Цитата Джорджа Стиллмана Хилларда

Богатство дает благородные возможности, а компетентность — это достойная цель; но богатство и даже компетентность можно купить слишком дорогой ценой. Само по себе богатство не имеет морального атрибута. Не деньги, а любовь к деньгам есть корень всех зол. Существенным является отношение между богатством, разумом и характером его обладателя.
Если вы не цените деньги и не ищете богатства, вы, скорее всего, его не получите. Вы должны искать богатства, чтобы оно искало вас. Если внутри вас не возникнет горячее желание богатства, богатство не возникнет вокруг вас. Определенность цели приобретения богатства необходима для его приобретения.
Если у вас хорошее мышление, связанное с богатством... вы будете приносить богатство, куда бы вы ни пошли. Даже если вы временно потеряете деньги, ваш менталитет богатства снова их привлечет. Если у вас менталитет недостатка, независимо от того, сколько вы получаете или какие финансовые возможности появляются на вашем пути, богатство будет ускользать от вас, а если и придет, то ненадолго.
Если мы не создали резервуар духовного богатства, никакая сумма денег не сделает нас счастливыми. Духовное богатство дает веру. Это дает нам любовь. Он приносит и расширяет мудрость. Духовное богатство ведет к счастью, потому что оно ведет нас к полезным или любящим отношениям.
Я думаю, что с Обамой и прогрессистами вы видели массовое расширение большого правительства, и все это основано на моральной предпосылке. Моральная предпосылка состоит в том, что богатство — это воровство. И я имею в виду не только богатство Америки, я имею в виду ваше богатство, мое богатство.
Мы убрали налог на богатство в бюджете 1991 года. Это один из способов, которым дети богатых людей могли честно вкладывать деньги в свои предприятия.
Самая очевидная и в то же время самая старая и самая упрямая ошибка, на которой основывается привлекательность инфляции, — это путаница «денег» с «богатством»… Настоящее богатство, конечно, состоит из того, что производится и потребляется: пища, которую мы едим, одежда, которую мы носим, ​​дома, в которых мы живем. Это железные дороги, дороги и автомобили; корабли, самолеты и заводы; школы, церкви и театры; пианино, картины и книги. Однако так сильна словесная двусмысленность, которая смешивает деньги с богатством, что даже те, кто иногда замечает эту путаницу, соскальзывают к ней в ходе своих рассуждений.
Существуют пакеты вознаграждения, которые больше не будут допускаться, поскольку они не имеют никакого отношения к заслугам. То, что те, кто создает рабочие места и богатство, могут заработать много денег, не шокирует. Но то, что те, кто способствует уничтожению рабочих мест и богатств, также зарабатывают много денег, морально неоправданно.
Неприкрытая алчность была движущей силой цивилизации с ее зари до наших дней; богатство, и еще богатство, и в третий раз богатство; богатство не общества, а жалкого индивидуума было его единственной и конечной целью.
Даже если вы должны заботиться о богатстве, чтобы обеспечить досуг, все же, безусловно, плохо, что самые высокие должности, такие как должности королей и полководцев, должны быть куплены. Закон, допускающий такое злоупотребление, ставит богатство выше добродетели, и все государство становится скупым.
«Эгалитаристы», жалующиеся на неравенство, считают богатство самых богатых само по себе плохим: оно уродует общество. Они введут налог на богатство, чтобы искоренить преступное богатство.
Деньги не являются корнем всех зол... невежество является корнем всех зол. Люди совершают жестокие и глупые поступки из-за денег, потому что их угнетает чувство нужды. Если бы люди знали о своей способности создавать богатство, они никогда не ссорились бы и не причиняли друг другу вреда из-за денег.
Мы должны усвоить, что компетентность лучше, чем расточительность, что ценность лучше, чем богатство, что у золотого тельца, которому мы поклоняемся, не больше мозгов, чем у того, которому поклонялись евреи. Так что остерегайтесь денег и ценности денег как высшей страсти ума. Остерегайтесь тяги к огромным приобретениям.
Внезапно абсурдизм перестал быть интеллектуальной абстракцией, он стал настоящим реализмом. Вы могли видеть, как богатство порождало богатство, богатство порождало комфорт — и что кумулятивным эффектом отсутствия богатства было разрушение благодати.
Справедливый налог не означает, что мы не хотим поощрять создание богатства. Создание богатства — это то, как мы собираем деньги, чтобы платить за школы и больницы мирового класса, за надлежащий уход за слабыми и достоинство пожилых людей.
Верно, что, поскольку богатство дает время для идеальных целей и упражнения для идеальных энергий, богатство лучше, чем бедность, и его следует выбирать. Но богатство делает это только в части реальных случаев. В других местах стремление к богатству и боязнь его потерять являются нашими главными порождателями трусости и пропагандистами коррупции. Должны быть тысячи обстоятельств, при которых человек, связанный богатством, должен быть рабом, в то время как человек, которого бедность не пугает, становится свободным человеком.
Люди из низшего класса желают богатства, мужчины из среднего класса — и богатства, и уважения; но благородный, только честь; следовательно, честь — истинное богатство благородного человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!