Цитата Джорджа Сондерса

Я думаю, что пришло время для новой гордости за интеллектуальную жизнь и нового нетерпения по отношению к людям, которые гордятся своим невежеством или каким-то образом используют слово «элита» для обозначения «человека, который нашел время, чтобы узнать», а затем стремится отмахнуться от него. , скажем, стремление или представление о том, что улучшение себя из трудных условий — дело благородное.
Гордость — страшная и опасная вещь. Он может принимать множество форм; он может даже принять вид смирения. Гордость может привести не только к самовозвышению, но и к самоуничижению. Ключ к борьбе с гордыней не в борьбе с тем, чтобы думать о себе слишком высоко или в стремлении думать о себе как о низком. Ключ находится в том, чтобы просто вообще не думать о себе, а сосредоточить свои мысли на Христе и нуждах других.
Я счастлив каждый раз, когда встаю в суде и говорю: «Джордж Браухлер от имени народа Колорадо...» Я не стыжусь этого; Я горжусь этим. Моя мама тоже гордилась тем, что она адвокат.
Гордость, которую вы выражаете другим людям, вероятно, является эгоизмом. Гордость, которую вы безмолвно выражаете себе, и есть настоящая гордость. Гордость собой — это понимание того, что жизнь прекрасна и что быть здесь — большая честь.
«Черный» — это прилагательное в моей книге, и то, как я его использую, иногда я говорю «черные люди». Но если я говорю о человеке, я скажу «негр», потому что меня так учили, и я не вижу причин менять это. Я не думаю, что это дает гордость или что-то еще. Я не думаю, что вы гордитесь тем, что называете себя так или иначе.
Давайте остерегаться гордыни в любом ее проявлении — гордости интеллектом, гордости богатством, гордости собственной добротой. Ничто так не удерживает человека от небес и не позволяет ему увидеть Христа, как гордость. Пока мы думаем, что мы что-то, мы никогда не будем спасены. Давайте молиться и развивать смирение; давайте стремиться правильно познать себя и найти свое место в глазах святого Бога.
Существует много невежества, и я не имею в виду интеллектуальное невежество. Я имею в виду, что люди думают, что если ты что-то получишь, это отнимет у меня то, что есть у меня. Это просто невежество.
Арабский активист может гордиться арабским наследием математики и естественных наук, или он может гордиться своей религией, и гордиться нужно и тем, и другим. Но одну из них можно было бы использовать гораздо проще, и она была в контексте мирового конфликта. А другое очень трудно сделать на том основании, что наука, литература и математика были одними из объединяющих факторов в мировой истории.
В Священных Писаниях нет такого понятия, как праведная гордость. Это всегда считается грехом. Мы не говорим о здоровом взгляде на самооценку, который лучше всего определяется близкими отношениями с Богом. Но мы говорим о гордыне как о всеобщем грехе, как его кто-то описал. . . . По сути, гордость — это подход к жизни «моя воля», а не «твоя воля». Противоположностью гордости является смирение, кротость, покорность или обучаемость.
Как кротость во всех наших добродетелях, так и гордость во всех наших грехах. Каким бы сиюминутным и соблазнительным ни было ее обличье, гордыня есть враг, «первый из грехов». Одна из причин, по которой следует особенно остерегаться гордыни, заключается в том, что «дьявольская стратегия Гордыни заключается в том, что она атакует нас не в наших самых слабых местах, а в наших самых сильных. Это в первую очередь грех благородного ума». Не только благородного ума, но и полуправедного.
Люди, не гордящиеся благородными достижениями далеких предков, никогда не добьются ничего, достойного того, чтобы отдаленные потомки вспоминали их с гордостью.
Думаю, я очень горжусь тем, что независимо от того, на какой машине мы ездим, мы всегда конкурентоспособны в ней. Это то, чем я очень горжусь всю свою жизнь.
Иногда приходит бог... Он приносит новый способ сделать что-то или что-то новое. Новый вид пения или новый вид смерти. Он переносит это через мост между временем сна и мировым временем. Когда он сделал это, это было сделано. Нельзя брать вещи, существующие в мире, и пытаться загнать их обратно в сон, удерживать внутри сна стенами и притворством. Это безумие. Что есть, то есть. Нет смысла притворяться, что мы не умеем убивать друг друга.
Гордость жестока. Вы идете в среднюю школу, и ее «гордость», «мужество»; это все эти типы слов, которые мы используем, чтобы мотивировать нас. Я не думаю, что в Писании есть место в жизни святых, где гордыня была бы положительной характеристикой кого-либо.
Каждый раз, когда один человек выбирает новый способ ответить на жизненные вызовы, каждый раз, когда человек выбирает новый вариант, этот человек становится живым мостом для всех остальных, кто решит следовать по пути этого человека.
Каждый раз, когда появляется новый рок-певец, они не говорят: «Вы новый Джон Леннон?» Каждый раз, когда появляется новый рэпер, это не «Ты новый Дре?» Я никогда не уверен, почему этот вид жанра, категоризация настолько сильна. Я не заслужил право называться молодым Синатрой, но дайте мне время.
Никто не может строить свою безопасность на благородстве другого человека. Два человека, когда они любят друг друга, растут одинаково в своих вкусах, привычках и гордыне, но их нравственная природа (что бы мы ни подразумевали под этим каноничным выражением) никогда не срастаются. Низкий остается низким, а благородный — благородным до конца.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!