Цитата Джорджа Истмана

Таким образом, фотография становится доступной для каждого человека, желающего сохранить запись того, что он видит… и позволяет счастливому обладателю вернуться при свете собственного камина к сценам, которые в противном случае исчезли бы из памяти и были бы потеряны.
Художник должен рисовать не только то, что он видит перед собой, но и то, что он видит внутри себя. Если же он ничего не видит внутри себя, то ему следует воздержаться и от рисования того, что он видит перед собой. В противном случае его картины будут подобны тем складным ширмам, за которыми ожидают найти только больных или мертвых.
У каждого человека есть работа, которую он должен выполнять внутри, обязанности, которые он должен выполнять за границей, влияние, которое он должен оказывать, которые принадлежат только ему и чему не может научить никакая совесть, кроме его собственной.
Фотография подобна найденному объекту. Фотограф никогда не создает реальный объект; они просто крадут изображение у мира... Фотография — это система сохранения воспоминаний. Это своего рода машина времени для сохранения памяти, для сохранения времени.
Я верю, что каждый человек потенциально способен в своих «пределах» полностью «реализовать» свои возможности; что это, то, что его обманули и задушили, бесконечно является самым ужасным, самым обычным и самым всеобъемлющим из всех преступлений, в которых может себя уверить человеческий мир.
Когда отец умирает, пишет он, сын становится его собственным отцом и его собственным сыном. Он смотрит на своего сына и видит себя в лице мальчика. Он представляет, что видит мальчик, когда смотрит на него, и обнаруживает, что становится собственным отцом. Необъяснимо, он тронут этим. Его трогает не только вид мальчика, даже не мысль о том, чтобы оказаться внутри своего отца, но то, что он видит в мальчике из своего собственного исчезнувшего прошлого. Это ностальгия по собственной жизни, которую он испытывает, возможно, воспоминание о собственном детстве, когда он был сыном своего отца.
В память о тех верных смуглых рабах с плантаций Юга, о современниках папы, которые во время войны, пока их хозяева сражались за дело, противоречащее их эмансипации, приносили свои одеяла и спали под дверью своих госпож, Таким образом, они несут ночную стражу над незащищенными женщинами и детьми — верная опека, о которой анналы тех смутных времен не сообщают ни одного случая предательства.
Лучшее путешествие — это то, которое можно совершить у собственного очага. В памяти или воображении.
исчезнуть. Уход в небытие: фраза Китса, которая ее напугала. Исчезайте, когда исчезают голубые ночи, уходите, когда исчезает яркость. Вернитесь в синеву. Я сам поместил ее прах в стену. Я сам видел, как двери собора запирались в шесть. Я знаю, что я сейчас испытываю. Я знаю, что такое слабость, я знаю, что такое страх. Страх не за то, что потеряно. То, что потеряно, уже в стене. То, что потеряно, уже за запертыми дверями. Страх за то, что еще предстоит потерять. Вы можете видеть, что ничего еще не потеряно. И все же в ее жизни нет дня, когда бы я ее не видел.
Если человек каждый день молча принимает приказы от некомпетентного начальника, если он каждый день торжественно совершает ритуальные действия, которые про себя считает смешными, если он без колебаний дает ответы на вопросы, противоречащие его истинным взглядам, и готов отречься от самого себя на публике, если он не видит затруднения в том, чтобы изобразить сочувствие или даже симпатию там, где на самом деле он испытывает лишь равнодушие или отвращение, это еще не значит, что он совершенно утратил способность пользоваться одним из основных человеческих чувств, а именно чувством унижения.
Каждая человеческая душа имеет бесконечную ценность, вечна, свободна; Следовательно, ни одно человеческое существо не находится в таком положении, чтобы не иметь в пределах своей досягаемости в себе и в других объектах, достаточных для бесконечного усилия.
Мой собственный путь становления поэтом начался с памяти — с необходимости записывать и удерживать то, что терялось. Одно из моих первых стихотворений «Дай и возьми» было о моей тете Шугар, о том, как я теряла ее из-за потери памяти.
Мой собственный путь становления поэтом начался с памяти — с необходимости записывать и удерживать то, что терялось. Одно из моих первых стихотворений «Дай и возьми» было о моей тете Шугар, о том, как я теряла ее из-за потери памяти.
Евангелие Жизни не только для верующих: оно для всех. Вопрос жизни, ее защиты и продвижения касается не только христианина. Хотя вера дает особый свет и силу, этот вопрос возникает в совести каждого человека, ищущего истину и заботящегося о будущем человечества. Жизнь, безусловно, имеет священную и религиозную ценность, но эта ценность никоим образом не касается только верующих. На карту поставлена ​​ценность, которую каждый человек может постичь в свете разума; таким образом, это обязательно касается всех.
Человек должен научиться замечать и наблюдать тот отблеск света, который вспыхивает в его уме изнутри, больше, чем сияние небосвода бардов и мудрецов. И все же он незаметно отбрасывает свою мысль, потому что она принадлежит ему. В каждом гениальном произведении мы узнаем свои отвергнутые мысли: они возвращаются к нам с каким-то отчужденным величием.
Наука, во всем своем величии, еще подчинена человеческому творчеству. Это начинается в первый момент, когда ребенок пытается дотянуться и схватиться за облака. Вскоре ребенок узнает, что его собственные руки не могут дотянуться до неба, но руки — не предел его возможностей. Ведь человеческий мозг наблюдает, считает, понимает и приспосабливается. В уме заперта бесконечная возможность.
Каждый считает свою жизнь и время эфемерными. Думается, что все хорошее или важное, что произошло, произошло в прошлом. Но я думаю, что вид сцен, к которым вы привыкли, но с усиливающим эффектом поэзии, возможно, заставляет вас ценить свою жизнь и время больше, чем вы могли бы это сделать в противном случае.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!