Цитата Джорджа Лакоффа
Метафора проникает в повседневную жизнь не только в языке, но и в мыслях и действиях. Наша обычная концептуальная система, в рамках которой мы мыслим и действуем, по своей сути метафорична.
Связанные цитаты
Более того, метафора обычно рассматривается как характеристика только языка, скорее как вопрос слов, чем мысли или действия. По этой причине большинство людей думают, что прекрасно могут обойтись без метафор. Наоборот, мы обнаружили, что метафора широко распространена в повседневной жизни не только в языке, но и в мыслях и действиях. Наша обычная концептуальная система, в рамках которой мы мыслим и действуем, по своей сути метафорична.
Факты природы таковы, каковы они есть, но мы можем смотреть на них только через очки нашего разума. Наш разум работает в основном с помощью метафор и сравнений, а не всегда (или часто) с помощью безжалостной логики. Когда мы попадаем в концептуальные ловушки, лучшим выходом часто является изменение метафоры не потому, что новая установка будет более верной природе (ибо ни старая, ни новая метафора не лежат «там», в лесу), а потому, что нам нужно сдвиг к более плодотворным перспективам, и метафора часто является лучшим средством концептуального перехода.
Величайший выбор, который у нас есть, — это подумать, прежде чем действовать, а затем каждый день предпринимать действия для достижения наших жизненных целей. Наши проблемы возникают не только из-за бездействия, но и из-за необдуманных действий.
Доктор Адлер наставлял меня всегда говорить все, что я думаю, но это было для меня трудно, потому что акт мышления и акт артикуляции этих мыслей не были для меня синхронными или даже обязательно последовательными. Я знал, что думаю и говорю на одном и том же языке и что теоретически не должно быть причин, по которым я не мог бы выражать свои мысли сразу же, как они возникали, или вскоре после этого, но язык, на котором я думал, и язык, на котором я говорил, хотя и то, и другое Английский часто казался разделенным пропастью, которую нельзя было преодолеть одновременно или даже ретроспективно.
Мы должны позволить себе думать, мы должны осмелиться думать, даже если мы потерпим неудачу. Такова природа вещей, что мы всегда терпим неудачу, потому что внезапно обнаруживаем, что не можем упорядочить свои мысли, потому что процесс мышления требует от нас рассмотрения каждой существующей мысли, каждой возможной мысли. В основе своей мы всегда терпели неудачу, как и все остальные, кем бы они ни были, даже самые великие умы. В какой-то момент они внезапно потерпели неудачу, и их система рухнула, о чем свидетельствуют их труды, которыми мы восхищаемся, потому что они рискуют дальше всех потерпеть неудачу. «Думать — значит потерпеть неудачу», — подумал я.
Господствующая метафора концептуального релятивизма, метафора различных точек зрения, кажется, выдает лежащий в основе парадокс. Различные точки зрения имеют смысл, но только в том случае, если существует общая система координат, в которой они строятся; тем не менее, существование общей системы противоречит заявлению о драматической несопоставимости.
Наши концепции структурируют то, что мы воспринимаем, как мы ориентируемся в мире и как мы относимся к другим людям. Таким образом, наша концептуальная система играет центральную роль в определении наших повседневных реалий.
Идея Лакоффа состоит в том, что большая часть наших мыслей направляется лежащими в основе концептуальными сопоставлениями между двумя областями, имеющими некоторый общий контент, которые перекрываются наборами своих атрибутов. ... Вопреки утверждениям Лакоффа и некоторых теоретиков когнитивной метафоры, люди могут дочитать до основного отображения, но только тогда, когда поверхностная метафора для них нова.
Стратегия семантического восхождения состоит в том, что оно переносит дискуссию в область, где обе стороны лучше договорились об объектах (то есть о словах) и об основных терминах, их связывающих. Слова или их записи, в отличие от очков, миль, классов и всего остального, являются осязаемыми объектами столь популярного на рынке размера, где лучше всего общаются люди с непохожими концептуальными схемами. Стратегия заключается в восхождении к общей части двух принципиально несопоставимых концептуальных схем, чтобы лучше обсудить несопоставимые основания. Неудивительно, что это помогает в философии.
... мы не должны разочаровываться в том, что повседневный язык больше не работает на вершине нашей маленькой теории. Это натурально; как и поэзия, сама причина существования математики в том, что она выражает мысли и чувства, которые мы не можем выразить мирским повседневным языком.
Я думаю, что метафора действительно является ключом к объяснению мысли и языка. Человеческий разум наделен способностью проникать сквозь оболочку чувственной видимости и различать абстрактную конструкцию под ней — не всегда по требованию и не безошибочно, но достаточно часто и достаточно проницательно, чтобы формировать человеческое состояние. Наши способности к аналогии позволяют нам применять древние нейронные структуры к новооткрытому предмету, открывать скрытые законы и системы в природе и, что не менее важно, усиливать выразительную силу самого языка.
Сердце и мозг — два владыки жизни. В метафорах обыденной речи и в более строгом языке науки мы употребляем эти термины для обозначения двух центральных сил, от которых исходят все мотивы, к которым сходятся все влияния.
Знаете, в жизни есть две хорошие вещи: свобода мысли и свобода действия. Во Франции у вас есть свобода действий: вы можете делать, что хотите, и никто вам не мешает, но вы должны думать, как все. В Германии вы должны делать то же, что и все остальные, но вы можете думать так, как вам хочется. Они обе очень хорошие вещи. Лично я предпочитаю свободу мысли. Но в Англии вы не получите ни того, ни другого: вы приземлены условностями. Вы не можете думать, как хотите, и не можете действовать, как хотите. Это потому, что это демократическая нация. Я ожидаю, что в Америке будет хуже.
Человеческий язык мифологичен и метафоричен по своей природе.
Особая жизнь — это когда обычное становится необычным, естественное — чудесным, повседневное — уникальным. Обнаружение волшебства и чудес в природе — самый надежный способ, с помощью которого дети вновь откроют для себя радость жизни.
Амбивалентность письма такова, что его можно рассматривать и как действие, и как процесс интерпретации, следующий за действием, с которым оно не может совпадать. Как таковая, она и утверждает, и отрицает свою собственную природу.
Связанные авторы
Остин О'Мэлли Цитаты
американский
Ученый
Карл Саган Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Чарльза Дарвина
Английский
Ученый
Цитаты Э.О. Уилсона
американский
Ученый
Георг К. Лихтенберг Цитаты
Немецкий
Ученый
Айзек Азимов Цитаты
американский
Ученый
Джейн Гудолл Цитаты
Английский
Ученый
Маргарет Мид Цитаты
американский
Ученый
Цитаты Нассима Николаса Талеба
Ливанский
Ученый
Цитаты Нила Деграсса Тайсона
американский
Ученый
Цитаты Ричарда Докинза
Английский
Ученый
Цитаты Стивена Джея Гулда
американский
Ученый
Цитаты Стивена Пинкера
канадский
Ученый
Цитаты Сильвии Эрл
американский
Ученый
Цитаты Томаса Хаксли
Английский
Ученый
У. Эдвардс Деминг Цитаты
американский
Ученый