Цитата Джорджа Сантаяны

Гордость ремесленника своим искусством и его применением — это гордость за самого себя… Он радуется своему умению и способности делать вещи такими, какими он хочет. — © Джордж Сантаяна
Гордость ремесленника за свое искусство и его использование - это гордость за себя ... Он радуется своему мастерству и способности делать вещи такими, какими он хочет их видеть.
В ту секунду, когда вы делаете человека по-настоящему свободным, он становится по-настоящему хорошим. И опасен только тот индивидуум, который потерял веру в себя, свою гордость добродетелью, свою гордость бытия и свою честь.
Христос желает вознести людей на небо и дал им все средства для достижения этого; а дьявол, который сам за свою гордость был низвержен с неба в владения воздушные, желает всеми средствами привязать людей к вещам земным, чувственным, преходящим, и для достижения этой цели употребляет самые мощные, самые удивительные средства.
Каждый человек имеет право сомневаться в своей задаче и время от времени отказываться от нее; но чего он не должен делать, так это забывать об этом. Кто не сомневается в себе, тот недостоин, ибо в своей беспрекословной вере в свои способности он совершает грех гордыни. Блаженны те, кто проходит через моменты нерешительности.
Нет ни одного фабриканта или торговца, который бы не нанял человека, в разумной степени гордящегося своей внешностью и внешним видом окружающих, а не угрюмого, неряшливого парня, который упрямо работает, невзирая на свои собственной одеждой, одеждой жены и детей и, по-видимому, ничем не наслаждается и ничем не гордится.
Все, что есть у человека, это гордость. Иногда его так много, что это грех. Мы все делали вещи из гордости, которые, как мы знали, были невозможны. Нам было все равно. Но человек должен реализовать свою гордость с умом и осторожностью.
Это замечательно, потому что почти все его действия можно объяснить гордыней, а гордыня часто была его лучшим другом.
Благоговение, которое создатель объекта испытывает к материалам, форме и чуду своего мастерства, превосходит Бога, Мастера-Мастера, Творца всех вещей, который использует нас, наши руки, как Свои инструменты для создания этих прекрасных вещей. вещи.
Ничто в его жизни не является более странным для [человека] или более необъяснимым в чисто мирских терминах, чем побуждения, которые он находит в себе, обычно судорожные, но иногда непреодолимые, чтобы заглянуть за пределы своего животного существования и не быть полностью удовлетворенным его непосредственной сущностью. Ему не хватает самодовольства других животных: он одержим гордостью и виной, гордостью за то, что он нечто большее, чем просто животное, построенное на том, что он не достигает высоких целей, которые ставит перед собой.
Уловите {человека} в момент, когда он действительно нищ духом, и тайком внесите в его ум отрадное размышление: "Ей-богу, я смирен", и почти тотчас появится гордость - гордость за свое смирение.
Белые завоеватели обычно презирали коренных американцев за их бедность и простоту. Возможно, они забывают, что его религия запрещала накопление богатства и наслаждение роскошью... Кроме того, правилом его жизни было делиться плодами своего мастерства и успеха со своими менее удачливыми братьями. Таким образом он освободил свой дух от засорения гордыни, алчности или зависти и исполнил, как он думал, божественный указ - дело глубоко важное для него.
Да, есть во мне что-то ненавистное, отталкивающее, — думал Левин, отходя от Щербацких и направляясь к квартире брата, — а с другими я не лажу. Гордость, говорят. Нет, у меня нет гордости. Если бы у меня была гордость, я бы не поставил себя в такое положение».
Человек может и должен гордиться больше своей волей, чем своим талантом.
Становится более необходимым видеть правду такой, какая она есть, если вы понимаете, что единственным средством перемен являются эти люди, потерявшие свою индивидуальность. Следовательно, первый шаг — заставить чернокожего прийти в себя; вернуть жизнь в его пустую оболочку; чтобы наполнить его гордостью и достоинством, чтобы напомнить ему о его соучастии в преступлении, позволяющем злоупотреблять собой и, следовательно, позволяющем злу безраздельно господствовать в стране его рождения.
Человек, который очень гордился своей лужайкой, оказался с большим урожаем одуванчиков. Он испробовал все известные ему методы, чтобы избавиться от них. Тем не менее они изводили его. Наконец он написал отдел сельского хозяйства. Он перечислил все, что пробовал, и закончил письмо вопросом: «Что мне теперь делать?» Со временем пришел ответ: «Мы предлагаем вам научиться любить их».
Человек честен, если его заинтересованность в пользе службы всегда больше, чем его личная гордыня, и когда он придерживается той же линии долга, когда его не замечают, как он следовал бы, если бы его начальство присутствовало.
Нам гораздо уместнее представить себе ремесленника на сиденье унитаза или на жене, чем великого президента, уважаемого своим поведением и способностями. Нам кажется, что они не спускаются со своих высоких тронов даже для того, чтобы жить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!