Цитата Джорджа Сондерса

Теперь я стал понимать искусство как некий черный ящик, в который входит читатель. Он входит в одно состояние ума, а выходит в другом. Писатель не получает баллов только потому, что то, что находится внутри коробки, имеет некоторое линейное сходство с «реальной жизнью» — он может положить туда все, что захочет. Важно то, что между входом и выходом с читателем происходит нечто неоспоримое и нетривиальное.
Стихотворение не является, как кто-то выразился, отклонением от входа. Но настоящий вопрос заключается в следующем: «Что происходит с читателем, когда он или она проникают внутрь стихотворения?» Для меня это настоящий вопрос: вовлечь читателя в стихотворение, а затем увести его куда-то, потому что я думаю о поэзии как о форме путевых заметок.
Мы должны быть предупреждены, что лишь в редких случаях текст легко поддается любопытству читателя ... чтение текста - это сделка между читателем и текстом, которая опосредует встречу между читателем и писателем. Это композиция между читателем и писателем, в которой читатель «переписывает» текст, прилагая решительные усилия, чтобы не предать дух автора.
Архитекторов сегодня регулярно воспитывают против тупой коробки. Даже реклама призывает нас «думать нестандартно». Почему? Потому что считается, что мы все ненавидим коробку за то, что она слишком тупая, слишком скучная, и мы хотим убежать от нее. Если мы убегаем, покупая рекламируемый продукт, мы обычно оказываемся внутри еще одной тупой коробки, населенной такими же скучными людьми, как и мы. Совершенно очевидно, что можно прожить необыкновенную жизнь внутри немой коробки. Вопрос: возможно ли вести необыкновенную жизнь в чем-то, кроме немой коробки?
Если он любит, он хочет немедленно сделать из этого отношения! Он хочет жениться. Он хочет создать определенную обусловленность. Он хочет сделать это контрактом. Или он входит в церковь, или он входит в политическую партию, или он входит в любой клуб, и он хочет быть структурированным, он хочет знать, где он стоит в иерархии, в каких отношениях. Он хочет иметь личность — «Я есть это». Он не хочет оставаться неуверенным. И жизнь неопределенна. Верна только смерть.
Они рождаются, помещаются в ящик; они возвращаются домой, чтобы жить в коробке; они учатся, ставя галочки; они идут на то, что называется «работой», в ящике, где они сидят в своем ящике-кабинке; они едут в продуктовый магазин в коробке, чтобы купить еду в коробке; они говорят о мышлении «нестандартно»; а когда они умирают, их кладут в ящик.
Если читатель входит в своего рода иммерсивное состояние, читая книгу, то я должен войти в своего рода иммерсивное состояние, чтобы сделать свою лучшую работу.
Когда читатель заходит на страницы сборника стихов, он попадает в мир, где сны превращают прошлое в знание, применимое к настоящему, а видения превращают настоящее в исключительные возможности для будущего.
В самом широком смысле «хорошо писать» означает излагать ясно и интересно и так, чтобы читатель чувствовал себя живым. Там, где есть какие-то отношения между писателем и читателем — даже если они опосредованы своего рода текстом — в этом есть электричество.
Обычно Коннор уходил от такого разговора. Его жизнь связана с осязаемыми вещами: вещами, которые можно увидеть, услышать и потрогать. Бог, души и все это всегда было секретом в черном ящике, в который он не мог заглянуть, так что было проще просто оставить это в покое. Только сейчас он внутри черного ящика.
Как читатель, когда писатель становится сентиментальным, вы дрейфуете, потому что там происходит что-то подозрительное. Вы узнаете момент, который в значительной степени связан с писателем и его собственной потребностью верить во что-то, чего на самом деле может и не быть. Как читатель, вы думаете: «Куда делась история? Куда делся человек, о котором я читаю?
Писатель-аналитик наблюдает за читателем таким, какой он есть; соответственно, он производит свой расчет, настраивает свою машину так, чтобы она производила на него соответствующее воздействие. Синтетический писатель конструирует и создает своего собственного читателя; он воображает его не отдыхающим и мертвым, а живым и приближающимся к нему. Он заставляет то, что он изобрел, постепенно оформляться на глазах у читателя, или соблазняет его сделать изобретение самому. Он не хочет произвести на него особого воздействия, а скорее вступает в торжественные отношения сокровенной симфилософии или симпоэзии.
Я писатель, потому что люблю читать. Я люблю разговор читателя с писателем, и то, что все это происходит в какой-то книжной нейтральной среде. Писатель записывает слова, а читатель интерпретирует слова, и каждый читатель будет читать книгу по-своему. Я люблю это.
Между вами и читателем существует неписаный договор. Если кто-то заходит в книжный магазин и кладет с трудом заработанные деньги (энергию) на вашу книгу, вы должны развлечь этого человека и сделать столько, сколько сможете.
Работа писателя, в конце концов, состоит не в том, чтобы навязывать смысл, а в том, чтобы дать читателю достаточно фрагментов, чтобы он мог создать свой собственный удовлетворительный смысл. История действительно закончена — и обретает смысл — не тогда, когда автор добавляет последний период, а когда читатель входит в историю и заполняет это маленькое двусмысленное пространство, замыкая цепь, пропуская энергию.
Книгу заканчивает читатель. Хороший роман должен приглашать читателя и позволять читателю участвовать в творческом опыте и привносить в него свой собственный жизненный опыт, интерпретировать его своим индивидуальным жизненным опытом. Каждый читатель получает от книги что-то свое, и каждый читатель, в некотором смысле, завершает ее по-своему.
Ограниченные точки зрения позволяют писателю распределять, а читателю собирать информацию из разных уголков истории. Все это становится своего рода танцем, когда писатель ведет читателя через различные повороты. Задача состоит в том, чтобы держать читателей в курсе, но при этом суметь удивить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!