Цитата Джорджа Мейсона
Приученные относиться к части нашего собственного вида как к самой жалкой и презренной ступени ниже нас, мы теряем ту идею достоинства человека, которую вложила в нас Рука Природы для великих и полезных целей.
Связанные цитаты
Всевышний вселил в нас эти неугасимые чувства для добрых и мудрых целей. Они хранители Его образа в нашем сердце. Они отличают нас от стада обычных животных.
«Каждый когда-либо живший человек жаждал совершенного счастья», — остро размышлял сыщик. Но как мы можем получить его, если знаем, что умрем? Каждая радость была омрачена осознанием того, что она закончится. Так природа внушила нам стремление к чему-то недостижимому? Нет. Не может быть. Это не имеет никакого смысла. Всякое другое устремление, заложенное природой, имело соответствующий объект, не являющийся призраком. Почему это исключение? — рассуждал детектив. Это природа вызывала голод, когда не было еды. Мы продолжаем. Мы продолжаем. Так смерть доказала жизнь.
Именно то, что наиболее удалено от мира, в котором мы сами живем, привлекает нас больше всего. Мы находимся под чарами того, что далеко от нас. Не в нашей природе страстно желать того, что находится под рукой.
Наша христианская судьба на самом деле велика, но мы не можем достичь величия, если не потеряем всякий интерес к тому, чтобы быть великими. Ибо наше собственное представление о величии иллюзорно, и если мы уделяем ему слишком много внимания, мы будем соблазнены миром и стабильностью бытия, данного нам Богом, и будем стремиться жить в мифе, который мы создали сами для себя. И когда мы действительно являемся самими собой, мы теряем большую часть бесполезного самосознания, которое заставляет нас постоянно сравнивать себя с другими, чтобы увидеть, насколько мы велики.
Людям нужно научиться отвечать на ненависть друг друга любовью — этому учил нас Иисус, этому учил нас Будда, этому учил нас Мухаммед, этому учили все великие духовные учителя, когда-либо жившие. ходил среди нас, кто живет в этих высших энергиях, учил нас тому, что ответ на силу с большей силой только создаст больше проблем.
Что должно побудить нас к действию, так это человеческое достоинство: неотъемлемое достоинство угнетенных, но также и достоинство каждого из нас. Мы теряем достоинство, если терпим невыносимое.
Нет ничего более очаровательного, чем знание литературы; я имею в виду ту область литературы, которая позволяет нам открывать бесконечность вещей, необъятность природы, небес, земли и морей; это та ветвь, которая научила нас религии, умеренности, великодушию и спасла душу от мрака; заставить ее видеть все, что вверху и внизу, первое и последнее, и между тем и другим; именно это дает нам возможность жить хорошо и счастливо и направляет нас к тому, чтобы жить без неудовольствия и без обид.
Давайте послушаем об опасностях рабства нашей совести из-за невежества, крайней нищеты и зависимости; словом, от гражданского и политического рабства. Посмотрим, как начертится перед нами истинная карта человека. Давайте послушаем о достоинстве его натуры и о том благородном положении, которое он занимает среди творений Божьих, что согласие на рабство есть кощунственное нарушение доверия, столь же оскорбительное в глазах Бога, как и унижающее нашу собственную честь или интересы или счастья - и что Всемогущий Бог ниспослал с небес свободу, мир и благоволение человеку!
... мы приносим другие виды в жертву нашим собственным не потому, что наши собственные имеют какое-либо объективное метафизическое преимущество над другими, а просто потому, что они наши. Такая верность нашему собственному виду может быть очень естественной, но не будем больше слышать от натуралистов о «сентиментальности» антививисекционистов. Если верность нашему собственному виду — предпочтение человека только потому, что мы мужчины — это не сантименты, тогда что?
