Цитата Джорджа Макдональда

Прощение – это отдача и, следовательно, получение жизни. последнее может быть импульсом момента тепла; тогда как первое — это холодный и осознанный выбор сердца. — © Джордж Макдональд
Прощение — это отдача и, следовательно, получение жизни. последнее может быть импульсом момента тепла; в то время как первое является холодным и преднамеренным выбором сердца.
Убить человека может быть бесконечно меньшим злом, чем отказаться простить его. Первое может быть актом момента страсти: второе — выбор сердца.
Прощение — это отдача и, следовательно, получение жизни.
Когда я испытываю радость от получения подарка, мое сердце подталкивает меня присоединиться к творческому балету, воздушному танцу дарения и получения, получения и повторного дарения.
В чем причина того, что один ожесточается, а другой легко приходит в умиление? Слушать! Оно возникает из воли, в последнем случае доброй воли, в первом — злой. Происходит оно и от мыслей, в первом случае злых мыслей, во втором — от противоположного; и так же от поступков, в первом случае противных Богу, во втором благочестивых... по свободному выбору воли каждый человек или достигает умиления и смирения, или же становится жестокосердным и гордым.
Многие из нас понимают даяние, но некоторые из нас все еще могут не понимать значение прощения. Некоторые люди могут идти по жизни унижаясь, ошибочно полагая, что они должны получить прощение от других. Прощение предлагает больше, чем отсрочку, предоставленную нам другим человеком. Истинное прощение — это процесс отказа от ложного ради истинного, который позволяет нам избавить наше мышление от жестких представлений. Мы можем развить гибкость, чтобы изменить свое мышление и наши модели поведения на все более и более высокие выражения и найти новые пути к свободе.
Практическая жизнь учит нас тому, что люди могут быть разными и что оба могут быть неправы: она также учит нас тому, что люди могут быть разными и оба правы. Крепко закрепитесь на последней вере, иначе первая унесет ваше сердце.
Если мифическое насилие устанавливает законы, то божественное насилие является праворазрушающим; если первые устанавливают границы, то вторые безгранично их разрушают; если мифическое насилие приносит одновременно вину и возмездие, божественная сила только искупает; если первый угрожает, второй наносит удар; если первое кровавое, второе смертельно без пролития крови
Хотя гений всегда вызывает восхищение, больше всего уважение вызывает характер. Первое больше продукт мозга, второе — силы сердца; и в конце концов в жизни правит сердце.
Есть признаки того, что ругательства предшествовали развитию сквернословия. То есть ругательствам, проклятиям, восклицаниям и проклятиям непосредственно взрывного или оскорбительного характера предшествовали речи и более поздние ритуалы, связанные с преднамеренным распределением судьбы врага. Ругань первой разновидности только из уст, а вторая - из сердца. Блин! это не то же самое, что Будь ты проклят!
Разница между наукой и религией в том, что первая хочет избавиться от тайн, а вторая поклоняется им.
Разница между талантом и гениальностью такова: если первый обычно развивает какую-то особую область наших способностей, то последний управляет ими всеми. Когда первое сочетается с тактом, это часто больше, чем второе.
Я пришел к выводу, что отдавать и получать на самом деле одно и то же. Давать и получать - не давать и брать
Ибо когда смерть не в нас самих? И как говорит Гераклит: «Живые и мертвые суть одно и то же, а так бодрствующие и спящие, молодые и старые. Первые при смещении становятся вторыми, а вторые при смещении — первыми».
Разве мы все не заслуживаем прощения? Я надеюсь, что да; Я верю, что да. Прощение говорит как о характере человека, дарующего его, так и о характере человека, который его получает. Научиться прощать может быть самым трудным из человеческих действий и самым близким к божественному, что бы вы ни решили.
Если вы дарите любовь и не получаете ее, у вас неправильные отношения. Если вы получаете это и не отдаете, значит, вы пользуетесь другим человеком.
И религия, и естествознание требуют для своей деятельности веры в Бога, для первых Он является отправной точкой, а для вторых — целью всякого мыслительного процесса. Для первых Он — основание, для вторых — венец здания всякого обобщенного мировоззрения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!