Цитата Джорджа Линкольна Роквелла
У нас должно быть правительство, которое не только является гарантом общественного порядка и безопасности и которое сохраняет право белых граждан на хранение и ношение оружия, что является древним признаком подлинно свободного народа, но мы должны иметь правительство, которое поддерживает вечная бдительность против врагов, как внутренних, так и внешних, Белой Америки.
Связанные цитаты
Безусловно, одной из главных гарантий свободы при любом правительстве, каким бы популярным и уважаемым оно ни было, является право граждан хранить и носить оружие. Это не означает, что с огнестрельным оружием не следует обращаться очень осторожно и что не следует обучать определенным правилам безопасности и соблюдать их. Но право граждан на ношение оружия является еще одной гарантией против произвола правительства и еще одной гарантией против тирании, которая сейчас кажется отдаленной в Америке, но исторически всегда оказывалась возможной.
Право граждан на ношение оружия является лишь одной гарантией против произвола правительства, еще одной гарантией против тирании, которая сейчас кажется отдаленной в Америке, но исторически всегда оказывалась возможной.
В истинно свободном обществе не должно быть мира, который нас угнетает. Мы должны на своих условиях узнать, что вместе означают мир и свобода. Не может быть мира, если есть социальная несправедливость и подавление прав человека, потому что мир внешний и внутренний неразделимы. Мир — это не просто отсутствие массового уничтожения, а положительное внутреннее и внешнее состояние, в котором люди свободны, чтобы они могли полностью раскрыть свой потенциал.
Известная, очень часто цитируемая фраза гласит: «Лучше то правительство, которое меньше всего правит». Я не думаю, что это правильное описание функций хорошего правительства. Правительство должно делать все то, для чего оно необходимо и для чего оно установлено. Правительство должно защищать людей внутри страны от насильственных и мошеннических нападений гангстеров, и оно должно защищать страну от внешних врагов. Это функции государства в рамках свободной системы, в системе рыночной экономики.
Только истина и ее выражение могут установить то новое общественное мнение, которое реформирует древний, отживший и пагубный порядок жизни; а между тем мы не только не выражаем известной нам истины, но часто даже отчетливо выражаем то, что сами считаем ложным. Если бы только свободные люди не полагались на то, что не имеет силы и всегда сковано внешней помощью; но доверился бы тому, что всегда могущественно и свободно, истине и ее выражению!
Если Америкой должен управлять народ, именно народ должен думать. И нам не нужно облачаться в мешковину и пепел, чтобы думать. Наш разум также не должен работать как солнечные часы, которые фиксируют только солнечный свет. Наше мышление должно противостоять некоторым урокам истории, некоторым принципам правления и морали, если мы хотим сохранить права и достоинство людей, которым посвящена эта нация.
И у Элтона Стерлинга, и у Филандо Кастилии было оружие, что является частью их права Второй поправки. Это часть культуры, которая в значительной степени защищена группами с особыми интересами, такими как NRA, но право на ношение оружия, похоже, существует только для белых людей.
Наша революция была первой революцией в истории человечества, которая действительно изменила курс правительства, и с помощью трех коротких слов: «Мы, люди». «Мы, люди», говорим правительству, что делать, а оно не говорит нам. «Мы, люди» — это водитель, правительство — это машина. И мы решаем, куда ей идти, по какому маршруту и с какой скоростью. Почти все конституции мира представляют собой документы, в которых правительства сообщают людям, каковы их привилегии. Наша Конституция — это документ, в котором «Мы, народ» говорим правительству, что ему разрешено делать. «Мы, люди» свободны.
Я выбрал в качестве своей цели Университет Миссисипи, который в 1960 году был самым священным храмом превосходства белой расы в Америке, рядом с Капитолием США и Белым домом, оба из которых находились под контролем сегрегационистов и их пособников.
Правительство, которое может защитить и защитить своих граждан от несправедливости и оскорблений и не делает этого, является порочным. Правительство, которое хотело бы этого и не может, слабо; и там, где человеческая жизнь небезопасна либо из-за слабости, либо из-за порочности в отправлении закона, там должно быть отсутствие справедливости, а там, где ее нет, ничто не может восполнить недостаток.
Ополчение является естественной защитой свободной страны от внезапных вторжений извне, внутренних восстаний и внутренней узурпации власти правителями. Свободному народу противно разумной политике содержать большие военные учреждения и постоянные армии в мирное время как из-за огромных расходов, с которыми они связаны, так и из-за скудных средств, которые они предоставляют честолюбивым и беспринципным правителям для свергать правительство или попирать права народа.
Если бы люди были ангелами, не было бы необходимости в правительстве. Если бы ангелы управляли людьми, то не было бы необходимости ни во внешнем, ни во внутреннем контроле над правительством. При создании правительства, которым должны управлять люди над людьми, великая трудность заключается в следующем: вы должны сначала дать правительству возможность контролировать управляемых; и, во-вторых, обязывать его контролировать себя. Зависимость от народа есть, без сомнения, первичный контроль над правительством; но опыт научил человечество необходимости дополнительных мер предосторожности.
Не только для того, чтобы поступать нравственно, но даже для того, чтобы формулировать теоретические вопросы, придумывать опыты, выбирать, какие из них ставить и какие из них делать выводы, — мы должны исходить из того, что мы свободны. В этом смысле верно, что для Канта «мы должны предполагать, что мы свободны».
Есть дороги, по которым нельзя ходить, армии, на которые нельзя нападать, города, которые нельзя осаждать, позиции, которые нельзя оспаривать, приказы государя, которым нельзя подчиняться.
Я хотел бы предложить вам, насколько правительство в Америке отошло от первоначального замысла, заключающегося в приучении к разрушительным действиям человека и призыве к общему правосудию; степень, в которой правительство вторглось в продуктивную и творческую сферы; степень, в которой правительство в этой стране взяло на себя ответственность за безопасность, благополучие и процветание нашего народа, является мерой того, в какой степени социализм развился здесь, на нашей земле.
Через некоторое время я хотел бы коснуться одного из самых важных аспектов национальной безопасности Америки, а именно кибербезопасности. Чтобы действительно сделать Америку безопасной, мы должны сделать кибербезопасность главным приоритетом, чего, я думаю, мы не делаем прямо сейчас как для правительства, так и для частного сектора.
Связанные авторы
Цитаты Александра Гамильтона
американский
Политик
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Берни Сандерс Цитаты
американский
Политик
Цитаты Дэвида Брукса
американский
Политик
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Джилл Стейн Цитаты
американский
Политик
Джон Ф. Керри Цитаты
американский
Политик
Джон Маккейн Цитаты
американский
Политик
Марко Рубио Цитаты
американский
Политик
Митт Ромни Цитаты
американский
Политик
Цитаты Нарендры Моди
индийский
Политик
Ньют Гингрич Цитаты
американский
Политик
Пол Райан Цитаты
американский
Политик
Цитаты Рэнда Пола
американский
Политик
Цитаты Рона Пола
американский
Политик
Цитаты Теда Круза
американский
Политик