует безошибочную ностальгию души.
В экономике и движении природы существует неразрывный союз между добродетелью и счастьем; между долгом и преимуществом; между подлинными принципами честной и великодушной политики и твердыми наградами общественного процветания и счастья; поскольку мы должны быть не менее убеждены в том, что благосклонных улыбок Неба никогда нельзя ожидать от нации, которая пренебрегает вечными правилами порядка и справедливости, установленными самим Небом.
Невозможно приблизиться к Богу без скорбей, без которых праведность человеческая не может остаться неизменной... Если добродетели желаешь, то предайся всякой скорби, ибо скорби производят смирение. Если кто пребывает в добродетели без скорбей, то ему открывается дверь гордыни.
Из всех человеческих чувств энтузиазм создает наибольшее счастье; на самом деле это единственное чувство, которое дает истинное счастье, единственное чувство, которое может помочь нам нести нашу человеческую судьбу в любой ситуации, в которой мы можем оказаться.
Лелеять и стимулировать деятельность человеческого ума путем умножения объектов предприятия — не самое маловажное из средств, с помощью которых можно повысить благосостояние нации. Даже то, что само по себе не является положительно выгодным, иногда становится таковым из-за своей склонности вызывать напряжение. Каждая новая сцена, которая открывается занятой природе человека, чтобы она могла пробудиться и проявить себя, является добавлением новой энергии к общему запасу усилий.
Не может быть, чтобы в последних деталях было так много провидения, а в первых принципах — никакого. Тогда искусство пророчества и врачевания, которые являются частью космоса, происходят по доброму провидению богов.
Большое настроение может быть оказано немедленно. Мечтайте об этом и ищите самую простую форму, в которой вы можете это выразить.
Божественное Провидение связано с Божественным разумным влиянием, и те самые существа, которые пользуются последним, чтобы стать разумными и постигать вещи, понятные разумным существам, также находятся под контролем Божественного Промысла, который исследует все их дела с пристрастием. вознаграждать или наказывать их. ... метод, который наш разум не способен понять.
Привыкшие с младенчества попирать права человеческой природы, всякое великодушное, всякое либеральное чувство, если оно не угасает, ослабевает в нашем уме.
Нет ничего более обычного, чем делать частичные и абсурдные различия между пороками равной тяжести и соблюдать одни божественные заповеди с великой скрупулезностью, в то время как они нарушают другие, не менее важные, без всякого беспокойства или малейшего сознания вины. . Увы, только мудрость постигает эту трагедию.
Мудрые люди будут применять свои лекарства к порокам, а не к именам; к причинам зла, которые постоянны, а не к случайным органам, посредством которых они действуют, и к преходящим модусам, в которых они проявляются.
Может быть, на то воля Неба, что Америка постигнет еще более опустошительные бедствия и еще более ужасные бедствия. Если это так, то это будет иметь как минимум положительный эффект. Она вдохновит нас многими добродетелями, которых у нас нет, и исправит многие ошибки, глупости и пороки. Но я должен подчинить все свои надежды и страхи главенствующему провидению, в которое, какой бы немодной ни была вера, я твердо верю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!