Цитата Джорджа Оруэлла

Иерархическое общество возможно только на основе бедности и невежества, эта новая версия есть прошлое, и никакое другое прошлое никогда не могло существовать. В принципе военные действия всегда планируются таким образом, чтобы держать общество на грани голодной смерти. Войну ведет правящая группа против своих подданных, и ее целью является не победа над Евразией или Восточной Азией, а сохранение в неприкосновенности самой структуры общества.
В соответствии с принципами двоемыслия неважно, ненастоящая война или она есть, победа невозможна. Война не предназначена для победы. Он должен быть непрерывным. Существенным актом современной войны является уничтожение продуктов человеческого труда. Иерархическое общество возможно только на основе бедности и невежества. В принципе, военные действия всегда планируются таким образом, чтобы держать общество на грани голодной смерти. Войну ведет правящая группа против своих подданных, и ее целью является не победа над Евразией или Остазией, а сохранение в неприкосновенности самой структуры общества.
Война ведется против своих собственных подданных, и ее целью является не победа... а сохранение неприкосновенности самой структуры общества.
Стартапы меняют наше общество. За последние 100 лет мы перешли от индустриальной эры, когда иерархическая структура доминировала в бизнесе и обществе, к постинформационной эре, когда сеть быстро разрушает иерархию и меняет то, как мы работаем и живем.
Но проблемы сохранения иерархического общества гораздо глубже. Есть только четыре способа отстранения правящей группы от власти. Либо она побеждена извне, либо она управляет так неэффективно, что массы возбуждаются к восстанию, либо она допускает появление сильной и недовольной Средней группы, либо теряет уверенность в себе и желание управлять.
До Второй мировой войны я верил в возможность совершенствования социального человека; что правильная структура общества производит добрую волю; и что, следовательно, вы могли бы устранить все социальные недуги путем реорганизации общества. Возможно, я снова верю в то же самое; но после войны я этого не сделал, потому что не мог.
Ибо если бы отдыхом и безопасностью пользовались все в равной степени, огромная масса людей, обычно одурманенных бедностью, стала бы грамотной и научилась бы думать самостоятельно; и когда они однажды это сделают, то рано или поздно поймут, что у привилегированного меньшинства нет никакой функции, и сметут его. В конечном итоге иерархическое общество было возможно только на основе бедности и невежества.
Если бы в этих общинах велась война с наркотиками, это вызвало бы такое возмущение, что война закончилась бы в одночасье. Эта буквальная война ведется в сегрегированных, бедных сообществах, определяемых в значительной степени расой, и мишенями являются наиболее уязвимые и наименее влиятельные люди в нашем обществе.
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
С 1960-х годов, когда Америка наконец взяла на себя полную ответственность за свое прошлое, уважение ко всем группам, претендующим на преследование в прошлом или настоящем, стало обязательным. Великое общество и война с бедностью были одними из первых по-настоящему почтительных политик.
История, по словам Буркхардта, — это «запись того, что одна эпоха находит заслуживающей внимания в другой». Прошлое понятно нам только в свете настоящего; и мы можем полностью понять настоящее только в свете прошлого. Дать человеку возможность понять общество прошлого и усилить свое господство над обществом настоящего — вот двойная функция истории.
Является ли война неизбежным результатом конкурирующих интересов в сложном обществе? Другими словами, была бы война такой же, даже если бы человеческая природа была совсем другой? Существуют математические модели совместной работы больших групп, которые на надежной основе приводят к конфликту. Так что есть совершенно другой взгляд на войну, который вовсе не психологический.
Война вредна не только для побежденного, но и для завоевателя. Общество возникло из дел мира; сущность общества - миротворчество. Мир, а не война — отец всего сущего. Только экономическое действие создало богатство вокруг нас; труд, а не военная профессия, приносит счастье. Мир созидает, война разрушает.
Если раньше bellum contra morbum, войну против болезней, вел врач, то теперь это все общество.
Вы должны иметь в виду, что Пакистан пострадал от последствий холодной войны, и что холодная война оставила глубокий след в нашем обществе. Мы больше всего пострадали от бедствий афганской войны.
Все левые, как и я, всегда в значительной степени предпочитали демократическое общество иерархическому обществу и делают это до сих пор, но демократическая культура не существует без высокоинформированных граждан, способных хорошо мыслить, и если у вас есть школы, в которых 40 процентов людей, выходящих из них, не могут разменять доллар, у вас нет демократии. У вас есть родственное общество.
Индивид имеет совершенно иные интересы, чем общество, потому что у общества нет души. Общество бездушно. И если вы станете слишком большой частью общества, это низведет и вашу душу до небытия. Остерегайтесь, прежде чем вы потеряли всю свою возможность. Не будь рабом. Следуйте за обществом до тех пор, пока считаете это необходимым, но всегда оставайтесь хозяином своей судьбы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!