Цитата Джорджа Герберта

Прибегайте к проповедям, но больше всего к молитвам: Молитва – это конец проповеди. — © Джордж Герберт
Прибегайте к проповедям, но больше всего к молитвам: Молитва — это конец проповеди.
Что теряет наше духовенство, читая их проповеди? Они теряют проповедь, проповедь голоса во многих случаях, проповедь глаза почти всегда.
Самые умные слушатели — это те, кто искренне наслаждается самой простой проповедью. Это не они требуют в высшей степени интеллектуальных или эстетических проповедей. Дэниел Вебстер имел обыкновение жаловаться на некоторые проповеди, которые он слушал. «В доме божьем» он хотел поразмышлять «о простых разновидностях и несомненных фактах религии»; не на тайнах и абстракциях.
Должен ли я дать вам еще одну причину, почему вы должны молиться? Я проповедовал всем своим сердцем. Я не мог сказать больше, чем сказал. Разве ваши молитвы не сделают того, чего не может сделать моя проповедь? Разве не может быть так, что Церковь протягивала руку проповедника, а не руки молящегося? О, дорогие друзья! Будем мучиться в молитве.
Проповедь, в которой больше всего нуждается этот мир, — это проповеди в обуви, которая ходит с Иисусом Христом.
Мои молитвы о моей карьере были услышаны. Это молитвы, которыми я молился в детстве.
Характер нашей молитвы будет определять характер нашей проповеди. Легкая молитва делает легкую проповедь.
Я не помню, чтобы я не молился. Молитвы перед сном, розарий, молитвы за друзей, родственников, за больных и за умерших. Это было естественной частью нашей жизни.
Одна вещь, которая помогает мне напрячься, — это слушать проповеди других проповедников. Каждый год я буду слушать как минимум десять других проповедников, чтобы услышать, как Бог говорит со мной, а также чтобы оценить их проповедь, чтобы понять, чему я могу научиться и как я могу улучшить свою собственную проповедь.
Я скажу вам, что нужно этим людям в отношении проповеди; образно говоря, вам нужно, чтобы дождь из вил падал зубьями вниз с этой кафедры, воскресенье за ​​воскресеньем. Вместо гладкой, красивой, сладкой, тихой проповеди с шелковыми бархатными губами у вас должны быть проповеди, подобные раскатам грома, и, может быть, тогда мы сможем снять пелену с глаз.
Возможно, у сатаны нет особых причин опасаться большинства проповедей. Тем не менее, прошлый опыт побуждает его собрать всю свою адскую армию для борьбы против молящихся Божьих людей.
Мало кто полностью глух к проповеди сосен. Их проповеди в горах трогают наши сердца. . .
Никто, кроме молящихся лидеров, не может иметь молящихся последователей. Молитвенная кафедра породит молящиеся скамьи. Нам очень нужны пасторы и евангелисты, которые наставят святых на это дело молитвы. Мы не поколение молящихся святых. Кто восстановит эту брешь? Он будет величайшим из реформаторов, способных заставить Церковь молиться.
Вместо того, чтобы ждать, пока разовьются кризисные проблемы, которые приводят к панической молитве за других, нам нужно доверять Богу, чтобы защитить их, когда мы молимся в наполненных Духом, вдумчивых, заботливых молитвах до того, как проблемы захлестнут их, и они не смогут справиться. Нам нужно участвовать в крупных битвах, а не только в мелких стычках, переходя от поверхностной молитвы к глубокой молитве. Нам нужно молиться как в обороне, так и в наступлении.
Проблема с нашей молитвой в том, что мы делаем это только как крайнюю меру.
Таким образом, бодхисаттва спасает всех существ, не проповедуя им проповеди, а показывая им, что они избавлены, они освобождены актом неспособности перестать изменяться.
Произносить молитвы — это не совсем то же самое, что молиться.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!