Цитата Джорджа Сантаяны

Под «сущностью» я понимаю всеобщее любой степени сложности и определения, которое может быть дано непосредственно, будь то чувству или мышлению... полное и индивидуальное, но без внешних отношений или физического статуса, я называю сущностью.
Объекты должны исчезнуть, ум должен стать просто чистым зеркалом — отражением, ничего не отражающим — просто зеркалом без какого-либо объекта в нем, чистым зеркалом. Дхьян указывает на эту чистоту ума. Итак, во-первых, в уме не должно быть никаких объектов. Ум должен оставаться в одиночестве, не думая ни о чем — без мыслей, только сознание, только осознание, только бдительность. Эта бдительность без какого-либо объекта и есть медитация.
Подобно тому, как чистый кристалл принимает цвет от ближайшего к нему объекта, так и ум, очищенный от мыслеволн, достигает тождества или тождества с объектом своего сосредоточения.
Человек предназначен для общества. Следовательно, его мораль должна была формироваться для этой цели. Он был наделен чувством правильного и неправильного только относительно этого. Это чувство является такой же частью его природы, как и чувство слуха, зрения, осязания; это истинная основа нравственности ... Нравственное чувство, или совесть, является такой же частью человека, как его нога или рука. Она дана всем людям в большей или меньшей степени, поскольку сила членов дана им в большей или меньшей степени. Его можно укрепить упражнениями, как и любую другую часть тела.
Мне нравится идея задействовать объект, будь то архитектура, хороший графический дизайн, хорошая картина, скульптура или даже объект промышленного производства. Произведение техники тоже может быть очень красивым, или микрофотография, или космическая фотография. Мы физические существа, и зачем это отрицать. Так что в этом смысле очень чувственно иметь объект, который может передать какую-то эмоцию или состояние или дать вам какой-то смысл.
Страх возникает из-за идентификации с формой, будь то материальная собственность, физическое тело, социальная роль, представление о себе, мысль или эмоция. Оно возникает из-за неосознавания бесформенного внутреннего измерения сознания или духа, который является сущностью того, кто вы есть. Вы пойманы в ловушку объектного сознания, не подозревая об измерении внутреннего пространства, которое единственно является истинной свободой.
Причиной чувства является внешнее тело или объект, который давит на орган, свойственный каждому чувству, либо непосредственно, как при вкусе и осязании; или опосредованно, как при зрении, слухе и обонянии: это давление при посредничестве нервов, других струн и оболочек тела, продолжающееся внутрь к мозгу и сердцу, вызывает там сопротивление или противодавление, или усилие сердца, чтобы освободить себя: это стремление, потому что внешнее, кажется чем-то внешним.
Если мышление подобно восприятию, то оно должно быть либо процессом, в котором на душу действует то, что способно быть мыслимым, либо процессом, отличным от него, но аналогичным ему. Следовательно, мыслящая часть души должна быть, хотя и непроницаемой, способной принимать форму объекта; то есть должен быть потенциально идентичен по характеру своему объекту, но не быть объектом. Ум должен относиться к мыслимому, как чувство к чувственному.
Как только в восприятии человеческих существ достигается определенная степень Присутствия, спокойного и бдительного внимания, они могут ощутить божественную жизненную сущность, единое сознание или дух, пребывающий в каждом существе, каждой форме жизни, распознать его как единое со своим собственным. сущности и так любят ее, как себя. Однако до тех пор, пока этого не произойдет, большинство людей видят только внешние формы, не осознавая внутренней сущности, точно так же, как они не осознают своей собственной сущности и отождествляют себя только со своей физической и психологической формой.
Слова – это сущность культуры. Книги — это чистая сущность. Они не для женщин или мужчин, а для всех нас. Без книг цивилизация впадает в темные века.
Какие бы случайности или качества ни заставляли нас думать, что в мире существуют наши чувства, их там нет, а только видения и видения. Вещи, которые действительно существуют в мире без нас, суть те движения, которыми вызваны эти видения. И это великое заблуждение чувства, которое также должно быть исправлено чувством. Ибо, как подсказывает мне чувство, когда я вижу непосредственно, что цвет кажется заключенным в предмете; так же и чувство говорит мне, когда я вижу отражением, что цвета нет в предмете.
Я убежден, что чистое математическое построение позволяет нам открывать понятия и связывающие их законы, что дает нам ключ к пониманию природы... Поэтому в определенном смысле я считаю верным, что чистое мышление может постичь реальность. , как мечтали древние.
Цель чистой физики — раскрытие законов умопостигаемого мира; целью чистой математики является раскрытие законов человеческого разума.
Целью чистой физики является раскрытие законов умопостигаемого мира; цель чистой математики состоит в раскрытии законов человеческого разума.
Мое определение, определение в учебниках с тех пор, как генерал фон Штойбен написал устав для генерала Джорджа Вашингтона, определение объекта военной подготовки - успех в бою... Не было бы никакого смысла иметь военную организация на спинах американских налогоплательщиков с любым другим определением.
Дело мысли — определять вещи, находить границы; мысль действительно представляет собой непрерывный процесс определения. Задача Искусства — придавать вещам форму. Тот, кто не находит удовольствия ни в четких очертаниях предмета, ни в его сущности, не имеет художественного чувства. Он не может питаться даже Искусством. Как и Ефрем, он питается восточным ветром, у которого нет границ.
Есть одна непростая грань между внешним и внутренним, и эта грань определяется именно органами чувств и кожей и внедрением внешних вещей в мое собственное тело. Сознание изменяется под действием физических событий и физических объектов, которые воздействуют на мои органы чувств или которые я ввожу в свое тело. Теперь традиционное название внешних объектов или процессов, меняющих вас внутренне, — это таинство. Таинства — это видимые и осязаемые методы приближения вас к вашей собственной божественности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!