Цитата Джорджа Р. Р. Мартина

Никогда не было раба, который бы не хотел быть рабом. Их выбор может быть между рабством и смертью, но выбор всегда есть. — © Джордж Мартин
Никогда не было раба, который бы не хотел быть рабом. Их выбор может быть между рабством и смертью, но выбор всегда есть.
Вы думаете, что из-за того, что вы сталкиваетесь с ситуациями не по вашей вине, у вас нет выбора? Что ты беспомощен? Наоборот, дитя. Вся твоя жизнь была полна выборов. Прятаться от суровой правды — это выбор. Сдаться - даже перед неизбежным - это выбор. Даже в смерти есть выбор. Вы можете не контролировать время или способ своей смерти, но вы можете выбрать, как встретить ее.
Имея выбор между жизнью и смертью, выбери жизнь. Имея выбор между правильным и неправильным, выберите то, что правильно. И если есть выбор между ужасной правдой и красивой ложью, каждый раз выбирай правду.
Человек — единственный раб. И он единственное животное, которое порабощает. Он всегда был рабом в той или иной форме и всегда так или иначе держал других рабов в рабстве у себя. В наши дни он всегда является чьим-то рабом за плату и выполняет работу этого человека; и этот раб имеет в подчинении других рабов за меньшую плату, и они выполняют его работу. Только высшие животные занимаются исключительно своей работой и обеспечивают себе жизнь.
Ни одна цивилизация не может существовать наполовину свободной, наполовину рабской. ...У нас никогда не было другой цивилизации. Так было всегда. Всегда существовало разделение людей. Всегда были завоеватель и побежденный, господин и раб, правитель и управляемый, угнетатель и угнетенный. Никогда не было ни содержания, ни единства. Было только недовольство и разобщенность.
Выбор есть рабство, свобода без выбора. В тот момент, когда вы что-то выбираете, вы попадаете в ловушку мира. Если вы можете сопротивляться искушению выбирать, если вы можете оставаться осознанным без выбора, ловушка исчезнет сама по себе, потому что, когда вы не выбираете, вы не помогаете ловушке быть там — ловушка также создается вашим выбором. .
Есть только один выход из ловушки: это не ты выбираешь; ни то, ни се - ты просто не выбираешь. Вы отказываетесь от выбора и становитесь лишенным выбора. Отсутствие выбора — это свобода. Выбрать — значит выбрать тюрьму; выбрать — значит выбрать рабство. Выбирать неправильно, быть без выбора значит быть правым.
Боль или перспектива, вот выбор». . . . Вы выбираете боль — вы выбираете бороться с ней, отрицать ее, хоронить — тогда да, выбор всегда труден. Но вы выбираете перспективу — примите свою историю, отдайте ей должное за то, что она может сделать вас лучше, со шрамами и всем остальным — выбор становится легче с каждым разом.
При рождении человеку предлагается только один выбор — выбор смерти. Но если этот выбор определяется отвращением к собственному существованию, его жизнь никогда не будет более чем бессмысленной.
То, что рассказы о рабах вообще существовали, подразумевало удовлетворительное завершение путешествия — достижение грамотности, бегство в место, где можно было поразмышлять о опыте рабства и бегство на свободу, и, в первые дни работорговли, обращение в христианство.
Человек ищет простую истину для жизни, вот она. ВЫБОР. Отказаться пассивно принимать то, что нам дано природой или обществом, а выбирать самим. ВЫБОР. В этом разница между пустотой и субстанцией, между реально прожитой жизнью и слабой тенью, отбрасываемой на стену офиса.
Всякий акт непочтения к жизни, всякий поступок, пренебрегающий жизнью, безразличный к жизни и растрачивающий ее, есть шаг к любви к смерти. Этот выбор человек должен делать каждую минуту. Никогда еще последствия неправильного выбора не были такими тотальными и необратимыми, как сегодня. Никогда еще библейское предупреждение не было таким настойчивым: «Я предложил тебе жизнь и смерть, благословение и проклятие. Выберите жизнь, чтобы вы и ваши дети могли жить».
Каждый раз, когда вы делаете выбор, один вариант является безопасным/удобным, а другой – рискованным/неудобным. рискованный/неудобный выбор — это тот, который научит вас больше всего и заставит вас расти больше всего, так что вы должны выбрать именно его.
Вот что я вам скажу: религия — это гораздо больший выбор, чем гомосексуальность. И защита, которая у нас есть, для религии - мы защищаем религию - и говорим о выборе образа жизни! Это абсолютно выбор. Геи не выбирают быть геями. В каком возрасте вы решили не быть геем?
Знаете ли вы какое-либо более подавляющее и смиренное выражение снисходительности и экстравагантности Бога по отношению к нам, людям, чем то, что Он ставит Себя, так сказать, на один уровень выбора с миром, чтобы мы могли выбирать; что Бог, если язык осмеливается так говорить, снискает человечество — что Он, вечно сильный, сватает безжизненное человечество? Но насколько ничтожен выбор юной влюбленной между преследователями по сравнению с этим выбором между Богом и миром.
Индостан стал свободным. Пакистан стал независимым вскоре после своего основания, но в обеих этих странах человек все еще оставался рабом — рабом предрассудков… рабом религиозного фанатизма… рабом варварства и бесчеловечности.
В пространстве между стимулом (что происходит) и тем, как мы реагируем, лежит наша свобода выбора. В конечном счете, эта способность выбирать и определяет нас как людей. У нас может быть ограниченный выбор, но мы всегда можем выбирать. Мы можем выбирать наши мысли, эмоции, настроения, наши слова, наши действия; мы можем выбирать наши ценности и жить по принципам. Это выбор действовать или подвергаться действию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!