Цитата Джорджа Вашингтона

Я не имею в виду полностью исключить идею патриотизма. Я знаю, что он существует, и я знаю, что он многое сделал в нынешнем конкурсе. Но я рискну утверждать, что великая и продолжительная война никогда не может поддерживаться только на этом принципе. Это должно сопровождаться перспективой интереса или некоторой наградой.
Мы начали борьбу за свободу, плохо обеспеченные средствами для войны, полагаясь на наш патриотизм, чтобы восполнить дефицит. Мы ожидали столкнуться со многими нуждами и огорчены, мы должны терпеть нынешние бедствия и стойкость.
Англия была убита идеей: идеей о том, что слабые, ленивые и расточительные должны поддерживаться сильными, трудолюбивыми и бережливыми — до такой степени, что налогоплательщики будут иметь уровень жизни, сравнимый с уровнем жизни налогоплательщиков; идея о том, что правительство существует для того, чтобы грабить тех, кто работает, чтобы отдать продукт своего труда тем, кто не работает. Экономический и социальный каннибализм, порождаемый этой коммунистически-социалистической идеей, разрушит любое общество, которое примет ее и будет придерживаться ее как основного принципа – ЛЮБОЕ общество.
Просто помните, вы должны знать все хорошо, прежде чем вы сможете знать, что выбросить. Вы должны заполнить страницы материалом, который в конечном итоге не войдете в книгу. Это не значит, что вы его не используете. Это все еще здесь, должно быть там, невидимая основа, которая придает истории авторитет. Планирование, сделанное при настройке, никогда не бывает напрасным.
Человек должен знать принцип Творения: даяние между каждой взаимозаменяемой противоположной половиной каждого цикла с целью повторения его даяния. Это универсальный закон, и каждый человек должен проявлять этот закон. Человек будет вечно воевать с человеком, пока он не научится отдавать все с полным ожиданием равного получения и никогда не брать то, что не дано, как заслуженную награду за его отдачу.
Как бы женщины ни предпочитали опираться, чтобы их защищали и поддерживали, и как бы мужчины ни желали, чтобы они это делали, они должны совершить путешествие жизни в одиночестве, и для безопасности в чрезвычайной ситуации они должны кое-что знать о законах навигации. .
Поскольку раздел философии, которым мы занимаемся в настоящее время, отличается от других тем, что не является предметом чисто интеллектуального интереса, я имею в виду, что нас интересует не то, что по существу есть добро, а то, как нам стать хорошими людьми, ибо это само по себе придает этому исследованию практическую ценность — мы должны направить свой разум на решение проблем поведения.
Ясность не имеет значения, потому что никто не слушает и никто не знает, что вы имеете в виду, независимо от того, что вы имеете в виду и насколько ясно вы имеете в виду то, что имеете в виду. Но если у вас достаточно жизненных сил, чтобы достаточно знать, что вы имеете в виду, кто-то, а иногда и очень многие должны будут осознать, что вы знаете, что вы имеете в виду, и тогда они согласятся, что вы имеете в виду то, что знаете, то, что вы знаете, что имеете в виду. что так близко, как кто-либо может прийти к пониманию любого.
Сделал ли я что-то для общего интереса? Что ж, тогда я получил свою награду. Пусть это всегда будет у тебя на уме, и никогда не переставай делать такое добро.
Я не знаю, я был молод, я слишком много пил, вы знаете, поэтому я бросил. Вы знаете, что я имею в виду, это не очень сложно. У меня не было никакого интереса пить в меру. И я до сих пор не знаю. То, что все это время прошло, не означает, что это был просто этап. Вот ты знаешь, вот кто я.
Скажите людям, что война — это зло, и они посмеются; ибо кто этого не знает? Скажите им, что патриотизм — это зло, и большинство из них согласится, но с оговоркой. «Да, — скажут они, — неправильный патриотизм есть зло, но есть и другой вид, такой, какой мы придерживаемся». Но что это за хороший патриотизм, никто не объясняет.
Патриотизм должен основываться на великих принципах и поддерживаться великой добродетелью.
То, что я утверждаю, отрицаю, подвергаю сомнению в настоящем, я еще могу. Но в основном я буду использовать различные времена прошедшего времени. Ибо по большей части я не знаю, может быть, это уже не так, слишком рано знать, я просто не знаю, может быть, никогда не узнаю.
Это закон нашей человечности, что человек должен знать и добро, и зло; он должен познать добро через зло. Никогда не было принципа, кроме того, что торжествовало через много зла; ни один человек никогда не достигал величия и совершенства, кроме как через большие ошибки.
Незнание чаще порождает уверенность, чем знание: мало знающие, а не много знающие так решительно утверждают, что та или иная проблема никогда не будет решена наукой.
В интересах каждого человека жить как можно более свободно; и если его вознаграждение должно быть в точности одинаковым, независимо от того, выполняет ли он какую-нибудь весьма трудоемкую работу или нет, то, безусловно, в его интересах, по крайней мере в том смысле, в котором процент понимается в обыденном понимании, либо совсем пренебречь ею, либо, если он подлежит какая-нибудь власть, которая не позволит ему сделать это настолько небрежно и неряшливо, насколько это позволит эта власть.
Мишель. В моих снах ты приходишь и забираешь меня. Ты берешь меня за руку и уводишь. Эта жизнь слишком тяжела для меня. Я смотрю на ключ и тоскую по тебе и по прошлому. Для невинных, легких дней перед войной. Теперь я знаю, что мои шрамы никогда не заживут. Я надеюсь, что мой сын простит меня. Он никогда не узнает. Никто никогда не узнает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!