Цитата Джорджа Макдональда

«Но если Бог так хорош, как вы Его представляете, и если Он знает все, в чем мы нуждаемся, и гораздо лучше, чем мы сами, то зачем нужно просить Его о чем-либо?» Я отвечаю: «Что, если Он знает, что молитва — это то, в чем мы нуждаемся в первую очередь и больше всего? Что, если главной целью Божьего представления о молитве является удовлетворение нашей великой, нашей бесконечной нужды — нужды в Нем?»
По-видимому, преобладает идея, что я прихожу к Богу и прошу у Него чего-то, чего я хочу, и что я ожидаю, что Он даст мне то, о чем я просил. Но это самая бесчестная и унизительная концепция. Распространенное мнение сводит Бога к слуге, нашему слуге: исполняющему наши приказы, исполняющему наше удовольствие, исполняющему наши желания. Нет, молитва — это приходить к Богу, сообщать Ему о своей нужде, вверять свой путь Господу и оставлять Ему распоряжаться этим так, как Ему угодно.
Молитва предназначена не для того, чтобы снабдить Бога знанием того, в чем мы нуждаемся, а для исповедания Ему нашего чувства нужды. В этом, как и во всем, мысли Бога не такие, как наши. Бог требует, чтобы Его дары искали. Он хочет, чтобы наша просьба оказала ему честь, точно так же, как мы должны поблагодарить Его после того, как Он даровал нам Свои благословения.
Зачем молиться? Очевидно, Бог любит, когда его спрашивают. Богу, конечно же, не нужна ни наша мудрость, ни наше знание, ни даже информация, содержащаяся в наших молитвах («Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите Его»). Но, приглашая нас к участию в творении, Бог также приглашает нас к отношениям. Бог есть любовь, сказал апостол Иоанн. Бог не просто любит или чувствует любовь. Бог есть любовь и не может не любить. Таким образом, Бог жаждет отношений с существами, созданными по его образу.
Молитва приносит нам блага, в которых мы нуждаемся, и которые может дать только Бог, и которые только молитва может передать нам... Это служение молитвы не есть простой обряд, церемония, через которую мы проходим, своего рода представление. Молитва – это обращение к Богу за чем-то необходимым и желаемым. Молитва — это просто просьба к Богу сделать для нас то, что Он обещал нам, что Он сделает, если мы попросим Его... Просить — это часть человека. Давать — часть Бога. Молитва принадлежит нам. Ответ принадлежит Богу.
Молитва — это тот самый способ, который Сам Бог избрал для нас, чтобы выразить нашу сознательную нужду в Нем и нашу смиренную зависимость от Него.
...силу молитвы невозможно переоценить. Тем, кто не может служить Богу проповедью, не о чем сожалеть. Если человек может только молиться, он может сделать что угодно. Тот, кто умеет побеждать с Богом в молитве, имеет в своем распоряжении небо и землю.
Бог позволяет нам преодолевать трудности, чтобы наша вера укреплялась и совершенствовалась. Испытания, с которыми мы сталкиваемся, дают нам прекрасную возможность провозгласить нашу зависимость от Бога, а не от самих себя. Чтобы выиграть битву с разочарованием, нужно смириться перед Богом и сказать Ему, что мы нуждаемся в Нем. Есть только один способ сделать это – через молитву.
Когда человек рождается свыше, в нем рождается жизнь Сына Божия, и он может либо морить эту жизнь голодом, либо питать ее. Молитва – это то, как питается жизнь Божья. Наших обычных взглядов на молитву нет в Новом Завете. Мы рассматриваем молитву как средство получения вещей для себя; Библейское представление о молитве состоит в том, чтобы мы могли познать Самого Бога.
Просите Бога о том, чего вы хотите, но вы не можете просить, если вы просите не то, что нужно. Когда вы приближаетесь к Богу, вы перестаете просить о чем-либо. «Ваш Отец знает, в чем вы имеете нужду, еще до того, как вы попросите Его». Тогда зачем спрашивать? Чтобы вы могли узнать Его.
Душевная сила, которая сегодня нужна нам в Америке больше, чем какая-либо другая, — это дух искупления. Нам нужно смириться перед Богом и попросить прощения за то, что мы сделали неправильно. Нам нужно просить Бога простить нас за наше высокомерие.
Молитва в час нужды – великое благо. От простых испытаний до наших Гефсиманий молитва — настойчивая молитва — может привести нас к Богу, нашему величайшему источнику утешения и совета.
Молитва предназначена не для предоставления Богу знания о том, в чем мы нуждаемся, а для исповедания Ему нашего чувства нужды.
Молитва делает две вещи. Он показывает полную достаточность Бога и полную беспомощность человека. Это показывает, что у Бога нет недостатка, что Он ни в чем не нуждается, что Он бесконечно и славно богат, что Он может дать, Он может благословить и Он может ответить без необходимости помощи кого-либо или чего-либо еще. И это также показывает, что мы отчаянно нуждаемся в такого рода достаточности.
Бог дал нам молитву в качестве рации военного времени, чтобы мы могли звонить в штаб и получать все необходимое по мере продвижения Царства Христова в мире. Молитва дает нам значение передовых сил и дает Богу славу безграничного Промыслителя. Тот, кто дает силу, получает славу. Таким образом, молитва охраняет верховенство Бога в миссиях, связывая нас с бесконечной благодатью для каждой нужды.
Человек может идти в поле и молиться и осознавать Бога, или он может быть в церкви и осознавать Бога; но если он больше осознает Его, потому что находится в тихом месте, то это его собственный недостаток, а не заслуга Бога, Который одинаково присутствует во всех вещах и местах и ​​везде готов отдать Себя, насколько это возможно в Нем. ... Правильно знает Бога тот, кто знает Его повсюду.
Молитва должна быть краткой, без объяснения Всемогущему Богу причин, почему Он должен даровать то или иное; Он знает, что лучшая пшеница полезна для нас. Если бы ваш мальчик попросил у вас костюм и привел бы вам причины, вы бы это выдержали? Вы лучше его знаете его нужды; пусть попросит костюм.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!