Цитата Джорджа Оруэлла

Если и прошлое, и внешний мир существуют только в сознании, и если сам разум управляем – что тогда? — © Джордж Оруэлл
Если и прошлое, и внешний мир существуют только в уме, и если сам разум подконтрольен - что тогда?
Ибо, в конце концов, откуда мы знаем, что два плюс два четыре? Или что действует сила тяжести? Или что прошлое неизменно? Если и прошлое, и внешний мир существуют только в уме, и если сам разум подконтрольен — что тогда?
Как избавиться от ума? Это ум хочет убить себя? Ум не может убить себя. Итак, ваша задача — найти истинную природу ума. Тогда вы узнаете, что ума нет. Когда ищут Атмана, ума нигде нет. Пребывая в Атмане, не нужно беспокоиться об уме.
Удерживая ум в настоящем, если вы намеренно не хотите созерцать прошлое или будущее, можно твердо смотреть в лицо жизни без страха. Тогда в уме не будет мыслей о прошлых неудачах или будущих проблемах, и возникнет истинно позитивное психическое состояние — фудосин, «неподвижный ум».
Ваш ум различает апельсин, видя его, слыша его, прикасаясь к нему, обоняя его, пробуя на вкус и думая о нем, но без этого ума, как вы его называете, апельсин нельзя было бы ни увидеть, ни услышать, ни понюхать, ни попробовать на вкус, ни даже мысленно заметить. , это на самом деле, что апельсин, в зависимости от вашего ума, чтобы существовать! Разве ты этого не видишь? Сам по себе он ничто, он действительно ментален, он виден только вашим умом. Другими словами, он пуст и бодрствует.
Вымышленные персонажи существуют только в двух местах, ни одного из которых нет на печатной странице. Они существуют, во-первых, в сознании писателя и, во-вторых, в сознании читателя.
Ум командует телом, и оно тотчас же повинуется; ум приказывает себе, и ему сопротивляются. Ум приказывает руке двигаться, и такая готовность присутствует, что приказ едва ли можно отличить от послушания. Но ум есть ум, а рука есть тело. Ум приказывает уму хотеть, и все же, хотя он и есть он сам, он не повинуется. Откуда это чудовище? и почему это?
Дело в том, что ум — это всего лишь пучок мыслей. Ум откармливается возникающими новыми мыслями. Поэтому глупо пытаться убить ум с помощью ума. Единственный способ сделать это — найти его источник и удержаться за него. Тогда ум исчезнет сам по себе.
Если вы используете свой ум для изучения реальности, вы не поймете ни свой ум, ни реальность. Если вы будете изучать реальность, не используя свой разум, вы поймете и то, и другое. . . . Ум и мир противоположны, и видение возникает там, где они встречаются. Когда ваш ум не шевелится внутри, мир не возникает снаружи. Когда мир и ум прозрачны, это истинное видение. И такое понимание есть истинное понимание.
Использование объединенной, объединенной силы ума и тела более эффективно, чем использование одного без другого. Поскольку тело может существовать только в настоящем, там же должен быть и ум (если только мы сознательно не решим созерцать прошлое или будущее). В то же время тело должно быть здоровым и находиться в оптимальном рабочем состоянии, чтобы оно могло эффективно реагировать на указания ума.
Ум никогда не может быть разумным — разумен только не-ум. Только не-ум является оригинальным и радикальным. Только не-ум революционен — революция в действии. Ум дает вам своего рода ступор. Отягощенный воспоминаниями о прошлом, отягощенный проекциями будущего, вы продолжаете жить - как минимум. Вы не живете по максимуму. Ваше пламя остается очень тусклым. Как только вы начинаете отбрасывать мысли, пыль, которую вы собрали в прошлом, возникает пламя — чистое, ясное, живое, молодое. Вся твоя жизнь становится пламенем, и пламенем без дыма. Вот что такое осознание.
Ум всегда действует эксцентрично, ум всегда идиот. У действительно разумного человека нет ума. Интеллект возникает из не-ума, идиотизм — из ума. Ум идиотичен, не-ум мудр. Не-ум — это мудрость, разум. Ум зависит от знания, от методов, от денег, от опыта, от того и этого. Уму всегда нужны подпорки, ему нужны опоры, он не может существовать сам по себе. Сам по себе проваливается.
Эйнштейн сказал, что если все существует как субстанция качеств, а качества существуют только в уме, то все есть разум.
Эйнштейн сказал, что если все существует как субстанция качеств, а качества существуют только в уме, то все есть разум.
Ум командует телом и немедленно подчиняется. Ум командует сам и встречает сопротивление. Разум приказывает руке двигаться, и это так легко, что едва ли можно отличить приказ от его выполнения. Но ум есть ум, а рука есть тело. Ум приказывает уму хотеть. Получатель приказа сам, но не выполняет его.
Медитация — это состояние не-ума! Вы не можете найти медитацию через ум... потому что ум увековечит себя! Вы можете найти медитацию, только отложив ум в сторону, будучи хладнокровным, безразличным, не отождествляясь с умом.
Знание присуще человеку; никакое знание не приходит извне; это все внутри. Мы говорим, что Ньютон открыл гравитацию. Он сидел где-нибудь и ждал его? Это было в его собственном уме; пришло время, и он узнал это. Все знание, которое когда-либо получал мир, исходит из ума; бесконечная библиотека вселенной находится в нашем собственном уме. Внешний мир — это просто предложение, повод, который побуждает вас изучать свой собственный ум.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!