Цитата Джорджа Вашингтона

Безопасности свободной конституции оно [знание] способствует по-разному: обучая самих людей знать и ценить свои собственные права, различать и защищаться от посягательств на них, отличать угнетение от необходимого осуществления законной власти. между бременем, проистекающим из пренебрежения к их удобству, и бременем, вытекающим из неизбежных потребностей общества.
Во время чрезвычайных ситуаций, гражданских кризисов или стихийных бедствий важно, чтобы люди оставались свободными для осуществления своих конституционных прав законным и надлежащим образом, и я считаю важным, чтобы мы давали людям конкретные заверения в том, что мы ценим эти права.
Знание является сырьем для производства и ценности в этот век. Раньше считалось, что главное различие между людьми в нашем обществе было между теми, у кого больше, и теми, у кого меньше. Однако сегодня существует разница между теми, кто знает больше, и теми, кто знает меньше.
Меня всегда интересовало противоречие между знанием и тайной, между наукой и религией, а также различные способы, которыми мы справляемся с неизвестным. Некоторые из них продуктивны; некоторые могут быть попытками определить вещи, которые по своей природе невозможно узнать.
Позитивное здоровье требует знания первичной конституции человека и свойств различных пищевых продуктов, как тех, которые естественны для них, так и тех, которые являются результатом человеческого мастерства. Но одной еды недостаточно для здоровья. Должны быть также упражнения, последствия которых также должны быть известны. Сочетание этих двух вещей составляет режим, когда должное внимание уделяется времени года, смене ветра, возрасту человека и положению его дома. Если есть какой-либо дефицит в еде или физических упражнениях, тело заболеет.
Всеобщая декларация прав человека признает, что «если человек не должен прибегать к помощи, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения», права человека должны быть защищены верховенством закона. То, что справедливые законы, защищающие права человека, являются необходимым основанием мира и безопасности, будет отвергнуто только ограниченными умами, которые интерпретируют мир как молчание всякого противодействия, а безопасность как уверенность в собственной власти.
Государственное образование является ключевой проблемой гражданских прав в 21 веке. Экономика нашей страны, основанная на знаниях, требует, чтобы мы давали молодым людям любого происхождения и обстоятельств образование и навыки, необходимые для того, чтобы стать работниками умственного труда. Если мы этого не сделаем, мы рискуем создать еще больший разрыв между средним классом и бедными. Этот разрыв угрожает нашей демократии, нашему обществу и экономическому будущему Америки.
Я не говорю, что общество, в котором доминируют женщины, или общество амазонок, основанное на угнетении мужчин, является более «справедливым», чем общество, в котором доминируют мужчины, основанное на угнетении женщин. Я просто указываю, чем это лучше для женщин. [¶] Возможно, когда-нибудь выбор между формами несправедливости станет не нужен.
Те, кто убивает собственных детей и ежедневно подвергает их дискриминации из-за цвета их кожи; те, кто позволяет убийцам черных оставаться на свободе, защищая их и, кроме того, наказывая черное население за то, что они требуют своих законных прав как свободных людей, - как могут те, кто это делает, считать себя защитниками свободы?
Те, кто хочет, чтобы их права соблюдались в соответствии с Конституцией и законом, должны сами подавать пример соблюдения Конституции и закона. В то время как могут быть люди с высоким интеллектом, которые время от времени нарушают закон, варвары и ущербные всегда нарушают его. Те, кто пренебрегают правилами общества, не проявляют высшего ума, не продвигают свободу и независимость, не идут по пути цивилизации, а проявляют черты невежества, рабства, дикости и идут по пути, ведущему назад. в джунгли.
Хорошо организованная милиция, необходимая для безопасности свободного государства, не может нарушать права людей на хранение и ношение оружия. - Вторая поправка к Конституции Вооруженное общество - это вежливое общество.
То же самое состояние страстей, которое подходит множеству, не имеющему достаточного запаса разума и знаний, чтобы направлять их, к противодействию тирании и угнетению, весьма естественно приводит их к презрению и пренебрежению всякой властью.
Этому обществу, в котором доминируют работники умственного труда, грозит новый «классовый конфликт» между значительным меньшинством работников умственного труда и большинством работников, которые зарабатывают себе на жизнь традиционными способами, либо физическим трудом... либо трудом в сфере услуг. Производительность умственного труда — все еще крайне низкая — вполне предсказуемо станет экономической проблемой общества знаний. От этого будет зависеть способность общества знания дать достойные доходы, а вместе с ними достоинство и статус незнающим людям.
АНАРХИЗМ (от греч. , и , вопреки авторитету), название, данное принципу или теории жизни и поведения, согласно которому общество понимается без согласия правительства в таком обществе, достигаемого не путем подчинения закону или повиновения любой власти, но посредством свободных соглашений, заключенных между различными группами, территориальными и профессиональными, свободно созданными для производства и потребления, а также для удовлетворения бесконечного разнообразия потребностей и стремлений цивилизованного существа.
Меня беспокоит то, что мы не можем использовать целый ряд фундаментальных способов различения потребностей и желаний наших детей. И мы не можем провести различие между производством и потреблением.
Безопасность нации заключается не только в крепостных валах. Безопасность также заключается в ценности наших свободных институтов. Придирчивая пресса, упрямая пресса, вездесущая пресса должны терпеть власть предержащих, чтобы сохранить еще более высокие ценности свободы выражения мнений и права людей знать.
Противится ли реформатская вера правам человека? Да, очень. Не права человека, а Божественный закон являются основой свободы и защитой от тирании. Не то, что исходит от человека (права), а то, что исходит от Бога (откровенный закон), должно упорядочивать христианское общество.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!