Цитата Джорджа Р. Р. Мартина

Боги создали наши тела так же, как и наши души, не так ли? Они дают нам голоса, чтобы мы могли поклоняться им с песнями. Они дают нам руки, чтобы мы могли строить им храмы. И они вызывают у нас желание, чтобы мы могли спариваться и поклоняться им таким образом.
Солнце светит не на нас, а в нас. Реки текут не мимо, а сквозь нас. Волнующие, покалывающие, вибрирующие каждую фибру и клеточку субстанции наших тел, заставляющие их скользить и петь. Деревья колышутся и цветы расцветают в наших телах так же, как и в наших душах, и каждая песня птиц, песня ветра и потрясающая песня бури скал в сердце гор — это наша песня, наша собственная, и она воспевает нашу любовь.
Давайте также любить наших ближних, как самих себя. Давайте иметь милосердие и смирение. Давайте подавать милостыню, потому что она очищает наши души от пятен греха. Люди теряют все материальные вещи, которые они оставляют после себя в этом мире, но они несут с собой награду за свою благотворительность и милостыню, которую они дают. За это они получат от Господа заслуженную награду и воздаяние.
От устрицы до орла, от свиньи до тигра, все животные находятся в человеке, и каждое из них существует в каком-то человеке, иногда в нескольких одновременно. Животные есть не что иное, как изображение наших добродетелей и пороков, явленное нашим глазам, зримые отражения наших душ. Бог показывает их нам, чтобы дать нам пищу для размышлений.
Другие из нас потеряны. Мы вечно ищем. Мы истязаем себя философиями и жаждем увидеть мир. Мы подвергаем сомнению все, даже собственное существование. Мы всю жизнь задаем вопросы и никогда не довольствуемся ответами, потому что не признаем никого авторитетом, чтобы давать их. Мы видим жизнь и мир как огромную загадку, которую мы, возможно, никогда не поймем, что наши вопросы могут остаться без ответа до самой смерти, нам почти никогда не приходит в голову. И когда это происходит, это наполняет нас ужасом.
Желание дать совет само по себе является признаком неодобрения; и, кроме того, обычно это результат желания выразить это неодобрение. И мы больше всего склонны давать советы тем, к кому наша привязанность и уважение могут считаться само собой разумеющимися, но кому мы скорее хотели бы выразить свое неодобрение. Мы не можем пойти к ним и сказать, что мы их не одобряем. Это было бы не ласково и могло привести к репрессиям. Но мы можем дать им совет, в котором подразумевается неодобрение и который, тем не менее, кажется невинно полезным.
Люди думают, что инопланетные космические корабли должны быть прочными и сделанными из металла, иметь свет по всему телу и медленно двигаться по небу, потому что именно так мы построили бы космический корабль, если бы смогли построить такой большой. Но инопланетяне, если бы они существовали, вероятно, сильно отличались бы от нас. Они могут выглядеть как большие слизняки или быть плоскими, как отражения. Или они могут быть больше, чем планеты. Или у них может вообще не быть тела. Они могут быть просто информацией, как в компьютере. И их космические корабли могут выглядеть как облака или состоять из несвязанных между собой объектов, таких как пыль или листья.
Поклонение — это не музыка. Мы, безусловно, можем поклоняться Ему без музыкантов и без пения. И, кстати, Бог на самом деле не ищет поклонения. Слово говорит нам, что Он ищет поклонников. Он не ищет тех, кто делает самую красивую музыку. Он ищет тех, кто поклоняется в духе... и в истине. Музыка — это только один из способов, которые Он предназначил нам для выражения нашего поклонения. Тем не менее, слишком многие лидеры прославления сегодня тратят больше времени на оттачивание своего мастерства и планирование/репетицию своих сетов прославления, чем они проводят на лице, в одиночестве в поклонении.
Обнажить душу — это все, о чем мы просим, ​​отдать все, что у нас есть, жизни и окружающим нас существам. Здесь сильные духи природы, и мы ценим их, делаем им подношения - этим духам природы, которые зовут нас сюда, - скрепляя наши судьбы друг с другом, празднуя нашу любовь.
Бог, сотворивший нас, даровал нам дар речи, чтобы мы могли открывать друг другу намерения наших сердец и чтобы, поскольку мы обладаем общим человеческим естеством, каждый из нас мог делиться своими мыслями со своим ближним, вынося их из тайники сердца как из сокровищницы.
В основном через книги мы наслаждаемся общением с высшими умами, и эти бесценные средства общения доступны всем. В лучших книгах великие люди разговаривают с нами, делятся с нами своими самыми драгоценными мыслями и вливают в нас свои души. Слава Богу за книги. Это голоса далеких и мертвых, и они делают нас наследниками духовной жизни прошлых веков. Книги — настоящие уравнители. Они дают всем, кто добросовестно их использует, обществу духовное присутствие лучших и величайших представителей нашей расы.
Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».
И даже если бы нам вернули эти сцены из нашей юности, мы вряд ли знали бы, что делать. Нежное, тайное влияние, перешедшее от них к нам, уже не могло подняться снова. Мы могли бы быть среди них и двигаться в них; мы могли бы помнить и любить их и волноваться при виде их. Но это все равно, что смотреть на фотографию мертвого товарища; это его черты, это его лицо, и дни, проведенные вместе, обретают в памяти скорбную жизнь; но сам человек это не так.
Сделай нас достойными, Господь, чтобы мы служили нашим собратьям по всему миру, которые живут и умирают в нищете и голоде. Дай им через наши руки в этот день хлеб насущный и по нашему пониманию любви дай мир и радость.
Мы любим наших супергероев, потому что они отказываются от нас отказываться. Мы можем исключить их из существования, убить, запретить, издеваться над ними, и они все равно возвращаются, терпеливо напоминая нам о том, кто мы есть и кем мы хотели бы быть.
Настоящие друзья видят, кто мы есть на самом деле, слышат наши слова и чувства, стоящие за ними, держат нас в безопасной гавани своих объятий и принимают нас такими, какие мы есть. Хорошие друзья отражают наше лучшее в обратном направлении, прощают нам самое худшее и верят, что мы превратимся в мудрых, чудаковатых и замечательных стариков. Дорогие друзья уделяют нам все свое внимание, побуждают нас смеяться и соблазняют нас глупостями. И мы делаем то же самое для них. Настоящий друг дает нам смелость быть собой, потому что он или она с нами всегда и во всем. В безопасности такой дружбы наши сердца могут полностью открыться.
Мы все чувствовали гнев. Это может произойти, когда все идет не так, как мы хотим. Это может быть реакция на что-то, что говорят о нас или о нас. Мы можем испытать это, когда люди ведут себя не так, как мы хотим, чтобы они вели себя. Возможно, это происходит, когда нам приходится ждать чего-то дольше, чем мы ожидали. Мы можем злиться, когда другие не видят вещи с нашей точки зрения. Кажется, существует бесчисленное множество возможных причин для гнева… Если мы хотим, чтобы с нами всегда был надлежащий дух, мы должны воздерживаться от гнева.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!