Цитата Джорджа Оруэлла

Суть человека в том, что человек не стремится к совершенству, что ради верности он иногда готов на грехи, что он не доводит аскетизм до такой степени, что это делает невозможным дружеское общение, и что он готов в конец быть побежденным и разбитым жизнью, что является неизбежной ценой привязанности своей любви к другим человеческим индивидуумам.
Суть человека в том, что он не стремится к совершенству.
Доверие к творчеству и созиданию людей, которым предоставляется больше свободы, не означает чрезмерно оптимистичной веры в возможность совершенствования человеческой природы. Это, скорее, вера в то, что неизбежные ошибки и грехи человеческого существования гораздо лучше преодолеваются людьми, работающими вместе в атмосфере доверия, свободы и взаимного уважения, чем теми, кто работает в условиях множества правил, предписаний и ограничений, наложенных на людей. их другой группой несовершенных индивидуумов.
История человеческого поведения не оправдывает того возвышенного мнения о человеческой добродетели, которое сделало бы разумным для нации предавать столь деликатные и важные интересы, как те, которые касаются ее отношений с остальным миром, в исключительное распоряжение магистрат, созданный и обусловленный обстоятельствами, как и президент Соединенных Штатов.
Тренер — человек и не требует от человека чудес. У него достаточно смирения, чтобы понять, что есть другие люди с идеями, отличными от его собственных, но ему не нужно использовать эти слова.
Так глубоко заложено в этой нашей жизни, что люди должны страдать за грехи друг друга, так неизбежно рассеяны человеческие страдания, что даже правосудие делает свои жертвы, и мы не можем себе представить возмездия, которое не распространилось бы дальше своего предела в пульсациях незаслуженной боли.
Среднестатистический человек тратит три года жизни на посещение туалета, хотя среднестатистический человек, у которого нет физического туалета, вероятно, делает все возможное, чтобы тратить меньше. Это человеческое поведение, которое так же, как и любое другое, раскрывает человеческую природу, но только в том случае, если его можно освободить от социальной смирительной рубашки вежливости.
Любить то, что ниже человеческого, есть деградация; любить человеческое ради человека — посредственность; любить человека ради Божественного обогащает; любить Божество ради него самого — святость.
Я просто пытаюсь сказать, что это должно убедить нас в том, что неизбежные травмы человеческого бытия в конечном итоге приносят пользу. В противном случае состояние человека крайне удручающее.
Итак, если смех присущ человеку, то человек, который не смеется, навлекает на себя обвинение в бесчеловечности или, по крайней мере, вызывает у нас некоторое подозрение.
Непредвзятость не обязательно ведет к совершенству. Именно ваша способность наблюдать, анализировать, различать и понимать истинную сущность основных принципов указывает путь к совершенству.
Мир или гармония между полами и людьми не обязательно зависят от поверхностного равенства людей; он не призывает к устранению индивидуальных черт и особенностей. Проблема, которая стоит перед нами сегодня и которую предстоит решить в ближайшем будущем, состоит в том, как быть самим собой и в то же время в единстве с другими, глубоко чувствовать со всеми людьми и при этом сохранять свои характерные качества.
Мой пессимизм (кстати, далеко не абсолютный) возник из моего отчаяния в отсутствии совершенства в человеческой природе. В своих последовательных книгах я пытался показать неизбежные недостатки человеческого существования.
У меня было ощущение, что я соскальзываю в гладкую бездонную яму. Это не имело никакого отношения к Брейеру и людям. Это не имело никакого отношения даже к Пэт. Это был печальный секрет, что реальность может возбуждать желания, но никогда не удовлетворять их; что любовь начинается с человека, но не заканчивается в нем; и что там может быть все: человек, любовь, счастье, жизнь — и что все-таки каким-то ужасным образом этого всегда мало и чем больше кажется, тем меньше становится.
Отказ от разочарования является причиной многих страданий человеческой жизни. И вот как происходит это страдание: если мы любим кого-то, но не любим Бога, мы требуем от этого человека полного совершенства и праведности, а когда не получаем этого, становимся жестокими и мстительными; однако мы требуем от человека того, что он или она не может дать.
Высшее совершенство человеческой жизни состоит в том, чтобы разум человека отрешился от забот ради Бога.
Люди приходят в театр в поисках реальной встречи с другими людьми, и мы должны дать им то, за чем они приходят. Наша способность делать это является мерой человеческого бытия. И если цена в том, что мы иногда говорим что-то не очень приятное - ну, именно поэтому люди хотят нас, в конце концов: потому что мы говорим правду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!