Цитата Джорджа Сондерса

Я думал о наследии призраков в художественной литературе и особенно о моральной силе этих диккенсовских призраков. Потому что призрак может быть очень мощным, но также и манипулятивным элементом.
(На что похожи ваши призраки?) (Они внутри моих век.) (Здесь также обитают мои призраки.) (У вас есть призраки?) (Конечно, у меня есть призраки.) (Но вы дитя.) (Я не дитя.) (Но ты не знала любви.) (Это призраки мои, просторы среди любви.)
Что касается «Охотников за привидениями», то то, что делает его такой удивительной франшизой и удивительной идеей, заключается в том, что он добавляет элемент физики и технологии. Дело не только в призраках. Кто, черт возьми, это придумал? Это такая хорошая идея, такое уникальное сочетание вещей из разных жанров. Призраки и научная фантастика.
Что касается сверхъестественных вещей, я слышал призраков, но я никогда не видел призраков. Я ищу привидений и хотел бы их увидеть, но я бы наложил в штаны.
Когда миром правят в соответствии с Путем, призраки теряют свою силу. Призраки действительно не теряют своей силы, но она не используется во вред людям.
Научная фантастика больше не пишется для ученых, как рассказы о привидениях пишутся для привидений.
Научная фантастика пишется для ученых не больше, чем истории о привидениях пишутся для привидений.
нам нужны истории о привидениях, потому что мы и есть призраки.
Быть на острове, населенном искусственными призраками, было самым невыносимым из кошмаров, - быть влюбленным в один из этих образов было хуже, чем быть влюбленным в привидение (возможно, мы всегда хотим, чтобы человек, которого мы любим, существовал как призрак). ).
Я читаю истории о привидениях с тех пор, как научился читать. Мне очень любопытны призраки, НЛО и все такое, но я очень трезвомыслящий человек.
У меня настоящее отвращение к привидениям, потому что я в них не верю. Я думаю, что призраки на самом деле религиозная концепция, потому что это означает, что вы верите в загробную жизнь. А я нет.
Время может оторвать нас от реальности людей, оно может отделить нас от людей и превратить их в призраков. Вернее, это мы превращаем их в призраков или демонов. Некоторые виды бесплодной озабоченности прошлым могут создавать такие симулякры, и они могут проявлять силу, как те герои под Троей, сражающиеся за призрачную Елену.
В Испании нет большой традиции рассказов о привидениях. Но во времена Франко можно было найти эти истории о привидениях: своего рода скрытые политические фильмы, которые должны были быть о привидениях, но были о чем-то другом.
В фильмах Карлоса Сауры и других были призраки, воспоминания из прошлого, которые они использовали, чтобы подчеркнуть политическую точку зрения. О вещах, о которых нельзя было говорить открыто, можно было говорить через призраков.
Мне понравились [Истории о привидениях знаменитостей]. Я никогда не думал, что через миллион лет я скажу людям, что видел привидение. И я видел много призраков.
Человеческая дилемма состоит из двух частей. Одна из них — вера в то, что цель оправдывает средства. Эта философия кнопки, эта преднамеренная глухота к страданию превратилась в чудовище в машине войны. Другой — предательство человеческого духа: утверждение догмы, закрывающей разум и превращающей нацию, цивилизацию в полк призраков — покорных призраков или замученных призраков.
Западные призраки злые, но корейские призраки примиряются. Это часть нашего корейского менталитета.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!