Цитата Джорджа Сантаяны

Любая попытка говорить, не говоря ни на каком конкретном языке, не более безнадежна, чем попытка иметь религию, которая не будет религией в частности... Каждая живая и здоровая религия имеет ярко выраженную идиосинкразию. Его сила заключается в его особом и удивительном послании и предвзятости, которую это откровение придает жизни.
Духовность гораздо шире любой отдельной религии, и в более широких представлениях о ней, которые приходят к нам сейчас, даже величайшая религия становится не более чем широкой сектой или ветвью единой универсальной религии, под которой мы будем понимать в будущем поиск вечного, божественного, большего «я», источника единства и его попытка прийти к некоторому уравнению, некоторому возрастающему сближению ценностей человеческой жизни с вечными и божественными ценностями.
Каждая религия обязательно противоречит любой другой религии и, вероятно, противоречит самой себе. Религии, как и языки, являются необходимыми соперниками. Какую религию должен иметь человек, так же историческая случайность, как и язык, на котором он будет говорить.
Любая религия, которая приносит в жертву определенный набор людей ради удовольствия, возвеличивания или выгоды другого, не является религией. Это может быть позволено, но против истинной религии. Любая религия, приносящая женщин в жертву жестокости мужчин, не является религией.
Вы все знаете, что определенные вещи необходимы, чтобы создать религию. Во-первых, это книга. Сила книги просто невероятная! Что бы это ни было, книга — это центр, вокруг которого собирается человеческая преданность. Сегодня ни одна религия не живет, но у нее есть книга. Со всем своим рационализмом и пустословием человечество все еще цепляется за книги. В вашей стране все попытки основать религию без книги потерпели неудачу. В Индии секты возникают с большим успехом, но через несколько лет они угасают, потому что за ними не стоит никакой книги. Так и в любой другой стране.
В Индии, как и везде в нашем темнеющем мире, религия — это яд в крови. Там, где вмешивается религия, простая невиновность не может служить оправданием. А мы продолжаем вертеться вокруг этого вопроса, говоря о религии на модном языке «уважения». Что можно уважать во всем этом или в любом из преступлений, которые сейчас почти ежедневно совершаются по всему миру во имя страшной религии?
Я подозреваю, что религия является необходимым злом в детстве нашего вида. И это одна из интересных особенностей контакта с другими интеллектами: мы могли видеть, какую роль религия играет в их развитии, если вообще играет. Я думаю, что религия может быть каким-то случайным побочным продуктом размножения млекопитающих. Если это правда, будет ли религия у инопланетян, не являющихся млекопитающими?
Христиане всегда стремились превратить христианское Откровение в христианскую религию. Говорят, что христианство такая же религия, как и любая другая, или, наоборот, некоторые христиане пытаются показать, что оно лучше других религий. Люди пытаются овладеть Богом. Богословие претендует на то, чтобы объяснить все, включая существование Бога. Люди склонны превращать христианство в религию, потому что христианская вера, очевидно, ставит людей в крайне неудобное положение свободы, руководимой только любовью и всем остальным, в контексте радикального требования Бога, чтобы мы были святыми.
Религия должна объединять все сердца и способствовать исчезновению с лица земли войн и споров; оно должно родить духовность и нести свет и жизнь каждой душе. Если религия становится причиной неприязни, ненависти и разделения, то лучше быть без нее... Всякая религия, которая не является причиной любви и единства, не является религией.
Не какая-то конкретная религия или религиозная школа, но, будучи художником, вы должны быть в некотором роде духовными.
Поскольку религия по своей сути отвергает эмпирические методы, никогда не следует пытаться примирить научные теории с религией. Бесконечно древняя вселенная, постоянно развивающаяся, может быть несовместима с Книгой Бытия. Однако такие религии, как буддизм, обходятся без какой-либо явно выраженной мифологии сотворения мира и никоим образом не противоречат вселенной без начала и конца. Creatio ex nihilo, даже как религиозная доктрина, датируется примерно 200 годом нашей эры. Главное не путать миф и эмпирические результаты, религию и науку.
Религия – это не какое-то конкретное учение. Религия повсюду.
Гражданская религия — это попытка наделить религию силой не во благо религии, а для созидания гражданина.
Религия является частью человеческого естества. Это также часть нашей культурной и интеллектуальной истории. Религия была нашей первой попыткой заняться литературой, текстами, нашей первой попыткой космологии, осмыслением того, где мы находимся во вселенной, нашей первой попыткой заботиться о здоровье, верой в исцеление верой, нашей первой попыткой философии.
Суть любой религии заключается исключительно в ответе на вопрос: зачем я существую и каково мое отношение к бесконечной вселенной, которая меня окружает? Не может быть человека без религии (т.е. без какого-либо отношения к миру), как не может быть человека без сердца. Он может не знать, что у него есть религия, как человек может не знать, что у него есть сердце, но без религии человек может существовать не более, чем без сердца.
Пытаться быть религиозным, не исповедуя какой-либо конкретной религии, так же возможно, как пытаться говорить без определенного языка.
Далай-лама однажды сказал: «Моя религия проста. Моя религия — доброта». Это отличная мысль! Лучше этой религии человечество не видело и не увидит! Не ищите никакой другой религии, кроме религии доброты!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!