Это ужасная идея, что есть кто-то, кто владеет нами, кто делает нас, кто надзирает за нами — бодрствующими и спящими — кто знает наши мысли, кто может уличить нас в мыслепреступлении, мыслепреступлении, только за то, что мы думаем, кто может судить нас, пока мы спим, из-за вещей, которые могут прийти нам во сне, которые могут сделать нас больными, какими мы, по-видимому, являемся, - а затем под страхом вечных мук приказать нам снова выздороветь. Требовать этого, желать, чтобы это было правдой, значит желать жить жалким рабом.
... рассмотрите это тело как машину, которая, будучи создана рукой Бога, несравненно лучше устроена, чем любая машина, которая может быть изобретена человеком, и содержит в себе движения более чудесные, чем в любой машине. ... для всех практических целей машина не может иметь достаточно органов, чтобы заставить ее действовать во всех непредвиденных обстоятельствах жизни так, как заставляет нас действовать наш разум.
Как и в любой другой великой силе природы, в историях, которые мы себе рассказываем, есть и слава, и опасность. Некоторые из них токсичны и усугубляют наши проблемы. Другие тонизируют и выводят нас за пределы ограничений нашей предыдущей истории. Чтобы быть в жизни нашего собственного определения, мы должны быть в состоянии узнать, за какими историями мы следим, и определить, какие из них помогают нам развивать самые интересные возможности.
Среди древних летописей мы находим главу за главой, в которых мы можем прочесть символы и понять их значение: и по мере того, как мы приближаемся к периоду сотворения человека, наша книга становится более ясной, и природа, кажется, говорит с нами на таком языке, как как наши собственные, что мы легко постигаем его. Но как только мы начинаем вступать в историю физических изменений, происходящих на наших глазах и в которых мы сами принимаем участие, наша хроника, кажется, подводит нас — лист вырван из летописи природы, и последовательность событий почти скрыта от наших глаз.
Наша мать всегда учила нас контролировать свой голос, свое тело и свою работу, и она показывала нам это на своем примере. Если она придумывала идею, не было ни одного элемента этой идеи, к которому она не собиралась приложить свою руку. Она не собиралась передавать это кому-то. И я думаю, что было интересно ориентироваться, особенно наблюдать, как вы делаете то же самое во всех аспектах своей работы: общество навешивает ярлыки на помешанную на контроле, одержимую женщину или человека, неспособного доверять своей команде или расширять возможности других людей. делать работу, что совершенно не соответствует действительности.
Но эта поездка Франклина сильно изменила меня. Поскольку я считаю, что опыт дикой природы меняет всех. Потому что это ставит нас на место. Человеческое место, которое наш вид населял большую часть своей эволюционной жизни. Это место сформировало нашу психику и сделало нас такими, какие мы есть. Место, где природа большая, а мы маленькие.
Благодаря самому нашему дару, как детям Вечного Отца, мы внедрили в свои души неотложную потребность быть свободными. Для нас естественно хотеть нести ответственность за свою судьбу, потому что внутри нас шепчет, подтверждая, что эта ответственность абсолютно необходима для достижения нашей вечной судьбы.
Связанные авторы
Цитаты Ангелы Меркель
Немецкий
государственный деятель
Цитаты Башара Асада
сирийский
государственный деятель
Колин Пауэлл Цитаты
американский
государственный деятель
Кондолиза Райс Цитаты
американский
государственный деятель
Эдмунд Берк Цитаты
ирландский
государственный деятель
Цитаты Фиделя Кастро
кубинский
государственный деятель
Цитаты Индиры Ганди
индийский
государственный деятель
Кофи Аннан Цитаты
Ганский
государственный деятель
Луций Анней Сенека Цитаты
Римский
государственный деятель
Мадлен Олбрайт Цитаты
американский
государственный деятель
Марк Туллий Цицерон Цитаты
Римский
государственный деятель
Наполеон Бонапарт Цитаты
Французский
государственный деятель
Цитаты Нельсона Манделы
Южноафриканский
государственный деятель
Табо Мбеки Цитаты
Южноафриканский
государственный деятель
Цитаты Тони Блэра
Английский
государственный деятель
Цитаты Уинстона Черчилля
британский
государственный деятель