Цитата Джорджа Вашингтона

Свобода чувств по отношению друг к другу, которая характерна для всех политических и религиозных конфессий людей в этой стране, не имеет себе равных в истории наций.
Среди черт, характерных для политической системы Соединенных Штатов, — полное равенство прав, которое она гарантирует каждой религиозной секте. [...] Равные законы, защищающие равные права, считаются, как и следует предположить, лучшей гарантией лояльности и любви к стране; а также наилучшим образом рассчитаны на то, чтобы лелеять то взаимное уважение и добрую волю среди граждан каждой религиозной конфессии, которые необходимы для социальной гармонии и наиболее благоприятны для продвижения истины.
В течение 179 лет [Книгу Мормона] исследовали и подвергали нападкам, отрицали и деконструировали, преследовали и разрывали на части, как, возможно, ни одна другая религиозная история — возможно, как ни одна другая книга в любой религиозной истории — и до сих пор она стоит.
Если вы посмотрите на историю США с точки зрения религиозной истории, то увидите очень много мотивов, показывающих важность религии в США. Мы очень религиозная страна, и это влияет на то, как мы смотрим на различные политические вопросы.
Мы должны проявлять осторожность, прививая нашим мальчикам и девочкам патриотизм, то есть патриотизм выше узкого чувства, которое обычно останавливается на своей стране и, таким образом, вызывает ревность и вражду в отношениях с другими ... Наш патриотизм должен быть более широким, более благородный вид, который признает справедливость и разумность в требованиях других и который ведет нашу страну к товариществу с ... другими народами мира.
Всякая неполитическая человеческая группировка любого рода, правовая, социальная, религиозная, экономическая или иная, становится в конце концов политической, если она создает достаточно глубокую оппозицию, чтобы противопоставлять людей друг другу как врагов.
Всякая неполитическая человеческая группировка любого рода, правовая, социальная, религиозная, экономическая или иная, становится в конце концов политической, если она создает достаточно глубокую оппозицию, чтобы противопоставлять людей друг другу как врагов.
Я с удовольствием слушаю о блестящих достижениях представителей моего пола и радуюсь той щедрости чувств, которая признает их.
То, что символизирует флаг, было создано опытом великих людей. Все, что она означает, было написано их жизнью. Флаг — это воплощение не чувств, а истории.
Людей, возвышающихся высоко над такими политическими пигмеями, людей утонченных, культурных, способных, высмеивают и заставляют молчать, как неженок. Абсурдно утверждать, что мы живем в эпоху индивидуализма. У нас есть лишь более острое повторение феномена всей истории: всякое стремление к прогрессу, к просвещению, к науке, к религиозной, политической и экономической свободе исходит от меньшинства, а не от массы. Сегодня, как и всегда, немногих неправильно понимают, преследуют, сажают в тюрьмы, пытают и убивают.
Возможны только две формы контроля: одна внутренняя, а другая внешняя; религиозный контроль и политический контроль. Они таковы, что когда религиозный барометр поднимается, барометр [внешнего, т. е. политического контроля] падает, и точно так же, когда религиозный барометр падает, поднимается политический барометр, то есть политический контроль и тирания. Это закон человечества, закон истории. Если цивилизованный человек впадает в неверие и безнравственность, путь уготован какому-то гигантскому и колоссальному тирану, всеобщему и необъятному.
Мне не нравится идея национализма, но, с другой стороны, я вижу разницу между британским искусством, немецким искусством и китайским искусством. Это из-за истории, потому что у каждой страны своя история, и каждая страна читает и преподает эту историю по-разному.
Вы найдете наиболее выраженную ненависть к другим народам на самых низких культурных уровнях. Есть, однако, уровень, где ненависть полностью исчезает и где человек, так сказать, стоит над народами и где счастье или несчастье соседней страны переживаешь так, как если бы они случились со своей собственной.
Каждая религиозная группа, возможно, где-то составляющая большинство, где-то неизбежно оказывается меньшинством. Таким образом, религиозные организации должны проявлять и проявляют терпимость к представителям других религиозных конфессий.
Высшее искусство там, где полнее всего вдохновлено чувство человечества... Некоторые полагают, что пейзаж не способен передать человеческое чувство. Но это большая ошибка. Цивилизованный ландшафт особенно может: и поэтому я люблю его больше и считаю более достойным воспроизводства, чем тот, который дикий и дикий. Это более существенно. Каждый поступок человека, каждый труд, усилие, страдание, нужда, тревога, необходимость, любовь отмечают себя, где бы они ни были.
В ходе эволюции природа приложила бесконечные усилия, чтобы увидеть, что каждый человек не похож на другого человека... Физически и умственно каждый из нас уникален. Любая культура, которая в интересах эффективности или во имя какой-либо политической или религиозной догмы стремится стандартизировать человеческую личность, совершает надругательство над биологической природой человека.
Наконец, наши предки установили свою систему правления на основе морали и религиозных чувств. Они считали, что нравственным привычкам нельзя доверять ни на каком другом основании, кроме религиозного принципа, и ни одно правительство не может быть безопасным, если оно не поддерживается нравственными привычками... Все, что делает людей хорошими христианами, делает их хорошими гражданами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!