Цитата Джорджа Герберта

Кто честный человек? Тот, кто все еще и сильно добр, стремится к Богу, своему ближнему и самому себе, самому верному: Кого ни сила, ни раболепие не могут Развязать или оторвать от того, чтобы отдать все, что им положено.
Человек — падшая звезда, пока он не в порядке с небом: он не в порядке с самим собой и со всем вокруг себя, пока не займет свое истинное место по отношению к Богу. Когда он служит Богу, он достигает того момента, когда он лучше всего служит себе и больше всего наслаждается собой. Это честь человека, это радость человека, это рай человека, чтобы жить для Бога.
У мира нет надежды до тех пор, пока мы не сформулируем, не примем и не объявим публично истинный моральный кодекс индивидуализма, основанный на неотъемлемом праве человека жить для себя. Не причинять вреда и не служить своим братьям, но быть независимым от них в своих функциях и своих мотивах. Ни пожертвовать ими ради себя, ни пожертвовать собой ради них.
Честный Человек не получит ни Денег, ни Похвалы, которые ему не причитаются.
Кто тогда свободен? мудрец, который является господином самого себя; Кого ни бедность, ни смерть, ни цепи не пугают; сильный, чтобы противостоять своим страстям и пренебрегать почестями, и который полностью завершен и округлен в себе.
Цель человеческой свободы не в самой свободе и не в человеке, а в Боге. Дав человеку свободу, Бог уступил человеку частицу Своей Божественной власти, но с тем намерением, чтобы сам человек добровольно принес ее в жертву Богу, приношение совершеннейшее.
Только глупец, а не философ, и даже не разумный человек будет жить так, как будто Бога нет... Если бы человек так полно и сильно проникся верой в Бога, как он должен, нравственная жизнь будет регулироваться силой веры; он будет благоговейно относиться к Богу и к самому себе и не будет делать того, чего нельзя было бы скрыть ни от того, ни от другого.
Мы должны с Божией помощью искоренить из глубины души своей смертельный яд демона гнева. Доколе он обитает в сердцах наших и ослепляет очи сердечные своими мрачными расстройствами, мы не можем ни различать, что нам на пользу, ни достигать духовного познания, ни исполнять свои добрые намерения, ни участвовать в истинной жизни; и наш разум останется непроницаемым для созерцания истинного, божественного света; ибо написано: «Гнев человека не творит правды Божией» (Иак. 1:20).
... Бог иногда приходит к душе, когда она не звала, не молилась и не звала Его. И Он вселяет в душу огонь, и любовь, и необыкновенную сладость, от чего она весьма радуется и радуется... Так чувствует душа, что Бог смешался с ней и стал с ней товарищем.
я не мог стать ничем; ни хорошо, ни плохо; ни подлец, ни честный человек; ни герой, ни насекомое. И теперь я доживаю свои дни в своем углу, дразня себя горьким и совершенно бесполезным утешением, что умный человек не может серьезно стать никем, что только дурак может стать чем-то.
Самая мощная сила в современном мире — это не коммунизм и не капитализм, не водородная бомба и не управляемая ракета — это вечное желание человека быть свободным и независимым.
Человек не может освободиться никакими самоотверженными постановлениями, ни водой, ни картошкой, ни возможностями насилия, отказом присягать, отказом платить подати, попаданием в тюрьму, захватом чужого урожая или захватом его земли. Ни одним из этих способов он не может освободиться; нет, ни заплатив долги деньгами; только повинуясь своему гению.
Ни один человек не мог заставить себя раскрыть свой истинный характер и, прежде всего, свою истинную ограниченность как гражданина и христианина, свою истинную подлость, свою истинную глупость своим друзьям или даже своей жене. Честная автобиография, таким образом, является противоречием в терминах: в тот момент, когда человек рассматривает себя, даже in petto, он пытается позолотить и расписать себя. Таким образом, жена мужчины, как бы реалистично она ни смотрела на него, всегда в конце концов льстит ему, потому что худшее, что она видит в нем, к тому времени, когда она это видит, значительно лучше, чем то, что есть на самом деле.
Сегодня утром пришло письмо от моего старого товарища по добыче серебра, Кэлвина Х. Хигби, человека, которого я не видел и с которым не общался сорок четыре года. . . . [Сноска: Черновая обработка посвящена Хигби.] . . . Я позволю себе привилегию скопировать его пунктуацию и его правописание, ибо для меня они являются частью человека. Он так же честен, как и день. Он совершенно простодушен и прямолинеен, а орфография и пунктуация у него такие же простые и честные, как и он сам. Он не извиняется за них, и в извинениях нет необходимости.
У Бога есть планы для вас, и Его планы ко благу, потому что Сам Бог добр. Он не может ни думать, ни делать зла.
Перед Богом нет ни эллина, ни варвара, ни богатого, ни бедного, и раб так же хорош, как и его господин, ибо по рождению все люди свободны; они граждане вселенского государства, охватывающего весь мир, братья одной семьи и дети Божии.
Здесь, когда трудящаяся рыба подходит к подножию И обнаруживает, что своей силой, но напрасно, он борется; Хвост вцепился в зубы и, согнувшись, как лук, То, что по компасу натянуто, Ввысь бросает себя: Затем, взмыв ввысь, как маленький жезл, Тот, согнувшись конец к концу и взмахнув рукой, Далеко от себя отбрасывает. так же как и лосось. И если сперва он потерпит неудачу, то второй кувырок Он мигом пробует и из своего проворного кольца, Все так же зевая, никогда не уходит, Пока сам не бросится Над струящейся вершиной окруженной кучи.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!