Цитата Джорджа К. Морриса
Главный вопрос, стоящий перед нами, заключается не в том, понимаем ли мы искупление, а в том, принимаем ли мы его.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Таким образом, открывающий и укрепляющий аспект Искупления помогает нам видеть, делать и становиться хорошими способами, которые мы никогда не смогли бы осознать или совершить с нашими ограниченными моральными способностями. Я свидетельствую и свидетельствую, что действенная сила Искупления Спасителя реальна. Без этой укрепляющей силы Искупления я не смог бы стоять перед вами сегодня утром.
Через смерть Христа на кресте, совершающего искупление греха, мы обретаем совершенное положение перед Богом. Это оправдание, и оно возвращает нас, в глазах Бога, обратно в Эдем до того, как туда вошел грех. Бог смотрит на нас и обращается с нами так, как будто мы никогда не грешили.
Ум может принимать или отрицать, что вы являетесь осознанием, но в любом случае он не может по-настоящему понять. Оно не может понять. Мысль не может постичь того, что находится за пределами мысли.
Ничто не может сравниться с великой красотой и способностями души; каким бы острым ни был наш разум, он так же неспособен постичь их, как и постичь Бога, ибо, как Он сказал нам, Он сотворил нас по Своему образу и подобию.
Искупление, или прощение грехов, раз и навсегда достигнутое на кресте, имеет большое значение. Но искупление подтверждается, утверждается, запечатывается и становится непреходящим действием благодаря воскресению Христа из смерти. Наше оправдание зависит от воскресшей жизни, присутствующей в нас сейчас, потому что Христос сейчас с нами.
То, что вы представляете как евангелие, определяет то, что вы представляете как ученичество. Если вы представляете как евангелие то, что по сути является теорией искупления, и говорите: «Если вы примете эту теорию искупления, ваши грехи будут прощены, и когда вы умрете, вы будете приняты на небеса», то в этом нет никакого основания. для ученичества.
То, что вы представляете как евангелие, определяет то, что вы представляете как ученичество. Если вы представляете как евангелие то, что, по сути, является теорией искупления, и говорите: если вы принимаете эту теорию искупления, ваши грехи прощены, и когда вы умрете, вы будете приняты на небеса, то нет основания для ученичества. .
Принять страдание и добиться через него искупления — вот что вы должны делать.
Может быть, мы можем понять цветок или насекомое, но мы никогда не сможем понять себя. Еще меньше мы можем ожидать, чтобы понять вселенную.
Искупление Иисуса Христа и предлагаемое им исцеление не просто дают возможность покаяться в грехах. Искупление также дает нам силу переносить «боли, невзгоды и всякого рода искушения», потому что наш Спаситель также взял на Себя «боли и болезни Своего народа» (Алма 7:11). Братья и сестры, если ваша вера, молитвы и сила священства не исцеляют вас от недуга, сила Искупления, несомненно, даст вам силы нести это бремя.
Мало того, что Искупление Иисуса Христа преодолевает последствия Падения Адама и делает возможным прощение наших личных грехов и проступков, Его Искупление также позволяет нам делать добро и становиться лучше способами, которые выходят далеко за пределы наших земных возможностей.
Обсуждение сексуальной проблемы — лишь несколько грубая прелюдия к гораздо более глубокому вопросу, а именно к вопросу о психологических отношениях между полами. По сравнению с этим другое меркнет, и вместе с ним мы вступаем в реальное царство женщины. Психология женщины основана на принципе Эроса, великого связующего и развязывающего, тогда как с древних времен господствующим принципом, приписываемым мужчине, является Логос.
Единственная помощь, в которой мы все нуждаемся, дается нам бесплатно через Искупление Иисуса Христа. Верить в Иисуса Христа и Его Искупление означает полностью полагаться на Него, доверяя Его безграничной силе, разуму и любви.
Я не мог понять справедливости того закона или той религии, которая поддерживает или признает принцип рабства.
То, что мы не понимаем или не принимаем что-то, не отменяет его истинности.
Это было не потенциальное искупление, инициированное грешником, это было фактическое искупление, инициированное спасителем.
