Цитата Джорджа Сондерса

Внезапно абсурдизм перестал быть интеллектуальной абстракцией, он стал настоящим реализмом. Вы могли видеть, как богатство порождало богатство, богатство порождало комфорт — и что кумулятивным эффектом отсутствия богатства было разрушение благодати.
Если вы не цените деньги и не ищете богатства, вы, скорее всего, его не получите. Вы должны искать богатства, чтобы оно искало вас. Если внутри вас не возникнет горячее желание богатства, богатство не возникнет вокруг вас. Определенность цели приобретения богатства необходима для его приобретения.
Неприкрытая алчность была движущей силой цивилизации с ее зари до наших дней; богатство, и еще богатство, и в третий раз богатство; богатство не общества, а жалкого индивидуума было его единственной и конечной целью.
Каждый амбициозный человек должен бороться со своим веком его собственным оружием. Чему поклоняется этот век, так это богатству. Бог этого века — богатство. Чтобы преуспеть, нужно иметь богатство. Во что бы то ни стало нужно иметь богатство.
Если у вас хорошее мышление, связанное с богатством... вы будете приносить богатство, куда бы вы ни пошли. Даже если вы временно потеряете деньги, ваш менталитет богатства снова их привлечет. Если у вас менталитет недостатка, независимо от того, сколько вы получаете или какие финансовые возможности появляются на вашем пути, богатство будет ускользать от вас, а если и придет, то ненадолго.
Инвестирование предназначено для сохранения богатства, а не для его создания, поэтому сначала вы должны разбогатеть.
«Эгалитаристы», жалующиеся на неравенство, считают богатство самых богатых само по себе плохим: оно уродует общество. Они введут налог на богатство, чтобы искоренить преступное богатство.
Я думаю, что с Обамой и прогрессистами вы видели массовое расширение большого правительства, и все это основано на моральной предпосылке. Моральная предпосылка состоит в том, что богатство — это воровство. И я имею в виду не только богатство Америки, я имею в виду ваше богатство, мое богатство.
Вы можете конфисковать только то богатство, которое существует в данный момент. Вы не можете конфисковать будущее богатство, а такое будущее богатство вряд ли будет произведено, когда люди увидят, что оно будет конфисковано.
Когда вы читаете Маркса (или Иисуса) таким образом, вы приходите к выводу, что настоящее богатство — это не материальное богатство, а настоящая бедность — это не только отсутствие еды, крова и одежды. Настоящая бедность — это вера в то, что цель жизни — приобретать богатство и владеть вещами. Настоящее богатство — это не обладание собственностью, а признание того, что наша глубочайшая потребность, как человеческих существ, состоит в том, чтобы продолжать развивать наши естественные и приобретенные способности, чтобы общаться с другими людьми.
Мы убрали налог на богатство в бюджете 1991 года. Это один из способов, которым дети богатых людей могли честно вкладывать деньги в свои предприятия.
Богатство дает благородные возможности, а компетентность — это достойная цель; но богатство и даже компетентность можно купить слишком дорогой ценой. Само по себе богатство не имеет морального атрибута. Не деньги, а любовь к деньгам есть корень всех зол. Существенным является отношение между богатством, разумом и характером его обладателя.
Верно, что, поскольку богатство дает время для идеальных целей и упражнения для идеальных энергий, богатство лучше, чем бедность, и его следует выбирать. Но богатство делает это только в части реальных случаев. В других местах стремление к богатству и боязнь его потерять являются нашими главными порождателями трусости и пропагандистами коррупции. Должны быть тысячи обстоятельств, при которых человек, связанный богатством, должен быть рабом, в то время как человек, которого бедность не пугает, становится свободным человеком.
Если бы исключительные привилегии не предоставлялись и если бы финансовая система не стремилась к концентрации богатства, было бы мало больших состояний и не было бы быстрого богатства. Когда средства обогащения распределяются между большим числом граждан, богатство также распределяется более равномерно; крайняя бедность и чрезвычайное богатство также были бы редки.
Италия и Франция могли бы сократить свое чрезмерное богатство посредством единовременного налога на частное имущество.
Лампис, судовладелец, на вопрос, как он приобрел свое большое богатство, ответил: Мое большое богатство было приобретено без труда, а мое небольшое богатство, мои первые приобретения, - с большим трудом.
Видите ли, есть много видов богатства, и деньги — лишь один из них. У меня есть разные богатства, например, богатство моего здоровья.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!