Цитата Жорж Санд

Я так любил [сказки], и моя мать, отягченная горем, перестала мне их рассказывать. В Ноане я нашел Mmes. сказки д'Ардони и Перро в старых изданиях, ставшие моей главной радостью на пять-шесть лет... С тех пор я их не читал, но каждую сказку я мог рассказать насквозь, и я ничего не думаю во всем своем умственном жизнь можно сравнить с этими прелестями воображения.
Я думаю, что главное — это сказка. Он берет старые народные сказки и пересказывает их в наши дни. Думаю, это просто вырывает тебя из будней, а добрую сказку любят все.
Иисус никогда не пытался скрыть свое одиночество и зависимость от других людей. Он выбрал своих учеников не как слуг, а как друзей. Он делил с ними моменты радости и горя и просил о них в трудную минуту. Они стали его семьей, замещающей матерью, братьями и сестрами. Они отказались от всего ради него, как и он отказался от всего ради них. Он любил их, простые и простые.
Независимо от любопытного обстоятельства, заключающегося в том, что такие сказки существуют в очень разных странах и на разных языках, что предвещает большую бедность человеческого изобретения, чем мы могли бы ожидать, в них есть также что-то вроде дикого волшебного интереса, который заставляет меня думать, что они они лучше приспособлены для пробуждения воображения и смягчения детских сердец, чем сказки о хороших мальчиках, которые сочинялись для них в более поздние годы.
Сказка, которая меня действительно напугала, была Синяя Борода. Это тот, где он просто убивает одну за другой этих женщин, этих жен, которых он заманивает в замок. Я просто думаю о сказках как об историях, которые женщины рассказывают своим детям, чтобы предостеречь их? Чтобы обеспечить их безопасность, убедиться, что они поженятся, все то, что защитило бы их в старые времена.
Сказки всегда были о том, как пережить самое худшее, самое темное, самое глубокое и самое кровавое событие. Они о выживании и о том, как ты выглядишь, когда выходишь из испытания. Причина, по которой мы продолжаем рассказывать сказки снова и снова, по которой нам нужно продолжать их рассказывать, заключается в том, что испытания меняются. Так что истории тоже меняются, и героини, и злодеи, и волшебные предметы, чтобы они были правдой. Сказки — это чуланы, где мир хранит свои скелеты.
Дети так хорошо знают все обо всем, что им и в голову не приходит играть ситуациями в какой-либо из этих сказок или даже перечитывать ее дважды. Но пусть у них будут сказки воображения, сцены, происходящие в других странах и других временах, героические приключения, побеги на волосок, вкусные сказки, в которых их никогда грубо не дергает невозможное — даже там, где все невозможно, и они это знают, и все же верить.
Я рассказывал истории еще до того, как научился писать. Мне нравится рассказывать истории, и я люблю говорить о вещах. Если вы читали сказки, то знаете, что все может говорить, от деревьев до стульев, столов и метел. Так что я вырос, думая об этом, и превратил это в истории.
Сказки любимы ребенком не потому, что образы, которые он в них находит, соответствуют тому, что происходит в нем, а потому, что, несмотря на все гневные, тревожные мысли в его уме, которым сказка придает тело и конкретное содержание, эти сказки всегда заканчиваются счастливым исходом, который ребенок не может себе представить самостоятельно.
Когда мне было десять, я тайком читал сказки, и мне было бы стыдно, если бы меня застали за этим. Теперь, когда мне пятьдесят, я читаю их открыто. Когда я стал мужчиной, я отказался от детских вещей, в том числе от страха перед ребячеством и желания быть очень взрослым.
[Сказки] похожи на путешествие в лес и множество способов заблудиться. Некоторые люди говорят, что не стоит читать сказки детям младше восьми лет, потому что они жестокие и грубые. Когда я был ребенком, мне часто казалось, что детские книги говорят со мной свысока, но я никогда так не относился к сказкам. Они кровавые и страшные, но такова жизнь.
Я помню, как рассказывал истории о привидениях со своими двоюродными братьями, когда мне было четыре, пять, шесть лет. Я просто всегда любил это. Но я думаю, тебя тянет к вещам, которых ты боишься.
Почему так много из нас очарованы мифами и народными сказками в наше время? Почему мы продолжаем рассказывать одни и те же старые сказки снова и снова? Я думаю, это потому, что эти истории не просто фантастика. Они про реальную жизнь. Мы все сталкивались со злыми волками, встречали крестных фей и подвергались испытанию огнем. Все мы в тот или иной момент жизни отправлялись в неизведанные леса. Нам всем пришлось научиться отличать друзей от врагов и быть добрыми к старухам на обочине дороги. . . .
Сказки не дают ребенку первого представления о пугале. Что сказки дают ребенку, так это его первое ясное представление о возможном поражении пугала. Малыш близко знал дракона с тех пор, как у него появилось воображение. Что сказка дает ему, так это Святой Георгий, чтобы убить дракона.
Я давно интересовался феноменом сказки в сказке. Я знаком со многими сказками, которые используют эту структуру или прием множества людей в одном месте, рассказывающих свои истории, или нескольких рассказчиков, комментирующих истории друг друга своими собственными.
Комедия и трагедия так перемешаны в жизни, Гилберт. Единственное, что не дает мне покоя, это история о двух, которые прожили вместе пятьдесят лет и все это время ненавидели друг друга. Не могу поверить, что они действительно это сделали. Кто-то сказал, что «ненависть — это только любовь, которая сбилась с пути». Я уверен, что под ненавистью они действительно любили друг друга. . . точно так же, как я действительно любил тебя все эти годы, я думал, что ненавижу тебя. . . и я думаю, что смерть покажет им это. Я рад, что узнал в жизни.
Родитель, по собственному детскому опыту убедившийся в ценности сказок, без труда ответит на вопросы ребенка; но взрослому, который думает, что эти сказки — сплошная ложь, лучше и не пытаться их рассказывать; он не сможет связать их так, чтобы обогатить жизнь ребенка.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!