Цитата Джорджа Генри Льюиса
Нравственная природа человека для меня более священна, чем его интеллектуальная природа. Я знаю, что их нельзя отделить, что без разума мы были бы животными, но больше всего нас удивляет склонность нашего зияющего, любознательного характера отдавать предпочтение тем способностям. Сила характера редко, если вообще когда-либо, удивляет; доброта, любовь и тихое самопожертвование стоят всех талантов в мире.
Темы цитат
Удивительные
скоты
Не могут
Характер
Разведен
Высокопреосвященство
Всегда
Глаза
Способности
Дать
добро
Его
интеллектуальный
интеллект
Знать
человека
Мораль
Больше
Большая часть
природы
Природа человека
Наша
тихая
Священная
жертва
Редко
самопожертвование
Должна
Сила
Сила характера
Таланты
Склонность,
чем
те
, которые
,
не
задаваясь вопросом
, Мировая
ценность
Цитата Автор
Связанные цитаты
Все согласны с тем, что различные нравственные качества в некотором смысле дарованы природой: мы справедливы, способны к воздержанию, храбры и обладаем другими добродетелями с момента нашего рождения. Но тем не менее мы ожидаем обнаружить, что истинное добро есть нечто иное, и что добродетели в истинном смысле стали принадлежать нам иным образом. Ибо даже дети и дикие животные обладают природными предрасположенностями, но без Разума они могут явно быть вредными.
В природе есть неизвестные силы; когда мы отдаемся ей всецело, без остатка, она одалживает их нам; она показывает нам эти формы, которых не видят наши зоркие глаза, которых наш разум не понимает и не подозревает.
Природа состоит из фактов и закономерностей и сама по себе не моральна и не безнравственна. Это мы навязываем природе свои стандарты и тем самым вводим мораль в природный мир, несмотря на то, что являемся частью этого мира. Мы продукты природы, но природа создала нас вместе с нашей способностью изменять мир, предвидеть и планировать будущее и принимать далеко идущие решения, за которые мы несем моральную ответственность. Но ответственность, решения входят в мир природы только с нами.
Животные лишены высоких преимуществ, которые есть у нас; но у них есть то, чего нет у нас. У них нет наших надежд, но они лишены наших страхов; они, как и мы, подвержены смерти, но не знают об этом; даже большинство из них более внимательны, чем мы, к самосохранению и не так дурно пользуются своими страстями.
Совесть — самое священное из всех свойств; другое имущество, частично зависящее от позитивного права, осуществление которого является естественным и неотъемлемым правом. Охранять чей-то дом, как его замок, уплачивать государственные и частные долги с самой точной верой, не может давать права вторгаться в человеческую совесть, которая более священна, чем его замок, или отказывать ей в долге защиты для которому общественная вера заложена самой природой и первоначальными условиями общественного договора.
Стоит поискать в человеке новые способности, тем более он божественен; и все, что справедливо возбуждает наше восхищение, расширяет нас. Индеец, который может так чудесно ориентироваться в лесу, обладает разумом, которого нет у белого человека, и это увеличивает мою собственную способность, а также веру, чтобы наблюдать за ним. Я рад обнаружить, что разум течет по другим каналам, чем я знал. Это искупает для меня часть того, что раньше казалось жестоким.
Человек реагирует на внешнюю вселенную и по отношению к ней тремя способами, а именно своей активной природой; по его интеллектуальной природе; по своей нравственной природе, то есть он воздействует на нее, думает о ней и чувствует к ней.
Как быстротечны желания и усилия человека! как мало его времени! и, следовательно, как бедны будут его продукты по сравнению с продуктами, накопленными природой в течение целых геологических периодов. Можем ли мы в таком случае удивляться тому, что произведения природы должны быть гораздо «правдивее» по своему характеру, чем произведения человека; что они должны быть бесконечно лучше приспособлены к самым сложным условиям жизни и должны явно нести на себе печать гораздо более высокого мастерства?
Грубая натура хуже звериной настолько же, насколько человек лучше зверя, и те, которые имеют гражданскую природу и благородный нрав, настолько же ближе к небесным существам, насколько грубые и жестокие - к дьяволам.
Нет ничего более человечного, чем желание человека по природе вещей, невозможных для его природы. На самом деле это свойство природы, которая не замкнута в материи, как природа физических вещей, но которая является интеллектуальной или бесконечной в духе. Это свойство метафизической природы. Такие желания тянутся к бесконечному, потому что разум жаждет бытия, а бытие бесконечно.
Частью грозности подлинно массового движения является то, что самопожертвование, которое оно продвигает, включает в себя также и жертву части нравственного чувства, которое сковывает и сдерживает нашу природу.
Мы должны шире и глубже писать нашу летопись, от этической реформации, от притока всегда новой, всегда целительной совести, если мы хотим вернее выразить нашу центральную и широко родственную природу, вместо этой старой хронологии эгоизма и гордыни, к которой мы слишком долго одолжили наши глаза. Уже этот день существует для нас, светит нам невольно, но путь науки и литературы не есть путь в природу. Идиот, индеец, ребенок и необразованный крестьянский мальчик стоят ближе к свету, при помощи которого можно читать природу, чем прозектор или антиквар.
Человек может иметь силу характера только в том случае, если он способен управлять своими способностями; выбора рационального конца; и, стремясь к этому, крепко держаться за свою честность против всех! могущество внешней природы.
Богу доставляет огромное удовольствие удивлять Свой народ Своей благостью. Ему нравится быть рядом с нами, помогать нам. Он любит давать нам добрые дары Своего обеспечения и благодати, которые раскрывают нам Его природу и Его характер.
Фундаментом, на котором (наше правительство) построено, является естественное равенство людей, отрицание всякого превосходства, кроме того, которое связано с законным положением, и особенно отрицание превосходства по рождению.
Так как природа создала каждого человека с собственным носом и глазами, она дала ему и свой характер; и все же мы, о глупая раса! должны изо всех сил стараться подражать одному или двум нашим соседям, чьи идеи подходят нам не больше, чем их штаны!
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