Цитата Джорджа Мейсона

Что ни свободное правительство, ни блага свободы не могут быть сохранены ни для одного народа, кроме твердой приверженности справедливости, умеренности, умеренности, бережливости и добродетели; частым возвращением к фундаментальным принципам; и признанием всеми гражданами того, что у них есть обязанности, а также права, и что такими правами можно пользоваться только в обществе, где соблюдается закон и соблюдается надлежащая правовая процедура.
Плохие люди не могут стать хорошими гражданами. Когда люди забывают Бога, тираны куют свои цепи. Испорченное состояние нравов, испорченное общественное сознание несовместимы со свободой. Никакое свободное правительство или блага свободы не могут быть сохранены ни для одного народа, кроме твердой приверженности справедливости, умеренности, умеренности, бережливости и добродетели; и частым возвращением к фундаментальным принципам.
Никакое свободное правительство или блага свободы не могут быть сохранены ни для одного народа, кроме твердой приверженности справедливости, умеренности, умеренности, бережливости и добродетели.
Права человека – это нормы поведения, присущие каждому человеку. Они являются основными принципами, лежащими в основе человеческого взаимодействия в обществе. К ним относятся свобода, надлежащая правовая процедура или правосудие и свобода религиозных убеждений. Я мало сочувствую попыткам приравнять доступ к Интернету к этим высшим, фундаментальным понятиям.
У юристов есть свои обязанности как у граждан, но у них также есть особые обязанности как у юристов. Их обязанности гораздо глубже, чем зарабатывание на жизнь в качестве специалистов в области корпоративного или налогового права. Они несут постоянную ответственность за соблюдение основополагающих принципов справедливости, от которых не может отступать закон.
Верховенство закона означает, что закон и справедливость поддерживаются независимой судебной властью. Решения Европейского суда должны соблюдаться всеми. Подрывать их или подрывать независимость национальных судов означает лишать граждан их основных прав. Верховенство закона не является факультативным в Европейском Союзе. Это обязательно.
Свободы не существует там, где права с одной стороны, а власть с другой. Чтобы быть свободой, права должны быть вооружены жизненной силой. Народ не может быть свободным, если он не участвует в контроле правительства, которое над ним действует.
По моему мнению, люди ни одной нации не могут лишиться свободы до тех пор, пока жив Билль о правах, подобный нашему, и его основные цели добросовестно интерпретируются, применяются и уважаются, чтобы обеспечить постоянную защиту от старых, а также новых приемов и практик. которые могут помешать этим целям. Я боюсь увидеть последствия практики Суда по замене формулировок Билля о правах своими собственными концепциями порядочности и фундаментальной справедливости в качестве отправной точки при толковании и обеспечении соблюдения этого Билля о правах.
Короче говоря, величайшая нелепость предполагать, что один или какое-то число людей при вступлении в общество могут отказаться от своих основных естественных прав или от средств сохранения этих прав; когда великая цель гражданского правления, по самой природе его учреждения, заключается в поддержке, защите и защите этих самых прав; главными из которых, как уже отмечалось, являются Жизнь, Свобода и Собственность.
Во-первых, индивидуальные права не могут быть принесены в жертву общему благу, а во-вторых, принципы справедливости, определяющие эти права, не могут быть основаны на каком-либо конкретном видении хорошей жизни. Права оправдываются не тем, что они максимизируют общее благосостояние или иным образом способствуют благу, а скорее тем, что они составляют справедливую основу, в рамках которой отдельные лица и группы могут выбирать свои собственные ценности и цели, совместимые с аналогичной свободой для других.
Любые новые правовые меры или договоренности о сотрудничестве между правительством и компаниями, направленные на то, чтобы удержать людей от организации насилия или преступных действий, не должны осуществляться таким образом, чтобы подрывать надлежащую правовую процедуру, верховенство закона и защиту политических и гражданских прав невиновных граждан.
То, что другие народы называют религиозной терпимостью, мы называем религиозными правами. Они осуществляются не в силу государственной снисходительности, а как права, которых правительство не может лишить какую-либо часть граждан, какой бы малой она ни была.
Основные права принадлежат всем и должны соблюдаться всеми. Но мы не можем быть наивными в отношении тех, кто злоупотребляет принципами защиты основных прав.
Наше правительство опирается на религию. Именно из этого источника мы черпаем наше благоговение перед истиной и справедливостью, равенством и свободой и правами человечества. Если люди не верят в эти принципы, они не могут верить в наше правительство.
Мы обязаны поддерживать общественную свободу и на примере наших собственных систем убеждать мир в том, что порядок и закон, религия и мораль, права совести, права личности и права собственности могут быть сохранены и обеспечены самым совершенным образом полностью и чисто выборным правительством. Если мы потерпим неудачу в этом, наша катастрофа будет значительной и послужит аргументом, более сильным, чем когда-либо найденный, в поддержку тех мнений, которые утверждают, что правительство может надежно опираться только на власть и принуждение.
Свобода не может быть гарантирована законом. Ни чем иным, кроме как решимостью свободных граждан защищать свои свободы.
Я считаю, что все американцы рождаются с определенными неотъемлемыми правами. Как дитя Бога, я считаю, что мои права не вытекают из конституции. Мои права не исходят от какого-либо правительства. Мои права не отрицаются никаким большинством. Мои права, потому что я существую. Их дал мне и каждому из моих сограждан наш создатель, и они представляют собой сущность человеческого достоинства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!