Цитата Джорджа Монбио

Люди, в высшей степени социальные млекопитающие, являются этичными и интеллектуальными губками. Мы бессознательно впитываем, хорошо это или плохо, влияние, которое нас окружает.
Мне посчастливилось окружить себя хорошими родителями и хорошими людьми, и я думаю, что секрет в этом: окружите себя людьми, которые положительно влияют на вашу жизнь, которые хотят помочь и хотят заботиться.
У интернета нет никаких качеств, технических качеств. Он просто быстрый, работает везде и так далее, он может обрабатывать тот-то и тот-то объем потоков данных и так далее, но у него нет таких качеств, как «хороший» или «плохой», «этичный» или «неэтичный». Это люди, это мы, а не интернет.
Однако дальнейшие исследования показали, что это нормальное состояние для человека и большинства других млекопитающих. Кажется довольно ясным, почему это относится к большинству млекопитающих и большинству людей.
Мой этический натурализм рассматривает нас как сталкивающихся с затруднительным положением социальных животных без эволюционных приспособлений, облегчающих социальную жизнь. Фундаментальная проблема, порождающая этический проект, заключается в нашей ограниченной способности реагировать друг на друга. Единственный способ решить эту проблему — это представительный, информированный и заинтересованный разговор.
Я поглощаю энергию, я поглощаю хорошее, плохое, я поглощаю все. Это то, что делает меня тем, кто я есть.
Где еще полнота в большом почете? Ответ ясен. Есть два класса млекопитающих, которые склонны к накоплению большого количества жировой ткани: млекопитающие, впадающие в спячку, и водные млекопитающие.
Совесть детей формируется влиянием, которое их окружает; их представления о добре и зле являются результатом моральной атмосферы, которой они дышат.
Нужно платить добром и злом; но почему именно тому, кто сделал нам добро или зло?
Средства массовой информации, которыми мы себя окружаем, позволяют нам каждый день создавать свой собственный опыт, то есть восприятие мира, которое является полностью нашим собственным изобретением, будь то в социальных сетях или в том, что мы выбираем для восприятия. Это было совсем по-другому, когда я был ребенком, как и поколения до нас, мы сталкивались с вещами, которые не были полностью на наших условиях. Приходилось бороться и находить взаимосвязь с окружающим миром. Это был буквальный опыт, в отличие от формы затяжной психической мастурбации, которая является цифровым миром, в котором мы живем.
Я окружаю себя довольно успешными, хорошими людьми, и я думаю, что два самых больших влияния в моей жизни в последнее время были Тим Тебоу и Райрон Грейси.
В качестве общего принципа можно констатировать, что мезодермальные фагоциты, которые первоначально (как и у губок наших дней) выполняли функции пищеварительных клеток, сохранили свою роль по поглощению как мертвых или ослабленных частей организма, так и различных чужеродных пришельцев.
Я считаю, что абсолютно необходимо поощрять творчество. Я думаю, что мы являемся губками с широко открытыми глазами, готовыми создавать, поглощать и развиваться, и я думаю, что чем старше мы становимся, тем чаще нас раздавливают.
Сегодня мы живем в интеллектуальном и технологическом раю и моральном и социальном кошмаре, потому что интеллектуальный уровень эволюции в своей борьбе за освобождение от социального уровня проигнорировал роль социального уровня в поддержании контроля над биологическим уровнем.
Хорошая или плохая судьба хорошей или плохой жизни — это хороший или плохой выбор хорошей или плохой жены.
Разница между людьми и другими млекопитающими в том, что мы умеем надевать аксессуары.
Что делает эту опасность настолько ужасной, так это то, что люди склоняют баланс вашего мира. Никакие другие виды не могут иметь такого значения, к добру или к худу. Если люди могут жить в гармонии с другими формами жизни, мир радуется. Если нет, мир страдает и может не выжить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!