Цитата Джорджа Сантаяны

Молодой человек, который не плакал, — дикарь, а пожилой человек, который не смеется, — дурак. — © Джордж Сантаяна
Молодой человек, который не плакал, — дикарь, а пожилой, который не хочет смеяться, — дурак.
Если у человека нет жалости, он не настоящий мужчина. Если человек не оплакивал мировую боль, он всего лишь наполовину человек, а в мире всегда будет боль, знание этого не означает, что человек должен отчаиваться. Хороший человек будет стараться облегчить боль. Глупый человек и не заметит этого, кроме как в себе самом, а бедный несчастный злой человек будет вгонять боль глубже в вещи и распространять ее повсюду, куда бы он ни пошел.
Молодой подмастерье обратился к мастеру-плотнику с просьбой о работе. Пожилой мужчина спросил его: «Знаешь ли ты свое ремесло?» "Да сэр!" — гордо ответил молодой человек. — Вы когда-нибудь ошибались? — спросил пожилой мужчина. "Нет, сэр!" — ответил молодой человек, уверенный, что получит работу. «Тогда я ни за что не найму тебя, — сказал мастер-плотник, — потому что, когда ты сделаешь что-то, ты не будешь знать, как его починить.
В колоде Таро Дурак изображается как молодой человек, собирающийся шагнуть со скалы в пустоту. Большинство людей предполагают, что Дурак падет. Но мы не видим, как это происходит, и Дурак не знает, что он подчиняется законам гравитации. Вопреки всему, он может просто всплыть.
У каждого человека есть проблемы, которые может решить только страхование жизни. В случае с молодым человеком проблема состоит в том, чтобы заработать деньги; для пожилого человека, чтобы сохранить его.
Говорят, что нет дурака лучше старого дурака, кроме молодого дурака. Но молодой дурак должен сначала вырасти старым дураком, чтобы понять, каким чертовым дураком он был, когда был юным дураком.
Я лучше буду возлюбленной старика (чем дураком молодого человека).
Покажите мне молодого человека, который соблюдал нравственную чистоту и добросовестно посещал церковные собрания. Назовите мне молодого человека, который возвеличил свое священство, заслужил награду «Долг перед Богом» и является разведчиком-орлом. Назовите мне молодого человека, который закончил семинарию и имеет яркое свидетельство о Книге Мормона. Дайте мне такого юношу, и я дам вам юношу, способного творить чудеса для Господа на миссионерском поле и на протяжении всей своей жизни.
Когда старик и молодой человек работают вместе, это может выглядеть уродливо или красиво, в зависимости от того, кто за это отвечает. Если молодой человек командует или не позволяет старику взять верх, грубая сила молодого человека становится разрушительной и неэффективной, а разум старика из-за разочарования становится жестоким и неэффективным. Иногда старик забывает, что он стар, и пытается соревноваться в силе с молодым человеком, и тогда это печальное зрелище. Или молодой человек забывает, что он молод, и спорит со стариком о том, как делать работу, и это тоже печальное зрелище.
Со мной спрятался юноша, по сравнению с которым юноша я ангел. Этот молодой человек слышит слова, которые я говорю. У этого молодого человека есть свой секретный способ добраться до мальчика, и до его сердца, и до его печени.
Почему я должен смеяться? — спросил старик. «Безумие в юности — истинная мудрость. Иди, молодой человек, следуй за своей мечтой, и если ты не найдешь счастья, которого ищешь, то, во всяком случае, ты имел счастье искать его.
Неопытность заставляет молодого человека делать то, что пожилой считает невозможным.
Один скептически настроенный молодой человек однажды в беседе со знаменитым доктором Парром заметил, что он не поверит ничему, чего не может понять. «Тогда, молодой человек, ваша вера будет самой короткой из всех, кого я знаю».
Смеяться над умным человеком — привилегия дурака.
Из моего опыта с дикими яблоками я могу понять, что у дикаря могут быть причины, по которым он предпочитает многие виды пищи, которые цивилизованный человек отвергает. У первого вкус любителя активного отдыха. Чтобы оценить дикий фрукт, нужен дикий или дикий вкус.
Человек не благородный дикарь, он подлый дикарь. Он иррациональный, жестокий, слабый, глупый, неспособный быть объективным ни в чем, где затрагиваются его собственные интересы, — вот и все. Меня интересует жестокая и жестокая природа человека, потому что это его реальная картина. И любая попытка создать социальные институты на основе ложного представления о природе человека, вероятно, обречена на провал.
Глупец, признающий свою глупость, — мудрец. Но дурак, считающий себя мудрецом, на самом деле дурак.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!