Цитата Джорджа Нетеркатта

Если последующие поколения американцев не понимают концепций справедливости, прав личности, свободного предпринимательства, капитализма, суверенитета или национальной безопасности, не может быть никаких гарантий, что эти или подобные им концепции сохранятся.
По мере того как философы и ученые эпохи Просвещения сознательно применяли научные методы для установления таких абстрактных понятий, как права, свобода и справедливость, последующие поколения приучались думать об этих абстракциях применительно к другим в мысленных вращениях, подобных матрицам.
Я убежден, что большинство американцев понимают, что мы несем моральную ответственность за развитие концепций возможностей, свободного предпринимательства, верховенства закона и демократии. Они понимают, что эти ценности — надежда мира.
Мистицизм — это рациональное предприятие. Религии нет. Мистик узнал что-то о природе сознания до мысли, и это признание поддается рациональному обсуждению. У мистика есть причины для того, во что он верит, и эти причины эмпиричны. Волнующую тайну мира можно анализировать с помощью понятий (это наука), а можно переживать без понятий (это митинг). Религия есть не что иное, как дурные концепции, заменяющие хорошие на все времена. Это отрицание — одновременно полное надежды и полного страха — необъятности человеческого невежества.
Каждое утро я пил кофе с женой, и мы обсуждали идеи. Шестьдесят процентов того, что я делал для магазинов, было концепцией. Остальные сорок процентов приходилось на исправление и очистку других концепций в доме или на окончательное оформление моих концепций. Большинство моих концепций были настолько закончены, что их можно было передать кому-то другому.
Политическая элита в России не хочет внутренней реформы, она к ней не готова. Таким образом, они приветствуют внешнюю угрозу. Вы должны помнить, что Россия опирается на два национальных понятия: оборона и суверенитет. Мы подходим к вопросу безопасности гораздо более трепетно, чем другие страны.
Это система свободного предпринимательства. Единственное место в мире, которое я могу вспомнить, где компании никогда не терпели неудачу, — это старый Советский Союз. Это то, что инвесторы делают в системе свободного предпринимательства и капитализма. [...[ И, да, система свободного предпринимательства может быть жестокой. Но проблема с этой администрацией в том, что больше всего пострадали малые предприятия, те, которым нужны инвесторы, те, которым не нужны сотни страниц, тысячи страниц правил, которые продолжают досаждать им и заставлять их воздержаться от инвестиций в найм.
Определения — это временная вербализация понятий, а понятия — особенно сложные понятия — обычно многократно пересматриваются по мере роста наших знаний и понимания.
Лидеры определяют, формулируют и обобщают концепции, которые мотивируют других. Самое главное, они сводят концепции к понятной идее.
Математика совершенно свободна в своем развитии, и ее понятия связаны только необходимостью непротиворечивости и согласуются с ранее введенными понятиями посредством точных определений.
Капитализм — это якобы свободное предпринимательство. Якобы о свободной личности. Но сам по себе капитализм настолько огромен, что парень с улицы попадается на уплате арендной платы, налогов и вообще не владеет собой.
Мы говорим о демократии так, как будто она является гарантией индивидуальных прав... Вместо этого она стала нашим способом посягать на права якобы во имя самой коллективистской концепции: Общего Блага.
Созерцание и понятия составляют ... элементы всех наших знаний, так что ни понятия без созерцания, в чем-то им соответствующего, ни созерцание без понятий не могут дать знания.
По моему мнению, люди ни одной нации не могут лишиться свободы до тех пор, пока жив Билль о правах, подобный нашему, и его основные цели добросовестно интерпретируются, применяются и уважаются, чтобы обеспечить постоянную защиту от старых, а также новых приемов и практик. которые могут помешать этим целям. Я боюсь увидеть последствия практики Суда по замене формулировок Билля о правах своими собственными концепциями порядочности и фундаментальной справедливости в качестве отправной точки при толковании и обеспечении соблюдения этого Билля о правах.
Мы должны не конкретизировать, а скорее сделать вывод, что концепции прав человека произошли от божественного влияния, потому что, что касается нас, мы вынуждены признать нашу медленную индивидуальную эволюцию от яростного эгоизма к всеобщей любви, от беззакония к истинной справедливости.
Истины нет ни в марксизме, ни в традиционном капитализме. Каждый представляет частичную истину. Исторически капитализм не видел истины в коллективном предприятии, а марксизм не видел истины в индивидуальном предприятии. Капитализм девятнадцатого века не смог увидеть, что жизнь является общественной, а марксизм не смог и до сих пор не видит, что жизнь индивидуальна и лична. Царство Божие — это не тезис индивидуального предприятия и не антитезис коллективного предприятия, а синтез, который примиряет истины обоих.
Мы придумываем понятия и используем их для анализа и объяснения природы и общества. Но мы, кажется, забываем на полпути, что эти концепции являются нашими собственными конструкциями, и начинаем отождествлять их с реальностью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!