Цитата Джорджа Р. Р. Мартина

Есть только один бог и имя ему Смерть. И мы говорим Смерти только одно: «Не сегодня. — © Джордж Мартин
Есть только один бог и имя ему Смерть. И мы говорим Смерти только одно: «Не сегодня.
Люди говорят, что крест — это знак того, чего стоит человек. Это не правда. Крест — это знак того, насколько мы испорчены на самом деле, что он принял смерть Сына Божьего. Единственное, что могло спасти таких людей, как мы, — это смерть собственного Сына Бога под гневом Его собственного Отца, заплатившего цену, воскресшего из мертвых. Могущественно сказать, что это Евангелие Иисуса.
Есть два вида смерти: смерть неизбежная и общая для всех существ, и смерть добровольная и присущая только некоторым из них. Это вторая смерть, которая предписана нам словами Посланника Аллаха: «Умри прежде, чем умрешь». Воскресение совершается для того, кто умирает этой добровольной смертью. Его дела возвращаются к Богу, и они всего лишь одно. Он вернулся к Богу и видит Его через Него. Как сказал Пророк - ему благодать и мир!
Мы попираем кровь Сына Божьего ногами, если думаем, что прощены, потому что сожалеем о своих грехах. Единственная причина прощения наших грехов Богом и бесконечная глубина Его обетования забыть их — это смерть Иисуса Христа… Кем бы мы ни были, Бог восстанавливает наше правильное положение перед Собой только через средства смерти Иисуса Христа... Отождествление со смертью Иисуса Христа означает, что мы должны умереть для всего, что никогда не было частью Его.
Когда молишься Богу безропотно, как бы терпеливо принимая наказание скорби по смерти близкого, и говоришь: "Да будет воля Твоя, Господи. Господь дает, и отнимает", - ты еще не познал Бог любви, ибо только Бог дает. Бог никогда не берет то, что не было дано. Что Бог дает вам, вы отдаете Ему за Его прощение. Ты радуешься, когда Бог рождает жизнь, но глубоко скорбишь, когда рождаешь новую жизнь — ибо это и есть смерть.
Если бы безвременная смерть пришла только к тем, кто заслужил эту судьбу, Кетура, где был бы выбор? Никто не стал бы делать добро само по себе, а только во избежание скорой кончины. Никто не стал бы выступать против зла из-за собственной мужественной души, а только для того, чтобы прожить еще один день. Право выбора — великий дар человека, но не ему выбирать время и средства смерти.
Только после смерти у нас будут собственные имена, поскольку только после смерти мы больше не являемся частью усилий. В смерти мы становимся героями.
Единственное, что может меня убить, это смерть, это единственное, что может когда-либо остановить меня, это смерть, и даже тогда моя музыка будет жить вечно.
Богосодержание прошлого уже не поддерживает современный дух. Мы чувствуем, что наша единственная надежда состоит в том, чтобы преодолеть те определения Бога, который является внешним, сверхъестественным и агрессивным, которые ранее определяли нашу веру. Мы должны выяснить, является ли смерть Бога, которому мы вчера поклонялись, тем же самым, что и смерть Бога.
Для тех, кто не живет ни с религиозными утешениями по поводу смерти, ни с ощущением смерти (или чего-либо другого) как естественной, смерть является непристойной тайной, последним оскорблением, вещью, которую нельзя контролировать. Это можно только отрицать.
Несуществующее — это то, чего мы недостаточно желали. Только после смерти, только в одиночестве проявляется истинная природа человека. После смерти, как и в субботу вечером трубочиста, сажа смывается с его тела.
Отец колебался лишь мгновение. Он почувствовал смутную боль в груди. Если я побегу, подумал он, что будет? Смерть важна? Нет. Все, что происходит перед Смертью, имеет значение. И мы хорошо поработали сегодня вечером. Даже Смерть не может его испортить.
Я был в порядке с этим. Сама мысль о том, что Смерть знает мое имя, заставила меня покрыться мурашками. Даже если эта конкретная Смерть была лишь одной из многих и слишком красивой, чтобы на нее смотреть.
Поскольку все находится в распоряжении Бога, и решение о спасении или смерти принадлежит Ему, Он упорядочивает все своим советом и указом таким образом, что некоторые люди рождаются преданными от утробы к верной смерти, чтобы Его имя могло быть прославился своим разрушением.
Я думаю о смерти только со спокойствием, как о конце. Я не позволю смерти мешать жизни. Смерть должна войти в жизнь только для того, чтобы определить ее.
Смерть настолько важна, что Бог наслал смерть на своего собственного сына, тем самым помогая нам отличить добро от зла ​​достаточно хорошо, чтобы мы могли навсегда избежать смерти и жить вечно в Божьей благодати.
На третий день после смерти Иисуса Он вышел из могилы, чтобы дать миру знак, который он не может отрицать. Для человека предсказать Свою собственную смерть и воскресение мог только Бог.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!